Yukio Mishima відомі цитати

Він ніколи не сподівався на мудрість та інші хвалені переваги старості. Чи зможе він померти молодим і, по можливості, без будь-якого болю? Витончена смерть - коли кімоно з багатим малюнком, недбало кинуте на полірований стіл, непомітно ковзає вниз, в темряву підлоги під ним. Смерть, позначена елегантністю.

Мрії, спогади, священне - всі вони схожі один на одного тим, що знаходяться за межами нашого розуміння. Як тільки ми віддаляємося від того, до чого можемо доторкнутися, об'єкт стає священним; він набуває красу недосяжного, якість чудесного. Насправді все має властивість святості, але ми можемо осквернити це одним дотиком. Яка дивна людина! Його дотик осквернює, і все ж в ньому міститься джерело чудес.

Те, що перетворює цей світ, - це знання. Ви розумієте, що я маю на увазі? Ніщо інше не може нічого змінити в цьому світі. Тільки знання здатне перетворити світ, в той же час залишивши його таким, яким він є. Коли ви дивитеся на світ зі знанням справи, ви розумієте, що речі незмінні і в той же час постійно трансформуються.

У блідому світлі світанку надгробки виглядали як безліч білих вітрил човнів, що стояли на якорі в жвавій гавані. Це були вітрила, які ніколи більше не наповняться вітром, вітрила, які занадто довго не використовувалися і важко обвисли, перетворившись на камінь, якими вони і були. Якорі човнів були настільки глибоко встромлені в темну землю, що їх ніколи не можна було підняти.

Потворність проявилася в місячному світлі і м'якій тіні і заповнила весь світ. Якби я був амебою, подумав він, з нескінченно малим тілом, я міг би перемогти потворність. Людина не настільки малий або велетень, щоб перемогти що-небудь.

Справжня краса-це те, що атакує, пригнічує, грабує і, врешті-решт, руйнує.

Його переконання в тому, що у нього немає іншої мети в житті, окрім як виділяти отруту, було частиною его вісімнадцятирічного юнака. Він вирішив, що його красиві білі руки ніколи не будуть забруднені або покриті мозолями. Він хотів бути схожим на Вимпел, залежним від кожного пориву вітру. Єдине, що здавалося йому правильним, - це жити заради емоцій - безпричинних і непостійних, вмираючих тільки для того, щоб спалахнути знову, згасаючих і спалахують без напрямку і мети.

Все може стати пробачливим, якщо дивитися на це з точки зору результату

Краса-це те, що обпалює руку, коли ти торкаєшся її.

Ідеальна чистота можлива, якщо ви перетворите своє життя на поетичну лінію, написану бризками крові.

Людина не настільки малий або великий, щоб перемогти кого б то не було

Раптово у відкрите вікно увірвався протяжний виття корабельного гудка і затопив напівтемну кімнату - крик безмежної, темної, вимогливої скорботи; чорної, як смола, і гладкою, як спина кита, і обтяженої всіма пристрастями морських припливів, спогадами про незліченні подорожі, радощами, Приниження: море кричало. Повний блиску і божевілля ночі, загримів Ріг, доносячи здалеку, з самого центру моря, спрагу темного нектару в маленькій кімнаті.

Молоді люди забивають собі в голову дурну ідею, що те, що нове для них, має бути новим і для всіх інших. Якими б незвичайними вони не були, вони просто повторюють те, що робили інші до них.

Ніхто навіть не уявляє, наскільки добре можна брехати про стан власного серця.

Це досить ризиковане питання-обговорювати щастя, яке не потребує слів.

Найвища точка дотику людського життя і мистецтва - це буденність. Дивитися на буденне зверхньо-значить зневажати те, чого у тебе немає. Покажіть мені людину, яка боїться бути звичайною, і я покажу вам людину, яка ще не стала людиною.

Людські істоти-вони продовжують народжуватися і вмирати, вмирати і народжуватися заново. Трохи нудно, чи не так?

Серед місяця і зірок, серед нічних хмар, серед пагорбів, що обрамляють небо чудовими силуетами загострених кедрів, серед плямистих плям Місяця, серед будівель храмів, які, виблискуючи білизною, виступали з навколишньої темряви, - серед усього цього я був сп'янілий прозора Краса зради Уіко.

Знову і знову невпинний крик цикади пронизував задушливе літнє повітря, немов голка, що встромляється в щільну бавовняну тканину.

Період дитинства-це етап, на якому час і простір переплітаються.

Особлива властивість пекла полягає в тому, що тут все видно чітко, аж до найдрібніших деталей.

Коли мовчання затягується на певний період часу, воно набуває нового сенсу.

якби світ змінився, я не зміг би існувати, а якби я змінився, світ не зміг би існувати

У мене не було смаку до поразок, а тим більше до перемог без бою.

Насправді дія під назвою "поцілунок" представляла для мене не що інше, як якесь місце, де Мій дух міг би знайти притулок.

На всьому цьому світі стоїть величезна печатка під назвою "неможливість". І ніколи не забувайте, що ми єдині, хто може зірвати її раз і назавжди.

