-
Кожна людина, що вживає м'ясну їжу, незалежно від того, вбито тварина спеціально для нього чи ні, підтримує торгівлю забоєм і сприяє насильницької смерті нешкідливих тварин.
-
Ви самі є часом-ваше тіло, ваш розум, навколишні вас предмети. Пориньте в річку часу і пливіть, замість того щоб стояти на березі і стежити за течією.
-
Якщо людина кладе собі в живіт м'ясо тварини, він стає співучасником його забою просто тому, що якби корови, свині, вівці, домашня птиця і риба, не кажучи вже про найпоширеніші, не були з'їдені, вони не були б убиті.
-
Щоб щогодини і щодня відроджуватися в цьому житті, нам потрібно померти - повністю віддатися вимогам моменту, щоб повністю "зникнути". Думки про минуле, сьогодення чи майбутнє, про життя і смерть, про цей світ і про те, що буде далі, перевершують усе в достатку теперішнього моменту. Час і позачасовість зливаються воєдино: це момент вічності. Таким чином, кожна наша дія - це або дарування життя, або її відібрання. Якщо ми робимо кожну дію з повною віддачею, ми оживляємо своє життя. Якщо ми робимо щось без ентузіазму, ми вбиваємо це життя.
-
Той, хто знайомий з численними розповідями про надзвичайне співчуття та повагу Будди до живих істот - наприклад, про те, як він наполягав на тому, щоб його ченці проціджували воду, яку вони п'ють, щоб ненароком не викликати загибель будь-яких мікроорганізмів, - ніколи б не повірив, що він міг бути байдужий до страждань домашніх тварин, викликаних їх забоєм нестача їжі
-
Дзенський майстер Доген зазначав, що тривога, якщо її прийняти, є рушійною силою до просвітління, оскільки вона розкриває людську дилему і в той же час розпалює в нас бажання позбутися від неї.
-
Хоча в кожному з нас є насіння великої любові і співчуття, без світла мудрості просвітленого і води його співчуття ці насіння ніколи б не зійшли.
-
Багато хто прийшов до усвідомлення, просто слухаючи дзвін дзвіночка або якийсь інший звук
-
Істина в тому, що все єдине, і це, звичайно, не Числове єднання.
-
Якщо ви впадаєте в бідність, живіть так, не нарікаючи, - тоді ваша бідність не буде обтяжувати вас. Так само, якщо ви багаті, живіть зі своїм багатством. Все це-дія природи Будди. Коротше кажучи, природа Будди має властивість нескінченної пристосованості.
-
Один дзенський майстер, коли його запитали, куди він поїде після смерті, відповів: "до пекла, бо саме там найбільше потрібна допомога".
-
Придушувати горе, біль-значить приректи себе на смерть за життя. Жити повноцінно - це відчувати себе повною мірою; це означає стати повністю єдиним цілим із тим, що ви переживаєте, і не тримати його на відстані витягнутої руки.
-
Помри, поки живий, і будь по-справжньому мертвий. Тоді роби, що хочеш, і все буде добре
-
Зрештою, аргументи щодо відмови від м'яса тварин базуються не на тому, що нібито говорив чи не говорив Будда. На чому це ґрунтується, це наша вроджена моральна доброта, співчуття та жалість, які, звільнившись, змушують нас цінувати всі форми життя. Таким чином, очевидно, що навмисне позбавлення життя або непряме спонукання інших до вбивства за допомогою вживання м'яса суперечить глибинним інстинктам людських істот.
-
Для пересічної людини, розум якої є шаховою дошкою переплетених роздумів, думок та забобонів, проста увага майже неможлива.
