Arthur W. Pink відомі цитати

Молитва - це не стільки дія, скільки ставлення - відношення залежності, залежності від Бога.

Справжня молитва-це спілкування з Богом, щоб у нього і у нас були спільні думки. Потрібно, щоб він наповнив наші серця своїми думками, і тоді його бажання стануть нашими бажаннями, що повертаються до нього.

Молитва призначена не для того, щоб дати Богу знання про те, чого ми потребуємо, але для того, щоб ми сповідували перед ним наше почуття потреби. У цьому, як і в усьому іншому, Божі думки відрізняються від наших. Бог вимагає, щоб ми шукали Його дарів. Він хоче, щоб ми вшанували його, попросивши про це, так само, як ми повинні подякувати йому після того, як він дарує своє благословення.

Але чому б нам не довіритися Богу беззастережно і не покластися на його слово обітниці? Чи є щось занадто важке для Господа? Чи підводило коли-небудь Його слово обітниці? Тоді давайте не будемо плекати жодних невіруючих підозр щодо його майбутньої турботи про нас. Небо і земля минуться, але не такі його обіцянки.

Ніщо у всій неосяжної всесвіту не може статися інакше, ніж визначено Богом навічно. Тут основа віри. Тут місце відпочинку для інтелекту. Тут якір для душі, надійний і непохитний. Це не сліпий рок, не неприборкане зло, не людина або диявол, а Господь Всемогутній править світом, править ним на свій розсуд і для своєї вічної слави.

Усвідомлення того, що Святе Письмо - це одкровення Всевишнього, яке повідомляє нам його розум і визначає його волю, є першим кроком до практичного благочестя. Усвідомлення того, що Біблія - це слово Боже і що її приписи є приписами Всемогутнього, приведе нас до розуміння того, як жахливо зневажати і ігнорувати їх.

Це правда, що (багато) моляться про всесвітнє пробудження. Але було б більш своєчасно і відповідно до Писанням звернутися з молитвою до пана жнив, щоб він спорудив і висунув вперед працівників, які безстрашно і вірно проповідували б ті істини, які покликані привести до пробудження.

Ми не повинні забувати, що питання вічності вирішуються в часі.

Велика помилка, яку роблять більшість людей Господніх, полягає в надії виявити в собі те, що можна знайти лише у Христі.

Покарання призначене для нашого блага, для просування наших вищих інтересів. Погляньте за межі різки на мудру руку, яка тримає її!

Для християнина протистояти негараздам означає" зневажати " покарання. Замість того, щоб загартовувати себе і стоїчно переносити їх, серце повинно розтанути.

Замість того щоб скаржитися на свою долю, задоволена людина вдячний за те, що його становище і обставини не стали гірше, ніж вони є насправді. Замість того, щоб жадібно бажати чогось більшого, ніж задоволення його поточних потреб, він радіє тому, що Бог все ще піклується про нього. Така людина "задовольняється" тим, що у нього є (Євр. 13:5).

Молитва-це шлях і засіб, які Бог призначив для передачі благословень Його доброти своєму народу.

"Бог", волі якого чинять опір, задуми руйнуються, а цілі ставляться в глухий кут, не має права називатися Божеством.

Сатана постійно прагне впровадити цю отруту в наші серця, щоб ми не вірили в Божу доброту, особливо в тому, що стосується Його заповідей. Ось що насправді стоїть за всім злом, насильством і непослухом. Невдоволення своїм становищем і часткою, прагнення до чогось, що Бог мудро приховав від нас. Відкиньте будь-які припущення, що Бог надмірно суворий до вас. З найбільшою огидою протистояти всьому, що змушує вас сумніватися в Божій любові та його доброзичливості до вас. Не дозволяйте нічому змусити вас поставити під сумнів любов батька до своєї дитини.

Скорботи здаються легкими порівняно з тим, чого ми справді заслуговуємо. Вони здаються легкими в порівнянні зі стражданнями Господа Ісуса. Але, можливо, їх справжня легкість найкраще видно, якщо порівняти їх з вагою слави, яка чекає нас.