Ми схильні страждати від ілюзії, що здатні померти за віру чи теорію. Хагакуре наполягає на тому, що навіть безжальна смерть, марна смерть, яка не знає ні квітів, ні плодів, має гідність смерті людини. Якщо ми так високо цінуємо гідність життя, як же ми можемо не цінувати гідність смерті? Жодну смерть не можна назвати марною.

Минуле не тільки притягує нас до минулого. Є певні спогади про минуле, які мають міцні сталеві пружини, і коли ми, що живемо в сьогоденні, торкаємось їх, вони раптом натягуються, а потім штовхають нас у майбутнє.

У цих замкнутих стінах викладачі-група людей, озброєних однією і тією ж інформацією, - щороку читали одні й ті ж лекції з одних і тих же зошитів і щороку в одному і тому ж місці підручника відпускали одні й ті ж жарти.

За допомогою мікроскопічних спостережень і астрономічної проекції квітка лотоса може стати основою для цілої теорії Всесвіту і засобом, за допомогою якого ми зможемо осягнути істину.

Навіть коли ми з кимось, кого любимо, ми досить дурні, щоб думати про його тіло і душу як про щось окреме. Стояти перед людиною, яку ми любимо, - це не те саме, що любити її по-справжньому, оскільки ми схильні розглядати її фізичну красу лише як невід'ємну частину її існування. Коли час і простір втручаються, можна обдурити і те, і інше, але, з іншого боку, однаково можливо наблизитися до неї вдвічі ближче, ніж є насправді.

у мене все ще немає іншого способу вижити, окрім як продовжувати писати один рядок, ще один рядок, ще один рядок...

Людське життя обмежене, але я хотів би жити вічно.

Якщо ми так високо цінуємо гідність життя,то як же ми можемо не цінувати і гідність смерті? Жодна смерть не може бути названа марною.

Бачити людей в агонії, бачити, як вони залиті кров'ю, чути їх передсмертні стогони - це робить людей смиренними. Це робить їх настрій ніжним, світлим, умиротвореним. У такі моменти ми ніколи не стаємо жорстокими чи кровожерливими. Ні, саме в такий прекрасний весняний день, як цей, люди раптом стають жорстокими. Чи не здається вам, що саме в такий момент, коли ви неуважно спостерігаєте за сонцем, проглядає крізь листя дерев над акуратно підстриженою галявиною? Кожен можливий кошмар у світі, кожен можливий кошмар в історії виник подібним чином.

І все ж, як дивна краса музики! Короткочасна краса, яку гравець приносить у життя, перетворює певний період часу на чисте продовження; це, безсумнівно, ніколи не повториться; подібно до існування денних мух та інших подібних короткочасних істот, краса - це ідеальна Абстракція та породження самого життя. Ніщо так не схоже на життя, як музика.

Я здавався собі пташеням, що ховає свої по-справжньому невинні тварини пристрасті під крильцем. Я був спокушений, але не бажанням володіти, а просто самим неприкритим спокусою.

Коли лев у неволі виходить зі своєї клітки, він потрапляє у ширший світ, ніж лев, який знав лише дику природу. Поки він був у неволі, для нього існувало лише два світи - світ у клітці та світ поза нею. Тепер він вільний. Він гарчить. Він нападає на людей. Він їх їсть. Але він не задоволений, тому що немає третього світу, який не був би ні світом у клітці, ні світом поза нею.

Бо ясно, що неможливо доторкнутися до вічності однією рукою,а до життя-іншою.

Звичайна дитяча помилка-думати, що якщо з демона зробити героя, то демон буде задоволений.

Слава, як всім відомо, штука гірка.

Краще бути захопленим раптовою, повною катастрофою, ніж бути ураженим раком уяви.

Раптом він притиснув шкіряні рукавички, змочені снігом, до моїх щік. Я ухилилася. У мені спалахнуло дике чуттєве почуття, що залишило на щоках сліди. Я відчула, що дивлюся на нього кришталево чистими очима... З тих пір я була закохана в Омі.

Хіба гріху не передує каяття? Чи було це каяттям у самому факті мого існування?

У цікавості немає ніякої чесноти. Насправді, це, можливо, саме аморальне бажання, яке тільки може бути у чоловіка.

Цинізм, який вважає поклоніння герою комічним, завжди затьмарюється почуттям фізичної неповноцінності

Найбільш підходящим типом повсякденного життя для мене було щоденне руйнування світу; світ був найважчим і ненормальним станом для життя.

самурай-це повноцінна людина, в той час як людина, повністю поглинений своєю технічною майстерністю, перетворився в "функцію", один з гвинтиків в машині.

Я вже давно наполягав на тому, щоб інтерпретувати те, до чого мене примушувала доля, як перемоги моєї власної волі і розуму, і тепер ця погана звичка переросла в свого роду шалену зарозумілість. У природі того, що я називав своїм інтелектом, був присмак чогось незаконного, присмак уявного претендента, який опинився на троні з якоїсь дивної випадковості. Цей бовдур-узурпатор не міг передбачити помсти, яка неминуче обрушилася б на його дурний деспотизм.

Для того щоб художник міг займатися творчістю, йому необхідно одночасно фізичне здоров'я і деякий психічне нездоров'я. Йому потрібні і безтурботність, і смуток.