Mary Catherine Bateson відомі цитати

Ми - це не те, що ми знаємо, а те, чого ми хочемо навчитися.

Страх-Поганий вчитель. Уроки страху швидко забуваються.

Ділитися іноді буває більш вимогливо, ніж віддавати.

Час настання смерті, як і закінчення історії, надає інший сенс того, що їй передувало.

Сім'я змінюється, а не зникає. Ми повинні розширити наше розуміння цього, шукати нові метафори.

Я вважаю, що Інсайт-це глибина розуміння, яка приходить, коли ми стикаємося з досвідом, вашим і моїм, знайомим і екзотичним, новим і старим, вчимося, дозволяючи йому говорити один з одним.

Як би було володіти не тільки кольоровим зором, а й культурним баченням, здатністю бачити безліч світів інших людей?

Люди споживають не поживні речовини, а їжу.

Людський рід мислить метафорами і вчиться на основі історій.

Перед будь-яким місцем зупинки в житті корисно задатися питанням, чи буде це хорошим місцем, звідки можна рухатися далі, а також хорошим місцем, де можна залишитися.

Традиційно в американському суспільстві чоловіків готували як до змагань, так і до командної роботи за допомогою спорту, тоді як жінок виховували так, щоб вони об'єднували своє благополуччя з благополуччям сім'ї, що давало їм менше можливостей для здобуття незалежності або інших командних якостей і створювало менше проблем для прямої конкуренції. По суті, жінки були обмежені рамками того підрозділу, де вигода однієї з них найлегше сприймається як вигода всіх.

..незадоволені роздуми про моє власне життя як про щось відчайдушну імпровізацію, в якій я постійно намагався створити щось цілісне з суперечливих елементів, щоб відповідати швидко мінливим умовам.

Ортодоксальний іудаїзм - це скопище докладних приписів, біблійних заповідей, вироблених протягом століть заборони на звернення в свою віру, спрямованих на обмеження взаємодії зі сторонніми. З іншого боку, іслам, який досі є найшвидше розповсюдженою релігією, вимагає від тих, хто збирається навернутися, мало безпосередніх знань. Новонаверненому дозволяється входити до церкви, а потім вчитися, беручи участь у ній, хоча існує безліч детальних правил і незрозумілих теологічних ідей, які будуть розглянуті пізніше, і ці правила фактично відокремлюють віруючих від невіруючих.

Хтось повинен піклуватися про них. "Хтось же повинен бути мамою". Окремо ми недооцінюємо цю потребу, а в суспільстві не приділяємо належної уваги її задоволенню. Жінки роблять цю потребу непомітною, коли ми втручаємось, щоб її задовольнити.

Минуле додає сили сьогоденню, а стрімкі кроки, що ведуть до цього сьогодення, вказують шлях у майбутнє.

Нам не потрібно повністю розуміти інших людей та їхні звичаї, щоб взаємодіяти з ними та вчитися в процесі; ми докладаємо зусиль до взаємодії, не знаючи всіх правил, імпровізуємо в певних ситуаціях, що дозволяє нам рости.

Рішення проблем часто залежать від того, як вони визначені.

Дитина і дорослий можуть знайти цілий світ, нахилившись і заглянувши разом під стебла трави або за снують крабів в приливному басейні.

Плинність і переривчастість займають центральне місце в реальності, в якій ми живемо.

Значна частина вищої освіти має на меті підтвердити традиції та Походження існуючої еліти та передати їх новим членам.

Головне питання, пов'язане з жалем, полягає в тому, чи привів досвід до зростання і нових знань. Деякі люди, здається, продовжують робити ті самі помилки, тоді як інші принаймні роблять нові. Жаль і каяття можуть або паралізувати, або надихати. [сторінка 199]

Рідко буває можливим вивчити всі інструкції до гри перед початком гри або запам'ятати керівництво перед включенням комп'ютера. Азарт імпровізації полягає не лише в ризику бути залученим, але й у нових ідеях, таких же п'янких, як адреналін від виступу, які, здається, приходять нізвідки.

