Joko Beck відомі цитати

Життя завжди дає нам саме того вчителя, якого ми потребуємо в кожен момент. Це стосується кожного комара, кожного нещастя, кожного червоного сигналу світлофора, кожної дорожньої пробки, кожного нестерпного начальника (або співробітника), кожної хвороби, кожної втрати, кожного моменту радості або депресії, кожної залежності, кожного шматка сміття, кожного подиху. Кожна мить-це гуру.

Просвітлення-це не те, чого ви досягаєте. Це відсутність чогось. Все своє життя ви йшли вперед за чимось, переслідуючи якусь мету. Просвітлення-це відкидання всього цього.

Завдяки незмінній доброті, у Вашому житті завжди знайдеться те, чого вам потрібно навчитися. Незалежно від того, залишаєтесь ви вдома, працюєте в офісі чи деінде, наступний вчитель обов'язково з'явиться.

Ми просто проживаємо цей момент; нам не потрібно жити 150 000 моментів одночасно. Ми проживаємо тільки одне. Ось чому я кажу, що ви могли б практикувати кожну мить.

Коли ми відмовляємося працювати зі своїм розчаруванням, ми порушуємо заповіді: замість того, щоб відчувати розчарування, ми вдаємося до гніву, жадібності, пліток, критики. І все ж саме момент розчарування приносить свої плоди; і якщо ми не хочемо цього робити, то принаймні повинні помітити, що не хочемо. Момент розчарування в житті-це ні з чим не порівнянний подарунок, який ми отримуємо багато разів на день, якщо ми пильні. Цей подарунок завжди присутній в житті будь-якої людини, в той момент, коли "Все не так, як я хочу!

У нашому житті є фундамент, місце, на якому спирається наше життя. Це місце-це не що інше, як теперішній момент, коли ми бачимо, чуємо, переживаємо те, що є. Якщо ми не повертаємося в це місце, ми проживаємо своє життя не в своїй тарілці. Ми звинувачуємо інших, ми скаржимося, ми шкодуємо себе. Всі ці симптоми вказують на те, що ми застрягли в своїх думках. Ми відірвані від відкритого простору, який завжди тут.

Ми повинні зустрітися віч-на-віч з болем, від якої бігли. Насправді нам потрібно навчитися заспокоюватися і дозволити її пекучій силі перетворити нас.

Наше егоцентричне мислення доставляє нам багато неприємностей. Якщо ми не усвідомлюємо помилковість нашого способу мислення, наша самосвідомість, яка є нашим найбільшим благословенням, є і нашим падінням.

Уважність-це наше справжнє "я", це те, що ми є. Тому нам не потрібно намагатися розвивати уважність; нам просто потрібно помітити, як ми блокуємо уважність своїми думками, фантазіями, думками та судженнями. Ми або усвідомлюємо, що є нашим природним станом, або робимо щось інше.

Радість-це бажання, щоб все було так, як є.

Марно озиратися назад і говорити: "я повинен був бути іншим". У будь-який момент ми такі, які є, і бачимо те, що здатні побачити. З цієї причини почуття провини завжди недоречно.

Насолоджуватися світом без осуду - ось що таке усвідомлене життя.

Що насправді відкриває нас, це те, що ми ділимося своїми вразливими місцями. Іноді ми бачимо пару, яка все життя виконувала цю складну роботу. У процесі вони постаріли разом. Ми можемо відчути величезний комфорт, загальну якість невимушеності між цими людьми. Це прекрасно і дуже рідко зустрічається. Без цієї якості відкритості та вразливості партнери по-справжньому не знають один одного; вони представляють один образ, який живе з іншим способом....

Більшість наших труднощів, наших надій і тривог - порожні фантазії. Ніколи не існувало нічого, крім цього моменту. Це все, що є. Це все, що ми є. Однак більшість людей проводять від 50 до 90 і більше відсотків свого часу у своїй уяві, живучи у фантазіях. Ми думаємо про те, що з нами сталося, що могло статися, що ми відчуваємо з цього приводу, якими ми повинні бути іншими, якими повинні бути інші, як все це соромно, і так далі, і тому подібне; це все фантазії, все розігралася уява. Пам'ять-це уява. Кожна пам'ять, до якої ми чіпляємось, руйнує наше життя.

