Thomas Boston відомі цитати

Віра-це душа, яка виходить за межі самої себе заради задоволення всіх своїх бажань.

Бажання відродженої людини виправляються; вони звернені до самого Бога і того, що вище... Раніше він не бачив у Христі краси, за яку його слід було б бажати; але тепер він - це все, чого він бажає, він абсолютно прекрасний... відроджуюча благодать так сильно прив'язує людину до Бога, що він, за Божим наказом, готовий відмовитися від усього іншого, щоб зберегти свою прихильність до Христа... Якщо потік наших почуттів ніколи не був таким чином повернутий, то ми, безсумнівно, рухаємося вниз за течією в прірву.

Багато людей, які ніколи не помічали отрути своєї невіри в Євангелії, будуть піддані деяким серйозним гріхам проти закону. Але це найглибший гріх, і, отже, це той гріх, в якому Дух повинен переконувати особливим чином.

Хороша освіта-це не Відродження. Освіта може приборкати пожадливість людей, але не може змінити їх серця.

Називайте це більше не вільною волею, а рабською пожадливістю; вільним для зла, але вільним від добра, поки відроджуюча благодать не послабить кайдани нечестя.

Як почесно бути ловцями людей! Якою великою честю ти повинен вважати бути ловцем душ! Ми-соработники у Бога, каже апостол. Якщо Бог коли-небудь так шанував тебе, о, якби ти це знав, якби міг благословити його Святе ім'я, яке зробило такого бідного дурня, як ти, своїм співробітником. Бог наказав тобі робити добро тим, хто був спійманий раніше. О душа моя, благослови ти Господа. Господи, хто я такий і що таке Будинок мого батька, що Ти довів мене до цього?

Спасительна віра-це віра обраних Божих; особливий дар Божий, даний їм Його Духом.

Євангеліє простягає мотузку, щоб витягнути грішників на сушу, але грішник не має рук, щоб схопитися за неї; сама його віра повинна бути створена в ньому Духом.

Бог не пошкодує їх, але посміється над їх лихом. Праведники на небесах зрадіють виконанню Божого суду і співатимуть, поки дим підніматиметься вгору.

Бог буде тримати грішників однією рукою над пеклом, в той час як інший він буде мучити їх.

Переконайте себе в тому, що віра в Євангеліє перевершує силу природи; що необхідна сила згори, яка приведе вас до віри. Це зруйнує стару основу і змусить вас шукати її.

Немає справжньої віри в євангельську розповідь або довіри до неї, але який ефект впливу божественної сили на душу з цією метою?

Якщо людина є новонародженим, він буде бажати щирого молока слова.

Грішники в своєму природному стані лежать мертві, бездиханні і нерухомі; вони можуть вірити в Христа або каятися не більше, ніж мертва людина може говорити або ходити; але, в силу обітниці, Дух життя від Христа Ісуса в призначений час входить в мертву душу, і оживляє його, так що воно вже не морально мертво, а жваво, в нього вкладені нові духовні сили, втрачені гріхопадінням Адама.

Ніяка наша робота або подвиг, ні сама віра не можуть бути умовою так званого Завіту благодаті у власному розумінні цього слова, але тільки виконання Христом всякої праведності.

Звичайна людина не може не чинити опір пропозиції Господа допомогти йому; однак цей опір безпомилково долається обраними завдяки навертає благодаті.

Закон виявляє хворобу, а Євангеліє - лікаря.

За те, що прості люди відвернулися, я вб'ю їх, і процвітання дурнів знищить їх.

Як зіпсованість нашої природи вказує на абсолютну необхідність відродження, так і абсолютна необхідність відродження ясно доводить зіпсованість нашої природи; бо навіщо людині друге народження, якщо його природа не була абсолютно зіпсована при першому народженні?

Ви - Боже творіння, і всі сили славної Трійці трудяться над цим будівництвом. Батько обрав об'єкти своєї милості і віддав їх синові для спокути; син придбав для них Спокуту, а Святий Дух застосовує до них придбане Спокуту.

Хто б не був знаряддям нашого блага, якого б роду воно не було, ми повинні дивитися вище нього і бачити в ньому руку і пораду Божу, що є першим джерелом, і бути належним чином вдячними Богу за це. І яке б зло, хрести або скорботи не осягали нас, ми повинні дивитися на Бога вище їх знарядь.

Вільна благодать зцілить тих, кого вільна воля вкинула в безодню страждань.

Невже Бог визначив все, що відбувається? В такому випадку, ніщо не випадає випадково, і ми не повинні приписувати те, з чим ми стикаємося, удачі або невезіння. У світі відбувається багато подій, на які люди дивляться як на прості випадковості, проте всі вони відбуваються за порадою і призначенням Небес.

Знову ж таки, слава однієї якості проявляється в одній роботі більше, ніж в іншій: в одних речах більше Його доброти, в інших більше його мудрості, а в третіх більше його сили. Але в справі Спокути всі його досконалості і переваги проявляються у всій своїй найбільшій славі.

Нещастя не виникає з праху і не приходить до людей випадково; але саме Господь посилає його, і ми повинні визнавати і шанувати його руку в цьому.

У процесі відродження розум просвітлюється знанням духовних речей... Воля оновлюється... Воля виліковується від своєї повної нездатності бажати добра. У той час як в Євангелії сповіщається про відкриття в'язниці для пов'язаних, Дух Божий приходить і відкриває двері в'язниці, сходить до в'язня і силою Своєї благодаті знімає з нього ланцюги; розриває узи беззаконня, в яких він був укладений. гріх, так як він не міг ні бажати, ні робити нічого по-справжньому доброго; і виводить його на простір.

Віра, покаяння тощо є продуктом нової природи і ніколи не можуть бути породжені старою порочною природою... як дитина не може бути активною у власному поколінні, так і людина не може бути активною у власному відродженні. Серце закрите для Христа: людина не може відкрити його, Тільки Бог може зробити це своєю благодаттю.

Віруючий усвідомлює свої немочі, бо передбачається, що він бореться з ними. Він бачить, він відчуває, що він недостатньо мужній для своєї роботи; що його власних рук недостатньо для нього, як і його спини для його ноші; це те, що виводить його з себе заради благодаті, яка в Христі Ісусі. І таким чином, він залишається відкритим для допомоги духу, в той час як горда натура невіруючого залишається безпорадною.

Багато ударів батогом у темряві наука завдає нечестивим.

Ніхто не може осягнути вічність, крім Вічного Бога. Вічність-це океан, берега якого ми ніколи не побачимо; це безодня, де ми не можемо знайти дна; лабіринт, з якого ми не можемо вибратися самі і де ми ніколи не втратимо двері.

Наш обов'язок-покладатися на Божі заповіді, а не на його укази; на наш власний обов'язок, а не на його цілі. Постанови Божі - це безмежний океан, в який багато хто, можливо, з цікавістю заглядали, до власного жаху і відчаю; але лише деякі або взагалі ніхто ніколи не заглядав в них заради власної вигоди і задоволення.

Фатальне одужання від перспективної хвороби

О, яке жорстокість ти можеш бачити в кожному куточку, куди б ти не пішов і де б ти не проповідував, більшість з них так само байдужі, як самі камені стіни; і говори, що хочеш, будь то привабливі обіцянки або жахливі загрози, але люди озлоблюються і проти того, і проти іншого, не пом'якшуючись ні перед ким. що вони зробили або стурбовані цим.

Іди куди хочеш, ти не можеш покинути землі свого батька.

Дозвольте мантії мирських насолод вільно звисати з вас, щоб її можна було легко скинути, коли прийде смерть і віднесе вас в інший світ.