Турботі можуть навчитися всі люди, вона може бути включена в дизайн кожного життя, задовольняючи як індивідуальні, так і поширені потреби суспільства.

Багато в чому постійність - це ілюзія.

Багато в чому постійність - це ілюзія. Зрештою, наші предки були іммігрантами, багато з них переїжджали кожні кілька років; сьогодні ми - мігранти в часі. Якщо вчителі не зможуть впровадити модель навчання та адаптації протягом усього життя, випускники, швидше за все, опиняться в пастці старіння, коли світ навколо них змінюється. Перед будь-яким місцем зупинки в житті корисно задатися питанням, чи буде це хорошим місцем, звідки можна рухатися далі, а також хорошим місцем, де можна залишитися.

Коли ви встаєте вранці, приймаєте рішення, витрачаєте гроші, заводите друзів, берете на себе зобов'язання, ви створюєте твір мистецтва під назвою "ваше життя".

Коли будь-які відносини характеризуються відмінностями, особливо нерівністю у владі, зберігається тенденція моделювати їх за типом відносин між батьками і дітьми. Навіть прагнення захистити і доброзичливо поставитися до бідних, меншин і особливо до жінок призводить до прирівнювання їх до дітей.

Мало що може бути настільки токсичним, як погана метафора. Ви не можете мислити без метафор.

Часто наступність видно лише в ретроспективі.

Коли батьки помирають, всі минулі розриви згадуються з усвідомленням того, що цього разу вони не повернуться...

Джаз є прикладом художньої діяльності, яка є одночасно індивідуальною та колективною, виконанням, яке є одночасно повторюваним та інноваційним, де кожен учасник іноді надає фонову підтримку, а іноді діє вільно.

Кожна втрата нагадує про попередні втрати, але кожне твердження про ідентичність перегукується з попередніми моментами ясності.

Імпровізація може бути як останнім засобом, так і усталеним способом прояву творчих здібностей.

Монотонність і повторення характерні для багатьох сфер життя, але вони не стають джерелами усвідомленого дискомфорту до тих пір, поки новизна і розваги не переростуть в позитивний досвід.

Я неодноразово брала на себе неналежне тягар, роблячи те, що було необхідно. Озираючись назад, я думаю, що справлялася з ним добре, але ціною цього було те, що я була хронічно перевантажена, втомлювалася і у мене не вистачало часу на політиканство, розгладження протиріч і просто відпочинок.

Ми раді вітати це твердження групи психологів про те, що" я " не обмежується зовнішнім виглядом і навіть колом людських взаємин, але тісно пов'язане з життям дерев, тварин і грунту; що турбота про найглибші потреби людей і турбота про нашу планету, що знаходиться під загрозою зникнення, не суперечать один одному.

Здатність поєднувати прихильність до справи зі скептицизмом має важливе значення для демократії.

Занадто чітко поставлені цілі можуть стати перешкодою.

Звідки б не взялася історія, будь то знайомий міф чи особиста пам'ять, переказ є прикладом встановлення зв'язку між одним зразком та іншим: потенційний переклад, в якому розповідь стає притчею, А "давно" стає якоюсь відроджуваною істиною. Цей підхід можна застосувати до всіх випадків повсякденного життя: фрази в газеті, забавною або приводить в сказ грі малюка, непорозумінь в офісі. Наш біологічний вид мислить метафорами і вчиться на основі історій.

Християнська традиція була передана мені як чудова багата суміш, буйабес з людської уяви і дива, зварений з багатства людських життів.

.. з віком нам доводиться не тільки долати попередні кризи розвитку, але й якимось чином знаходити шлях до трьох тверджень, які можуть здатися суперечливими... Ми повинні утвердити власне життя. Ми повинні утвердити власну смерть. І ми повинні підтверджувати любов, як віддану, так і отриману.

Люди схильні вважати Конвенції власного суспільства природними, а часто і священними.