Таким чином, задоволення є результатом того, що серце лежить у Бозі. Це насолода душі тим спокоєм, який перевершує будь-яке розуміння. Це результат того, що моя воля підпорядковується божественній волі. Це благословенна впевненість в тому, що Бог все робить добре і навіть зараз змушує все працювати спільно для мого вищого блага.

Є тільки один захист від помилок, і вона полягає в тому, щоб утвердитися у вірі; а для цього необхідно молитовне і старанне вивчення і прийняття з лагідністю насаджуваного Слова Божого. Тільки тоді ми будемо захищені від нападів тих, хто нападає на нас.

Зростання в благодаті-це поглиблене усвідомлення нашої нікчемності; це щире визнання того, що ми не гідні ні найменшої з Божих милостей.

Благодать не може бути куплена, зароблена або завойована самою істотою. Якби це було можливо, вона перестала б бути благодаттю.

Більшість християн мало очікують від Бога, мало просять, а тому мало отримують і задовольняються малим.

Чи не відсутність гріха, а скорбота про нього відрізняє дитя Боже від порожніх проповідників.

Справжня молитва-це спілкування з Богом

З кожної кафедри в країні потрібно гучно заявляти, що Бог все ще живий, що Бог все ще спостерігає,... все ще править. Віра зараз проходить випробування вогнем, і немає нічого незмінного... місце спочинку для серця і розуму - не що інше, як Престол Божий. Зараз, як ніколи раніше, необхідно повне, позитивне, конструктивне виклад божественності Бога.

Ці обставини, які, на погляд затуманеного вірою Джейкоба, мали настільки похмурий відтінок, в той самий момент розвивали і вдосконалювали події, які повинні були висвітлити вечір його життя ореолом чудового і безхмарного заходу. Все разом працювало йому на благо! Отже, неспокійна душа," велика скорбота " скоро закінчиться, і коли ти ввійдеш в "Царство Боже", Ти побачиш, вже не "крізь каламутне скло", а в незатіненому сонячному світлі Божественного присутності, що "все суще" "діяло спільно" для ваше особисте і вічне благо.

Сучасні євангелісти прикро спотворюють природу спасіння Христа. Він сповіщає скоріше про Спасителя з пекла, ніж про Спасителя від гріха. І саме тому так багато людей смертельно обмануті, бо є безліч людей, які хочуть уникнути озера вогняного і у яких немає бажання звільнитися від своєї плотськості і мирської суєти.

якщо воля є їх слугою, то вона не суверенна, а якщо воля не суверенна, то ми, звичайно, не можемо говорити про її "свободу".

Невимовно святий Бог, який відчуває надзвичайну огиду до гріха, ніколи не був винайдений жодним із нащадків Адама.

Коли ви помічаєте, що вогонь у вашій кімнаті гасне, ви не завжди додаєте вугілля, а просто помішуєте кочергою; тому Бог часто використовує чорну кочергу негараздів, щоб полум'я відданості горіло яскравіше.

Жоден вірш Святого Письма не розкриває свого сенсу ледачим людям.

Коли ми скаржимося на погоду, насправді ми нарікаємо на Бога.

На бога, якого любить переважна більшість сповідують християнство, дивляться як на поблажливого старого, який сам не схильний до дурниць, але поблажливо дивиться на нерозсудливі вчинки молоді... За один гріх Бог вигнав наших прабатьків з Едему; за один гріх все потомство Ханаана потрапило під суд. прокляття, яке залишається над ними донині; за один гріх Мойсей був вигнаний із землі обітованої; слуга Еліші був вражений проказою; Ананія і Сапфіра були відрізані від землі живих.

Молитва не спрямована на те, щоб змінити Божий намір, і не спонукає його до формування нових цілей. Бог розпорядився, щоб певні події відбувалися за допомогою засобів, які він призначив для їх здійснення.