Моя собака не турбується про сенс життя.Вона може переживати, якщо не отримає свій сніданок, але вона не сидить склавши руки, турбуючись про те, чи буде вона задоволена, розкута або просвітлена. поки вона отримує трохи їжі та ласки, її життя прекрасне.* Але ми, люди, не схожі на собак.* У нас егоцентричний розум, через який ми потрапляємо в безліч неприємностей.* Якщо ми не прийдемо до розуміння помилковості того, як ми мислимо, наша самосвідомість, яка є нашим найбільшим благословенням, одночасно стане нашим падінням.

Якби я сказав вам, що ваше життя вже ідеальне, ціле і закінчене саме по собі, ви б подумали, що я божевільний. Ніхто не вірить, що його життя ідеальне. І все ж всередині кожного з нас є щось, що, по суті, знає, що ми безмежні.

Напруга в тілі буде присутній завжди, якщо наше добре самопочуття - це просто звичайне, зосереджене на собі щастя. У радості немає напруги, бо радість приймає все таким, яким воно є.

Ми завжди робимо щось, щоб приховати свою основну екзистенційну тривогу. Деякі люди живуть так до самої смерті.

У світі є багато людей, які вважають, що якби у них була більша машина, кращий будинок, кращі канікули, розумніший начальник або цікавіший партнер, то їхнє життя налагодилося б. Ми всі проходимо через це. Поступово ми зношуємо більшу частину наших можливостей.

Медитація-це не те, щоб щось робити

Практику можна сформулювати дуже просто. Це перехід від життя, в якому я завдаю болю собі та іншим, до життя, в якому я не завдаю шкоди собі та іншим. Це здається таким простим-за винятком випадків, коли ми замінюємо реальну практику якоюсь ідеєю, що ми повинні бути іншими або кращими, ніж ми є, або що наше життя має відрізнятися від того, яким воно є. Коли ми підміняємо своє життя таким, яким воно є насправді, своїми уявленнями про те, яким воно має бути (такими поняттями, як "я не повинен злитися, бентежитися або проявляти небажання"), ми збиваємося зі шляху і наша практика безплідна.

Життя-це щомиті диво.

У духовній зрілості протилежністю несправедливості є не справедливість, а співчуття.

Захоплений егоцентричною мрією, ти відчуваєш тільки страждання; чіпляєшся за егоцентричні думки, які і є мрія; кожна мить - життя як воно є, єдиний учитель; бути тільки цією миттю - шлях співчуття.

Ми усвідомлюємо всім своїм нутром, а не тільки розумом, що радісне життя полягає не в пошуку щастя, а в тому, щоб переживати і просто приймати обставини нашого життя такими, якими вони є; не в задоволенні особистих бажань, а в задоволенні потреб життя...

Як ми знаємо, чи є наша практика справжньою практикою? Тільки за однією ознакою: все частіше і частіше ми бачимо диво. Що це за диво? Я не знаю. Ми не можемо пізнати такі речі за допомогою мислення. Але ми завжди знаємо про це, коли воно є.

Певною мірою ми всі знаходимо життя важким, заплутаним і гнітючим. Навіть коли все йде добре, як це може бути деякий час, ми переживаємо, що так, ймовірно, не буде продовжуватися.

Ми стикаємося з протиріччям, коли вважаємо життя досить заплутаною головоломкою, яка заподіює нам багато страждань, і в той же час смутно усвідомлюємо безмежну природу життя. Отже, ми починаємо шукати відповідь на цю головоломку.

Ми схильні керувати всім своїм життям, намагаючись уникнути всього, що завдає нам болю чи невдоволення, помічаючи предмети, людей чи ситуації, які, на нашу думку, завдадуть нам болю чи задоволення, уникаючи одного та прагнучи до іншого.

Всякий раз, коли ми вимовляємо ім'я людини, зверніть увагу, чи не констатуємо ми щось більше, ніж просто факт. Наприклад, судження " вона легковажна "виходить за рамки фактів:" вона сказала, що зателефонує мені, але не зателефонувала.

За нашими милими, доброзичливими фасадами ховається велике занепокоєння. Якби я заглянула в душу будь-якої людини, я б виявила, що страх, біль і тривога вирують щосили. У кожного з нас є способи їх приховати. Ми переїдаємо, випиваємо, перевтомлюємося на роботі; ми занадто багато дивимося телевізор.