Thomas Brooks відомі цитати

У ледачого християнина рот сповнений скарг, в той час як серце діяльного християнина повно розради.

Скорботи - це лише Темний вхід до будинку нашого Батька.

Христос повинен буде відповісти за всіх тих, хто буде даний йому в останній день, і тому нам не потрібно сумніватися в тому, що він неодмінно використає всю силу свого Божества, щоб убезпечити і врятувати всіх тих, за кого він повинен нести відповідальність. Турбота Христа про тих, хто відданий йому, простягається навіть до самого дня їхнього воскресіння, щоб він не міг навіть розгубити їх прах, але знову зібрати його воєдино і підняти в славі, як доказ своєї вірності; бо, каже він, "я нічого не втрачу, але відновлю це в останній день".

Святість людини тепер є її найбільшим щастям, і на небі найбільшим щастям людини буде її досконала святість.

Навіть самі незначні гріхи таять в собі велику небезпеку, так, у багато разів більшу... Великі гріхи швидше вражають душу, пробуджують її і спонукають до покаяння, ніж менші гріхи. Маленькі гріхи часто проникають в душу, розмножуються і діють в ній таємно і непомітно, поки не стають настільки сильними, що можуть розтоптати душу і перерізати їй горло.

Слабкі християни бояться тіні Хреста.

Те, що Бог чує наші молитви, залежить не від освячення, а від заступництва Христа; не від того, ким ми є самі по собі, а від того, ким ми є в Господі Ісусі; і наша особистість, і наші молитви прийнятні для коханого [Еф 1.6].

Часто буває так, що знань дуже багато, а мудрості, що дозволяє їх поліпшити, дуже мало. Не самий знаючий християнин, а наймудріший християнин бачить пастки сатани, уникає їх і вислизає з них. Знання без мудрості подібно норову сліпого коня, через якого вершник часто падає.

Скільки змучених душ ховається під шовковими плащами і мантіями!

Гріх у нечестивій людині схожий на отруту в Змії; він знаходиться на своєму природному місці.

Що таке честь, багатство і прихильність створінь, якщо у мене немає прихильності Божої, прощення моїх гріхів, рятівного інтересу до Христа і надії на славу! Господи, дай мені це, або я помру! Дайте мені це, інакше я помру назавжди!

Ті роки, місяці, тижні, дні і години, які не наповнені Богом, Христом, благодаттю і обов'язком, неодмінно будуть наповнені марнославством і дурістю. Нехтування одним днем, одним обов'язком, однією годиною знищило б нас, якби у нас не було захисника перед Батьком.

Він кращий проповідник, не те щоб радує слух, але розбиває серце.

Життя проповідника має бути коментарем до його вчення... Небесні вчення завжди повинні супроводжуватися небесним життям.

Бог бачить нас таємно, тому давайте шукати його обличчя таємно. Хоча небеса і є палацом Бога, вони не є його в'язницею.

Кожна людина підкоряється Христу так, як він цінує Христа, і не інакше.

Святі найбільше розквітають внутрішньо, коли вони найбільше страждають зовні. Страждання-мати чесноти.

Христос, який обрав усамітнення для особистої молитви, не тільки натякає нам на небезпеку відволікання і відхилення думок в молитві, а й на те, наскільки необхідно нам вибирати найбільш зручні місця для особистої молитви. Наше власне мінливість і невгамовність сатани закликають нас потрапити в такі місця, де ми можемо вільно вилити свою душу в лоно Боже [Марка 1.35].

Пам'ятайте, що духовна безпека досягається завдяки духовній єдності. Християн, об'єднаних разом, важко розділити, важко зламати, важко відібрати і знищити. Саме тоді, коли ви ізолюєте себе, порушуючи або заперечуючи єдність, ви найбільше ризикуєте.

Бог дивиться не на красномовство ваших молитов, якими б витонченими вони не були; не на геометрію ваших молитов, якими б довгими вони не були; не на арифметику ваших молитов, скільки б їх не було; не на логіку ваших молитов, якими б методичними вони не були; але на щирість на одну з них він дивиться.