Якби Бог виявив милість до всіх нащадків Адама, люди відразу ж прийшли б до висновку, що він був праведно змушений взяти їх на небеса в якості компенсації за те, що дозволив роду людському впасти в гріх. Але великий Бог не має ніяких зобов'язань ні перед одним зі своїх створінь, і найменше перед тими, хто повстає проти нього.

..Господь наш Ісус Христос нічого не додав до Бога в його сутності і славі ні тим, що він робив, ні тим, що він зазнав. Істинно, блаженно і славно істинно. Він явив нам славу Божу, але він нічого не додав Богу... Доброта і праведність Христа досягли Його святих на Землі, Але Бог був вище всього цього....

Бог не може змінитися на краще, бо він уже досконалий; а будучи досконалим, він не може змінитися на гірше.

Тільки в тій мірі, в якій християнин виявляє плоди справжнього навернення, він має право вважати себе і бути розглянутим іншими як один з покликаних і обраних Богом. Саме в міру того, як ми додаємо до нашої віри інші християнські благодаті, у нас з'являється твердий грунт, на якій ми можемо спочивати в впевненості, що належимо до Сім'ї Христа. Це не ті, ким керує свавілля, але "все, що водяться Духом Божим, суть сини Божі" (Рим. 8:14).

Кого Бог рятує за законом, того він рятує на практиці; кого він виправдовує, тих Він також освячує. Коли людині ставиться праведність Христа, йому передається принцип святості; перше може бути підтверджено тільки другим. Неможливо отримати Біблійне знання про те, що заслуги завершеної роботи Христа враховуються на моєму рахунку, інакше як довівши, що дієвість роботи Святого Духа очевидна в моїй душі.

Переважаюча ідея, мабуть, полягає в тому, що я приходжу до Бога і прошу Його про те, чого я хочу, і очікую, що він дасть мені те, про що я просив. Але це найбільш ганебна і принизлива концепція. Поширена думка зводить Бога до слуги, нашого слуги: виконує наші накази, виконує наші примхи, виконує наші бажання. Ні, молитва-це звернення до Бога, розповідь про свої потреби, препорученіе свого шляху Господу і надання йому чинити з цим так, як йому здається найкращим.

Немає нічого занадто великого і немає нічого занадто малого, щоб довірити його в руки Господа.

Природної віри достатньо для того, щоб довіряти людському об'єкту, але для того, щоб беззастережно довіряти Божественному об'єкту, потрібна надприродна віра.

Достаток... це душевна насолода тим спокоєм, який перевершує будь-яке розуміння.

В особі Христа Бог бачить святість, яка привертає його пильну увагу, так, яка радує і задовольняє його серце; і ким би не був Христос перед Богом, він для свого народу.

Християнське життя-це життя, яке полягає у слідуванні за Ісусом.

Яке щастя знати, що коли світ ненавидить нас, Бог любить нас!

Біблія - не книга для ледачих! Багато з її скарбів, подібно цінних мінералів, що зберігаються в надрах землі, відкриваються тільки старанному шукачеві.

Як Бог рятує свій народ від насолоди гріхом? Відповідь така: "наділяючи їх природою, яка ненавидить зло і любить святість."Це відбувається, коли вони народжуються знову, так що справжнє спасіння починається з відродження. Звичайно, так і є; з чого б ще це могло початися? Занепала людина не може ні усвідомити свою відчайдушну потребу в спасінні, ні прийти за ним до Христа, поки він не буде оновлений Святим Духом.

Христос-це Божественна відповідь на повалення дияволом наших прабатьків.

Замість річки Бог часто дає нам струмок, який сьогодні може текти, а завтра пересохнути. Чому? Щоб навчити нас покладатися не на наші благословення, а на самого благословляючого.

Свідомість нашого безсилля має змусити нас покластися на Того, хто має всю владу. Ось тут-то і допомагає бачення Божого всевладдя, бо воно розкриває його самодостатність і показує нам нашу неспроможність.