Ryszard Kapuscinski відомі цитати

Моя письменницька діяльність-це поєднання трьох елементів. Перший-це подорожі: не як туристичні, а як дослідницькі. Другий-читання літератури на цю тему. Третій-роздуми.

Гроші перетворюють всі залізні правила в гумові стрічки.

Хоча система може перестати існувати в юридичному сенсі або як структура влади, її цінності (або антицінності), її філософія, її вчення залишаються в нас. Вони керують нашим мисленням, нашою поведінкою, нашим ставленням до інших. Ситуація являє собою демонічний парадокс: ми повалили систему, але все ще несемо в собі її гени.

Він вбивав своїх ворогів, бо боявся, що вони вб'ють його. Амін наказав стратити цілі племена, побоюючись, що вони збунтуються.

Найбільше на світі дивуєшся світлу. Світло скрізь. Яскравість всюди. Сонце всюди.

Нехай вас не вводить в оману той факт, що ви на волі і відносно вільні, що в даний момент ви не перебуваєте під замком: вам просто була надана відстрочка.

Амін нічого не приховував. Всі знали все. Однак американський Сенат прийняв резолюцію про припинення торгівлі з Аміном тільки за три місяці до його повалення.

Амін-ганьба всього світу. Той факт, що йому вдалося правити так довго і скоїти стільки злочинів, став можливим лише завдяки лицемірству Сходу та Заходу, які вели холодну війну за світове панування.

З досвіду Росії, хоча російська держава і є деспотичною, це їхня держава, це частина їхньої структури, і тому відносини між російськими громадянами та їх державою складні.

Коли настає криза? Коли виникають питання, на які неможливо відповісти.

Спочатку ви знищуєте тих, хто створює цінності. Потім ви знищуєте тих, хто знає, що це за цінності, і хто також знає, що ті, кого знищили раніше, насправді були творцями цінностей. Але справжнє варварство починається тоді, коли ніхто більше не може судити або усвідомлювати, що те, що він робить, є варварством.

Я пам'ятаю, що в період до незалежності Анголи в 1975 році я був там єдиним кореспондентом протягом трьох місяців.

Чим культури відрізняються одна від одної? Перш за все, своїми звичаями. Розкажіть мені, як ви одягаєтесь, як поводитесь, які ваші звички, яких богів ви шануєте, і я розповім вам, хто ви. Людина не тільки створює культуру, він несе її з собою всюди. Людина-це культура.

Ступінь провини однієї людини може бути визначена по тому, наскільки сильно вона відчувається стороною, якій він заподіяв шкоду.

Коли людина стикається з перешкодою, яку вона не може зруйнувати, вона руйнує себе.

якби світом правив розум, існувала б взагалі історія?

з приводу Персеполя і всіх палаців, міст і храмів минулого: чи могли ці чудеса виникнути без страждань? без батога наглядача, страху раба, марнославства правителя? чи не була монументальність минулих епох створена тим, що є негативного і злого в людині?

Тоді здавалося, що література-це все. Люди шукали в ній сили для життя, керівництва, одкровення.

Якщо натовп розходиться, розходиться по домівках і більше не збирається, ми говоримо, що революція закінчилася.

Зрештою, подорож не починається в той момент, коли ми вирушаємо в дорогу, і не закінчується, коли ми знову опиняємося на порозі свого будинку. Він починається набагато раніше і насправді ніколи не закінчується, тому що плівка пам'яті продовжує крутитися всередині нас ще довго після того, як ми фізично зупинилися. Дійсно, існує щось на зразок зарази подорожей, і ця хвороба, по суті, невиліковна.

Континент занадто великий, щоб його можна було описати. Це справжній океан, окрема планета, різноманітний, неймовірно багатий космос. Тільки з великим спрощенням, для зручності, ми можемо говорити"Африка". Насправді, крім як в якості географічної назви, Африка не існує.

Таких ентузіастів народжується не так вже й багато. Звичайна людина не особливо цікавиться навколишнім світом. Він живий і, будучи так чи інакше змушений справлятися з цим станом, відчуває, що чим менше зусиль це вимагає, тим краще. У той час як пізнання світу - це праця, і до того ж дуже трудомісткий. Насправді більшість людей розвивають в собі абсолютно протилежні таланти - дивитися, не бачачи, Слухати, не чуючи, головним чином для того, щоб зберегти себе всередині.

