Dan B. Allender відомі цитати

Тож поставтеся серйозно до історії, яку Бог дав вам прожити. Настав час почитати власне життя, адже саме Ваша історія може запалити нас усіх.

Починаючи з першого дня життя поза материнською утробою, кожна дитина задається двома ключовими питаннями: "чи любимо я?"і" Чи можу я чинити по-своєму?"Ці два питання переслідують нас протягом усього життя, і відповіді, які ми отримуємо, визначають напрямок нашого життя.

Справжня довіра передбачає можливість того, що інша людина має значення і впливає на наше життя. З цієї причини багато хто з тих, хто ненавидить Бога і веде з ним боротьбу, довіряють йому більше, ніж ті, чия самовдоволена віра дозволяє їм стояти перед ним в абстрактному і нерухомому положенні. Ті, хто найбільше довіряє Богу, - це ті, чия віра дозволяє їм ризикувати і боротися з ним за найпотаємніші питання життя. Добрі серця перемагаються в божественному поєдинку; боязкі, сумнівні серця тримаються подалі від килима.

[Біблійний радник] повинен наполягати на тому, що образ Божий є центральним у формуванні цілісного уявлення про особистість; що наша найбільша проблема - це наша гріховність, а не те, як згрішили проти нас; що прощення, а не цілісність - наша найбільша потреба; що покаяння, а не розуміння є рушійною силою всього. реальні зміни.

Бог хоче, щоб ми полегшували страждання, домагалися справедливості, сприяли примиренню і звільняли серця для любові, але він бажає, щоб ми робили це так, щоб це розкривало його Характер. Недостатньо просто робити добро іншим або робити все добре. Ми повинні процвітати своїм унікальним способом, щоб розкрити безмежний творчий потенціал Бога, Який любить вносити зміни найнесподіванішими шляхами.

Будь-яка залежність-це спроба вбити надію.

Відновлювальні роботи не можуть початися до тих пір, поки проблема не буде повністю вирішена.

Лідер-будь то вдома, у церкві, на підприємстві, у громаді чи в уряді - має авторитет завдяки своїй ролі, але його позиційна влада не принесе користі окремим людям чи організаціям, якщо вона не підкріплена якостями характеру.

Христос ніколи не прагнув приховати темну сторону життя, а скоріше освітлити шлях через неї.

Утримання від будь - якої їжі, діяльності, захоплень або занять собою - в будь-який час року-створює умови для явлення Бога. Голодування-це не інструмент, щоб вирвати мудрість з рук Бога або змусити його прийняти необхідне рішення. Голодування-це не засіб для набуття дисципліни або розвитку благочестя (що б це не було). Навпаки, голодування - це булімічний акт позбавлення від власної повноти, що дозволяє налаштувати наші почуття на сприйняття таємниць, які кружляють всередині нас і навколо нас". - Ден б. Аллендер, доктор філософії.

Якщо ми хочемо створити інше майбутнє, ми повинні набратися сміливості поглянути в минуле.

Ви можете підкорятися лідеру, який має владу та авторитет, але ви не будете прагнути служити їй чи справі організації, якщо не будете поважати та піклуватися про неї на додаток до тих, з ким ви служите.

Смілива любов-це коли ми мужньо відкладаємо в сторону свої особисті плани, щоб смиренно увійти в світ інших людей, піклуючись про їх благополуччя, готові ризикнути ще більшим болем в наших душах, щоб бути ароматом життя для одних і ароматом смерті для інших.

Ціна для одержувача Божої благодаті незначна, і жодна ціна не може бути вищою, яку повинні платити зарозумілі люди.

Примирення не слід перешкоджати, коли каяття - тобто глибоке, що змінює серце усвідомлення гріха і радикальна зміна способу життя - відбувається в тому, кого викривають. Примирення також не повинно поширюватися на тих, хто не розкаявся.

Зцілення приходить, коли наша історія глибока до кісток і сповнена спраги того, що може запропонувати тільки Ісус.

Витонченість. Втрата. Удача. Трудність. Перемога. Іноді найгірше місце виявляється найкращим у залі, і це відбувається в результаті лідерства.

Більшість людей хочуть рости, але ціна зростання - це біль.

Любов не може тривати довго без основи у вигляді прощення.

Ідеалізм може втягнути нас у бійку, але саме втрата всього, що нам дорого, починає формувати в нас серце, здатне неохоче і смиренно вести за собою інших.

Прагнення до краси, жага спільності, пристрасть бути частиною чогось більшого, ніж ми самі,-все це випливає з нашої схильності до поклоніння.

Одне з найкращих джерел інформації - це вороги. Якщо ми можемо вчитися у них, то можемо отримати вигоду з будь-якого.

Життя-це війна, і шлюб дає нам близького союзника, з яким ми можемо вести цю війну. Битва вимагає сміливої любові, прощення, протистояння та покаяння.

Якщо ви лідер, то неможливо бути в мирі з усіма і дружити з усіма підряд.

Єдина причина служити християнином-це Ісус, але він легко втрачається в різних справах, які поглинають наші дні.

Сміливість ніколи не позбавляє від страху; сміливість просто перерозподіляє страх, щоб довести справу до кінця.

Однак життєрадісність-це моральна лінь, оскільки вона передбачає відмову жити мужньо і цілеспрямовано.

Для більшості лідерів смирення приходить лише через рани, отримані в результаті дурних падінь.

Щоб знову знайти радість і азарт лідерства, ми повинні пройти долиною смертної тіні і назвати ціну лідерства.

Якщо ви будете керувати, то в кінці кінців будете служити разом з Іудою або Петром.

Лідер з небажанням ставиться з великою підозрою до людей, які працюють над накопиченням і збирають владу.

Божий задум полягає в тому, щоб використовувати неохочих слуг для сповіщення слави.

Те, що спочатку спонукало нас служити іншим, ведучи їх за собою, рідко залишається нашою Полярною зіркою.

Чим більше ми йдемо шляхом перших, стаючи останніми і незначними в наших організаціях, тим більше ми стаємо схожими на Альфу і Омегу, яким ми прагнемо служити.

Чим більше ви відкрито ставитесь до своїх проблем, тим менше людей можуть використовувати ваше мовчання як задні двері для шантажу, саботажу вашого керівництва або підриву відносин всередині організації.

Мріяти наодинці-це фантазія, якщо вона не спонукає серце діяти.

Елізабет Тернейдж - жінка з витримкою та грацією, яка живе в історіях тих, хто приєднується до неї в цій дивній подорожі в пошуках Бога. Вона цінує складність життя, ніколи не втрачаючи з уваги просту славу Хреста. Її розуміння буденного і чудесного і їх взаємозв'язок надають глибину і чесність її історії, яка зворушує За живе і вселяє в нас надію, що наша історія може мати значення. Її книга стане гучним закликом донести наше розбите, святе, неспокійне і славне життя до автора всіх історій - Ісуса.

Кожен шлюб спрямований або на примноження слави один одного, або на приниження один одного.

Історії не дають відповідей, але вони відкривають перспективу.

Щоб пережити розчавлення та приниження, все, що вам потрібно зробити, - це керувати.