Sigurd F. Olson відомі цитати

останнє оновлення : 5 вересня 2024 р

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Sigurd F. Olson
  • Дика природа для жителів Америки-Це духовна необхідність, протиотрута від високого тиску сучасного життя, засіб відновлення спокою і врівноваженості.

  • Радість приходить від простих і природних речей: туману над луками, сонячного світла на листках, місячної доріжки на воді.

  • До тих пір, поки є молоді люди з іскоркою пригод в очах або з присмаком дикої природи в душі, пороги будуть подолані.

  • Життя добре для тих, хто знає, як жити. Я не сподіваюся коли - небудь накопичити величезні земні багатства, але я накопичу щось набагато цінніше-запас чудових спогадів. Коли я досягну заходу життя, я озирнуся назад і скажу, що радий, що жив так, як жив, життя було добрим до мене.

  • У дотику до весла та руху каное є щось чарівне, магія відстані, пригод, самотності та спокою. Шлях каное-це шлях дикої природи та майже забутої свободи. Це засіб від невпевненості, відкриті двері до водних шляхів минулих століть і спосіб життя, що приносить глибоке і незмінне задоволення. Коли людина є частиною свого каное, вона стає частиною всього, що коли-небудь знало каное.

  • Простота у всьому-секрет дикої природи і один з її найцінніших уроків. Важливо те, що ми залишаємо після себе. Я думаю, що простота - це більше, ніж просто їжа, спорядження та непотрібні гаджети; вона також торкається наших думок і цілей. Перебуваючи в дикій місцевості, ми не повинні тягати з собою свої проблеми, інакше радість буде втрачена.

  • Я назвав це місце в точці прослуховування, тому що тільки тоді, коли приходить, щоб слухати, тільки тоді, коли людина усвідомлює і все ще, може бути видно і чутно. кожен має свою точку прослуховування десь. це не обов'язково бути на півночі або поблизу дикої місцевості, але в якомусь тихому місці, де можна споглядати всесвіт з благоговінням.

  • Іноді в тихих водах ніхто не говорить вголос, а тільки пошепки, тому що тоді будь - який шум-святотатство.

  • Без любові до землі Охорона природи позбавлена сенсу і мети, бо тільки при глибокому і притаманному їй почутті до землі може бути самовідданість в її збереженні.

  • Коли людина стає частиною свого каное, вона стає частиною всього, що коли-небудь знали каное.

  • Ніхто не може уникнути випробування, не зазнавши поразки. Бігти - значить підписати смертний вирок гідності і характеру, а якщо ти втечеш, повернення не буде; людина назавжди залишиться слабаком. Зустріч з викликом, незважаючи на те, що людина може зазнати поразки, надає йому силу, характер і певну впевненість в тому, що незалежно від результату він виживе або загине в бою.

  • У пустелі люди можуть знайти тишу, самотність і нецивілізоване оточення, які можуть знову з'єднати їх з їх еволюційною спадщиною і, переживши вічну таємницю, можуть дати їм відчуття святості всього творіння.

  • Стояло бабине літо," день Синього птаха", як ми називаємо його на півночі, теплий і сонячний, без найменшого подиху вітру; вода була небесно-блакитний, а берега - з чистого золота.

  • Протягом усього життя подорожей первісними регіонами, протягом усього життя спостереження за людьми, які живуть у дикій природі та використовують її, я зрозумів, що в кожній людині є тверда основа потреби в дикій природі, основа, яка робить її духовні цінності основною потребою людини. Цього ніхто не приховує... Якщо ми не зможемо зберегти місця, де можуть бути задоволені нескінченні духовні потреби людини, ми знищимо нашу культуру і самих себе.

  • Хоча ми народжуємось допитливими та дивовижними, і наші перші роки сповнені пригод, які вони приносять, я знаю, що ці вроджені радощі часто втрачаються. Я також знаю, що, перебуваючи глибоко всередині нас, їх прихований вогник може розгорітися знову завдяки усвідомленості і відкритості розуму.

  • Тому, коли ми говоримо про нематеріальні цінності, пам'ятайте, що вони невіддільні від інших. Охорона водних ресурсів, лісів, ґрунтів і дикої природи - все це пов'язано зі збереженням людського духу. Мета, до якої ми всі прагнемо, - це щастя, задоволення, гідність особистості та гарне життя. Ця мета буде вічно вислизати від нас, якщо ми забудемо про важливість нематеріальних благ.

  • Краса складається з багатьох речей і ніколи не стоїть осібно. Вона-частина горизонтів, синяви далеко, великої первісної тиші, знання про все на світі. Він втілює надії та мрії тих, хто пішов раніше, включаючи світ духів; він настільки крихкий, що може бути зруйнований звуком чи думкою. Він може бути нескінченно малий або охоплювати весь Всесвіт. Воно приходить у вигляді швидкого зачаття скрізь, де природа не була потривожена.

  • Етичні та моральні запитання та те, як ми на них відповімо, можуть визначити, чи первісні сцени все ще будуть джерелом радості та затишку для майбутніх поколінь. Рішення приймаються нами, і ми повинні шукати правильні відповіді в своїх умах і душах... Щоб вижити, ми повинні бути завжди напоготові, дотримуватися широкої концепції екологічної етики.

  • Шлях каное-це шлях дикої природи та майже забутої свободи.

  • Усвідомленість-це знайомство з навколишнім середовищем, незалежно від того, де людина знаходиться. Людина не усвідомлює цього раптово і не дивується; це те, з чим ми народжуємось.

  • Навіть дощ, вітер і грозові хмари приносять радість, так само як знання тварин і квітів і того, де вони живуть.

  • Усвідомленість-це знайомство з навколишнім світом, незалежно від того, де людина знаходиться.

  • Простота у всьому-ось секрет дикої природи і один з її найцінніших уроків

  • Дику природу можна оцінити лише за контрастом, а самотність можна зрозуміти лише тоді, коли ми були без неї. Ми не можемо відокремити себе від суспільства, товариства, взаємовиручки і любові. Поки ми не зможемо принести щось із досвіду дикої природи, знайти певний комфорт чи спокій, щоб поділитися ними з іншими, наша справжня мета не буде досягнута.

  • Якщо ми зможемо змінити свої пріоритети, досягти рівноваги та розуміння наших людських ролей у складному світі, то наступаюча епоха цілком може стати епохою багатшої цивілізації, а не її кінцем.