Aldo Leopold відомі цитати

Гармонія з землею схожа на гармонію з другом; ви не можете плекати його праву руку і відрізати ліву.

Є ті, хто може жити без диких тварин, і ті, хто не може.

Земля-це не просто грунт, це джерело енергії, що протікає по ланцюжку грунтів, рослин і тварин.

Ми зловживаємо землею, тому що вважаємо її своїм надбанням. Коли ми сприймаємо землю як спільноту, до якої ми належимо, ми можемо почати використовувати її з любов'ю та повагою.

Для тих, хто не має уяви, порожнє місце на карті-це марна трата часу; для інших-найцінніша частина.

Щось правильно, коли воно прагне зберегти цілісність, стабільність і красу біотичного співтовариства. Неправильно, коли воно прагне до зворотного.

У тому, щоб не мати ферми, є дві духовні небезпеки. Одна з них - це небезпека припускати, що сніданок можна купити в продуктовому магазині, а інша-що тепло надходить з печі.

Тільки гора прожила досить довго, щоб об'єктивно прислухатися до виття вовка.

Ми стикаємося з питанням, чи виправдовує себе ще більш високий "рівень життя" в природних, диких і вільних умовах.

Ми підійшли до старої вовчиці якраз вчасно, щоб побачити, як в її очах згасає Лютий зелений вогонь. Тоді я зрозумів і з тих пір не перестаю розуміти, що в цих очах було щось нове для мене-щось, відоме тільки їй і горе. Тоді я був молодим і згорів від нетерпіння; я думав, що оскільки менше вовків - це більше оленів, відсутність вовків означає рай для мисливців. Але, побачивши, як згасає зелений вогонь, я відчув, що ні вовк, ні гора не згодні з такою думкою.

Те, що земля - це спільнота, є основною концепцією екології, але те, що землю потрібно любити і поважати, є продовженням етики.

Здоров'я - це здатність землі до самовідновлення.

Нонконформізм-це найвище еволюційне досягнення суспільних тварин.

Як тільки ви навчитеся читати землю, я не буду боятися того, що ви зробите з нею. І я знаю, що вона зробить з вами багато приємних речей.

Останнє слово в невігластві залишається за людиною, яка говорить про тварину або рослину: "що в них хорошого?

Коли якийсь наш далекий предок винайшов лопату, він став давати: він міг посадити дерево. А коли був винайдений сокиру, він став брати: він міг зрубати його. Той, хто володіє землею, таким чином бере на себе, усвідомлює він це чи ні, Божественні функції створення та знищення рослин.

Дика природа - це сировина, з якої людина викувала артефакт під назвою цивілізація.

Річка або струмок - це кругообіг енергії від сонця до рослин, комах і риби. Цей континуум порушується тільки людиною.

Той, хто сподівається на весну, піднявши очі, ніколи не побачить такої дрібниці, як зневіра. Той, хто зневірився у весні, опустивши очі, наступає на неї, сам того не підозрюючи. Той, хто шукає весну, потопаючи колінами в грязі, знаходить її в достатку.

Дика природа-це ресурс, який може зменшуватися, але не зростати... створення нової дикої природи в повному розумінні цього слова неможливо.

Те, що ситуація здається безнадійною, не повинно заважати нам робити все, що в наших силах.

Розкажіть мені, на яку рослину-іменинник звертає увагу чоловік, і я розповім вам багато цікавого про його покликання, захоплення, сінну лихоманку і загальний рівень його екологічної освіти.

Акти творення зазвичай належать богам і поетам. Щоб посадити сосну, потрібно всього лише мати лопату.

Існує цінність у будь-якому досвіді, який навчає етичним обмеженням, які в сукупності називаються спортивною майстерністю.

Я радий, що в майбутньому, де не буде дикої природи, я вже не буду молодим.

Ми ніколи не досягнемо гармонії з землею, так само як не доб'ємося абсолютної справедливості або свободи для людей. У цих вищих прагненнях важливо Не досягати, а боротися.

Благополучне життя будь-якої річки може залежати від сприйняття її музики і від збереження тієї чи іншої музики, яку можна сприймати.

На нерухомих крилах вони з'являються з піднімається туману, описують останню дугу в небі і з брязкотом опускаються по спіралі до місць своєї годівлі. На журавлиному болоті почався новий день.

Останнє слово в невігластві залишається за людиною, яка говорить про тварину або рослину: "що в цьому хорошого?"Якщо земельний механізм в цілому хороший, то хороша кожна його частина, розуміємо ми це чи ні. Якби біота протягом століть створювала щось, що нам подобається, але чого ми не розуміємо, то хто, крім дурня, викидав би, здавалося б, непотрібні деталі? Збереження кожного гвинтика і коліщатка - це перший запобіжний захід при розумному ремонті.

Одна ластівка не віщує літа, але одна зграйка гусей, що розсікають морок березневої відлиги, - це весна.

