-
Благодать знаходить нас жебраками, але залишає боржниками.
-
Вільна воля людини не може вилікувати його навіть від зубного болю або забитого пальця; і все ж він шалено вірить, що в його силах вилікувати його душу.
-
Скеля віків, розсікти її для мене, дозволь мені сховатися в тобі.
-
Оскільки велике багатство занадто часто виявляється пасткою і тягарем для християнина, нехай він полегшить свою ношу, "розсіявшись по світу і роздавши милостиню бідним"; цим він і полегшить паломництво своїх попутників, і прискорить свій власний шлях.
-
Я нічого не несу в руці, я просто чіпляюся за твій хрест.
-
Для справжнього віруючого смерть - це лише похід до церкви: від церкви внизу до церкви вгорі.
-
Коли Христос увійшов до Єрусалиму, люди розстелили на шляху одягу: коли він входить в наші серця, ми знімаємо з себе нашу власну праведність і не тільки кладемо її під ноги Христу, але навіть самі зневажаємо її.
-
Ця думка про те, що особиста святість не є необхідною для остаточного прославлення, знаходиться в прямому протиріччі з усіма доводами розуму, з усіма твердженнями Святого Письма.
-
Я вже насолоджуюся раєм у своїй душі. Всі мої молитви перетворюються в вихваляння.
-
Найбільше покарання, яке сам Бог може накласти на людину в цьому житті, - це залишити його в руках його власної хваленої "вільної" волі.
-
Тільки благодать робить обраних милостивими; тільки благодать зберігає їх милостивими; і тільки та ж благодать зробить їх вічно славними на небесах небес.
-
Віра, покаяння і святість - це не менші дари Божі, ніж вічне життя.
-
Кого ж нам любити, якщо не того, хто полюбив нас і віддав себе за нас?
-
Чи не праця Моїх рук може виконати вимоги Твого Закону: не знало б перепочинку моє завзяття, не текли б вічно мої сльози, бо гріх не спокутувати: ти повинен врятувати, і тільки ти!
-
Церква обраних, яка частково воює на землі, а частково торжествує на небесах, нагадує місто, побудоване по обох берегах річки. Між благодаттю і славою пролягає лише потік смерті. Смерть для народу Божого-всього лише переправа.