У світі немає таких душ, які так боялися б судити інших, як ті, які найбільше судять самих себе, і які так старалися б виносити справедливі судження про людей або речі, як ті, які найбільше намагалися б судити самих себе.

Смиренна душа дивиться на праведність Христа як на свій єдиний вінець.

Світ і ви повинні розлучитися, інакше ви з Христом ніколи не зустрінетеся.

Хоча наші особисті бажання завжди так заплутані, хоча наші особисті прохання завжди так нездійсненні, і хоча наші особисті стогони завжди так приховані від людей, все ж Бог спостерігає за ними, записує їх і заносить в небесну картотеку, і одного разу увінчає їх славними відповідями і поверненням.

Смирення може оплакувати слабкості інших людей, а також радіти їх достоїнствам.

Коли нас наздоганяють скорботи, ми будемо нарікати і обурюватися і боротися до тих пір, поки не побачимо, що це Бог завдає удар.

Подолавши одну спокусу, ви повинні бути готові вступити в боротьбу з іншим. Як недовіра, в певному сенсі, є матір'ю безпеки, так і безпека - це ворота небезпеки.

Покаяння-це блювота душі.

Беззастережне визнання майже таке ж погане, як і беззастережна віра; нечестиві люди, як правило, визнають свої гріхи оптом, ми всі грішники; але людина, яка справді кається, визнає свої гріхи в роздріб.

За обґрунтованою впевненістю завжди стоять три прекрасні служниці: любов, смирення і свята радість.

Багато їдять на землі те, що перетравлюють в пеклі.

Холодні молитви ніколи не отримають теплих відповідей.

Христос прекрасний, Христос дуже прекрасний, Христос найпрекрасніший, Христос завжди прекрасний, Христос взагалі прекрасний.

Як тіло живе завдяки диханню, так і душа живе завдяки вірі.

Якщо хтось запитає мене, що є першою, другою та третьою частиною того, щоб бути християнином, я відповім: "дія!"

Маленькі гріхи тягнуть за собою лише невеликі спокуси згрішити, і тоді людина проявляє найбільшу злість і недоброзичливість, коли грішить через невеликого спокуси. Грішити без спокуси - це диявольщина; грішити з незначного приводу - це мало не диявольщина. Чим менше спокуса згрішити, тим більше цей гріх.

Справжнє покаяння включає жаль за гріх і розчавлення серця. Воно розриває серце зітханнями, риданнями і стогонами...

Якби у вас були чіткі докази того, що та мала дещиця любові, тієї малої дещиці віри, того малого завзяття, які у вас є, - це правда? Тоді живіть відповідно до цієї любові, відповідно до цієї віри, відповідно до того завзяття, яке у вас є; і це буде доказом, який не викликає жодних суперечностей.

Бог настільки ж справедливий, як і милостивий.

Наші гріхи-це борги, які ніхто не може сплатити, крім Христа. Не наші сльози, а його кров; не наші зітхання, а його страждання можуть свідчити про наші гріхи. Христос повинен заплатити за все, інакше ми навіки залишимося в'язнями.

Найменший гріх повинен упокорювати душу, але, безумовно, найбільший гріх ніколи не повинен бентежити душу, а тим більше приводити її у відчай. Зневірений Юда загинув, тоді як вбивці Христа, які повірили в нього, були врятовані.

Милосердна душа може зазирнути крізь Найтемнішу хмару і побачити, як Бог посміхається їй.

Христос перебуває в тому серці, яке надзвичайно спустошило себе.

Ах, віруючий, тільки Небеса вище всіх вітрів, бур і негод; Бог вигнав людину з раю не для того, щоб він міг знайти інший рай в цьому світі.

Сатана розфарбовує гріх в кольори чесноти.

Молитва вінчає Бога честю і славою, належними його імені, А Бог вінчає молитву упевненістю і розрадою. Найбільш моляться душі - це найбільш впевнені в собі душі.

Бездіяльне життя і Святе Серце - це протиріччя.

У найменшому гріху більше зла, ніж у найбільшому нещасті.

До тих пір, поки люди не знайдуть віру в Христа, їх кращі заслуги будуть всього лише славними гріхами.

Якби Бог не був моїм другом, сатана не був би таким великим моїм ворогом.