У червні за один день може розпуститися до дюжини видів рослин. Жодна людина не в змозі відзначити всі ці ювілеї; жодна людина не може проігнорувати їх усі.

Таким чином, проблема полягає в тому, як досягти прагнення до гармонії із землею серед людей, багато з яких забули про існування такого поняття, як земля, для яких Освіта та культура стали майже синонімами безземелля. Це проблема природоохоронної освіти.

Деякі з нас можуть обійтися без дикої природи, а деякі - ні.Для нас, представників меншості, можливість побачити гусей або польові квіти - таке ж невід'ємне право, як свобода слова.

Людина завжди вбиває те, що любить, і тому ми, першопрохідці, знищили нашу дику природу. Деякі кажуть, що ми були змушені це зробити. Як би там не було, я радий, що ніколи не буду молодим без дикої країни, в якій можна було б бути молодим. Який толк від сорока свобод без єдиного білої плями на карті?

Моя улюблена цитата: земельна етика просто розширює межі спільноти, включаючи в нього грунт, воду, рослини і тварин, або в сукупності - землю... Коротше кажучи, земельна етика змінює роль Homo sapiens від завойовника земельної спільноти до простого її члена та громадянина. Це означає повагу до своїх побратимів, а також до спільноти як такої.

Охорона природи-це стан гармонії між людьми і землею.

Потім з'явився продавець гаджетів, інакше відомий як торговець спортивними товарами. Він забезпечив американського туриста нескінченною кількістю пристосувань, які допомагають йому набути впевненості в собі, витривалість, вміння працювати в лісі або влучно стріляти, але занадто часто служать їх заміною. Гаджети заповнюють кишені, звисають з шиї і пояса. Переповнений багажник заповнює не тільки багажник автомобіля, але і причіп. Кожен елемент вуличного обладнання стає все легше, а часто і якісніше, але загальна вага стає все більше.

Наші інструменти краще, ніж ми самі, і вдосконалюються швидше, ніж ми це робимо. Їх достатньо, щоб розщепити атом, управляти припливами і відливної хвилею, але їх недостатньо для вирішення найдавнішої задачі в історії людства - жити на клаптику землі, не руйнуючи його.

Етична поведінка-це вчинити правильно, коли ніхто за цим не спостерігає, навіть якщо чинити неправильно законно.

Не може бути сумнівів, що суспільство, вкорінене в ґрунті, стабільніше, ніж суспільство, вкорінене на тротуарах.

Найдавніше завдання в історії людства: жити на клаптику землі, не псуючи його.

Найбагатші цінності дикої природи пов'язані не з часом Даніеля Буна і навіть не з сьогоденням, а скоріше з майбутнім.

Незалежно від того, наскільки пильно людина вивчає сотні маленьких драм, що відбуваються в лісах і на луках, він ніколи не зможе дізнатися всі важливі факти ні про одну з них.

Цивілізація настільки захарастила ці елементарні відносини між людиною і землею гаджетами і посередниками, що усвідомлення цього стає все більш тьмяним. Ми уявляємо, що промисловість підтримує нас, забуваючи про те, що підтримує промисловість.

Практика збереження природи повинна ґрунтуватися на переконанні в тому, що є правильним з етичної та естетичної точок зору, а також економічно доцільним. Щось є правильним лише тоді, коли воно спрямоване на збереження цілісності, стабільності та краси громади, а громада включає ґрунт, води, фауну та флору, а також людей.

Наша здатність сприймати якість у природі, як і в мистецтві, починається з прекрасного. Проходячи послідовні стадії розвитку прекрасного, ми досягаємо значень, ще не зафіксованих в мові.

Життя кожної річки співає свою власну пісню, але в більшості випадків ця пісня надовго псується через неправильне використання.

Гармонія з землею схожа на гармонію з другом; ви не можете плекати його праву руку і відрізати ліву. Іншими словами, ви не можете любити дичину і ненавидіти хижаків; ви не можете берегти Водні ресурси і спустошувати пасовища; ви не можете будувати ліси і займатися видобутком корисних копалин на фермі. Земля-це єдиний організм.

Одним з недоліків екологічної освіти є те, що людина живе одна в світі, повному ран. Велика частина шкоди, що наноситься землі, абсолютно непомітна для неспеціалістів. Еколог повинен або замкнутися в собі і зробити вигляд, що результати наукових досліджень його не стосуються, або він повинен бути лікарем, який бачить ознаки смерті в суспільстві, яке вірить в своє благополуччя і не хоче, щоб йому говорили протилежне.

Зазвичай творіння належить богам і поетам, але прості люди можуть обійти це обмеження, якщо знають, як це зробити. Наприклад, щоб посадити сосну, не потрібно бути ні богом, ні поетом; досить мати лопату. В силу цієї цікавої лазівки в правилах будь-простак може сказати: нехай буде дерево - і воно буде.