Населення, ослаблене і змучене боротьбою з такою кількістю перешкод, чиї потреби і бажання ніколи не задовольняються, стає вразливим для маніпуляцій і регламентації. Боротьба за виживання-це, перш за все, вправа, яка забирає багато часу, поглинає і виснажує. Якщо ви створите ці" антиумови", ваше правління буде гарантовано на сто років.

Я намагаюся включити якомога більше елементів есе у свій твір.

У суспільстві з низьким рівнем економічного розвитку загальна бездіяльність супроводжує загальної бідності. Ви виживаєте не за рахунок боротьби з природою, не за рахунок збільшення виробництва або невтомної праці; натомість ви виживаєте, витрачаючи якомога менше енергії, постійно прагнучи досягти стану нерухомості.

Наше порятунок-в прагненні досягти того, чого, як ми знаємо, нам ніколи не досягти.

Щоб відчувати презирство, вам, як правило, потрібно живити якісь почуття.

Традиція російської літератури - це також Східна традиція заучування поезії і прози напам'ять.

Існує фундаментальна різниця між польським досвідом державного устрою і російським досвідом. У польському досвіді держава завжди була іноземною державою. Таким чином, ненависть до держави була патріотичним актом.

Бракує критичної оцінки минулого. Але ви повинні розуміти, що нинішня правляча еліта насправді є старою правлячою елітою. Тому вони не здатні до самокритичного підходу до минулого.

У тропіках білі відчувають себе ослабленими, а то і зовсім немічними, звідси і підвищена схильність до спалахів агресії. Люди, які в Європі ввічливі, скромні або навіть смиренномудрі, тут легко впадають в лють, вплутуються в бійки, знищують інших людей...

У Польщі людина повинна бути кимось одним: білим або чорним, тут або там, з нами або проти нас - ясно, відкрито, без коливань. . . . Нам не вистачає ліберальних, демократичних традицій, багатих усіма їх проявами. Натомість у нас є традиція боротьби: екстремальна ситуація, останній жест.

Я пам'ятаю, як в 1978 році зустрів в готелі двох Угандійських капітанів, які розмовляли російською. Вони здобули освіту в Москві і, оскільки належали до різних Угандійських народів, тільки так вони могли розуміти один одного.

Офіційне святкування незалежності мало тривати чотири-п'ять днів, і групі журналістів з усього світу було дозволено летіти, бо в іншому випадку Ангола була закрита.

У сучасній Росії у вас немає офіційної оцінки цього минулого. У жодному російському документі не сказано, що політика Радянського уряду була злочинною, що вона була жахливою. Ніхто ніколи цього не говорив.

Це найближчі стосунки між літературою та її читачами: вони ставляться до тексту як до частини себе, як до власності.

Холодна війна велася особливо жорстоко і цинічно в Африці, і Африка, здавалося, була безсила щось зробити, щоб зупинити її.

Фотографування висловлює бажання людини зберегти проходить час. Це схоже на боротьбу людини з часом, який йде, і в цілому - бажання зберегти самого себе.

Є кілька причин, за якими росіяни позитивно ставляться до деспотичної держави. По-перше, в Російській православній релігії існує розуміння влади як чогось посланого Богом.

Наша робота схожа на роботу пекаря: його булочки смачні, поки вони свіжі; через два дні вони черствіють; через тиждень вони запліснявіють, і їх можна лише викинути.

Амін знав, що ні Захід, ні Схід не будуть критикувати його, побоюючись, що він підтримає іншу сторону. Він почувався недоторканим і відкрито говорив про це.

Під час Першої світової війни відбувся раптовий сплеск націоналізму, і через ці емоції відбувалися вбивства. Але в Радянському Союзі все по-іншому, тому що там були систематичні вбивства, такі як Голокост.

Більшість кореспондентів походили з колишніх колоніальних держав-там були британці, французи та багато італійців, бо там було багато італійських громад. І, звичайно, було багато росіян.

Холодна війна в Африці-одна з найтемніших і найганебніших сторінок сучасної історії, і всім має бути соромно.

Так званий" новий російська людина " характеризується, головним чином, повним виснаженням. Можливо, ви задаєтеся питанням, чи вистачить у нього сил насолоджуватися знову знайденої свободою. Він подібний до бігуна на довгі дистанції, який, досягнувши фінішної межі, не здатний навіть підняти руки в переможному жесті.