Margaret Mead відомі цитати

Я пізнав цінність наполегливої праці, наполегливо працюючи.

Вимагати, щоб інший любив те, що любиш ти, - вже саме по собі тиранія, але вимагати, щоб інший ненавидів те, що ненавидиш Ти, - ще гірше.

Кожен повинен мати доступ як до бабусь і дідусів, так і до онуків, щоб бути повноцінною людиною.

Якщо ми хочемо створити багатшу культуру, насичену контрастними цінностями, ми повинні усвідомити всю гаму людських можливостей і таким чином створити менш довільну соціальну структуру, в якій кожному різноманітному людському дару знайдеться відповідне місце.

Для того щоб людський вид еволюціонував, розмова повинна бути більш глибоким.

Завжди пам'ятайте, що ви абсолютно унікальні. Як і всі інші.

Одна з найдавніших людських потреб - щоб хтось цікавився, де ти пропадаєш, коли не повертаєшся додому ночами.

Кожного разу, коли ми звільняємо жінку, ми також звільняємо чоловіка.

Невелика група вдумливих людей могла б змінити світ.

Нам більше нікуди йти... це все, що ми маємо.

Болі при пологах абсолютно відрізнялися від обволікаючих наслідків інших видів болю. Це були болі, за якими можна було стежити подумки.

Так чи інакше, ми повинні повернути літніх людей ближче до зростаючих дітей, якщо хочемо відновити почуття спільності, придбати знання про минуле і дати уявлення про майбутнє.

Ніхто і ніколи раніше не просив сім'ю жити в ізоляції, як це робимо ми. Без родичів, без підтримки, ми поставили її в безвихідне становище.

Ми перебуваємо на етапі історії, коли належна увага до космосу, і особливо до ближнього космосу, може мати вирішальне значення для об'єднання світу.

Немає кращого способу зазирнути в майбутнє, ніж усвідомити це...рятуючи своїх дітей, ми рятуємо себе

Одна з найнебезпечніших речей, яка може трапитися з дитиною, - це вбити або катувати тварину і залишитися безкарним.

Ніколи не покладайтеся на уряди чи установи для вирішення будь-яких серйозних проблем. Всі соціальні зміни відбуваються завдяки ентузіазму окремих людей.

Легше змінити релігію людини, ніж змінити його раціон харчування.

Молодь, вільна діяти за своєю ініціативою, може повести своїх старших у напрямку невідомості... Діти, молодь, повинні задавати питання, які ми ніколи б не подумали задати, але необхідно відновити достатню довіру, щоб старшим було дозволено працювати з ними над відповідями.

Я зазвичай говорив на своїх заняттях, що є способи досягти осяяння: вивчати немовлят; вивчати тварин; вивчати первісних людей; пройти психоаналіз; перейти в релігію і подолати це; пережити психотичний напад і подолати його; або завести любовний зв'язок з чоловіком. давньоруський. І я перестав це говорити, коли маленька танцівниця в першому ряду підняла руку і запитала: "А чи обов'язково йому бути старим?

Дітей потрібно вчити тому, як думати, а не тому, що думати.

Ніколи не покладайтеся у вирішенні будь-яких проблем на інститути або уряд. Всі громадські рухи засновані, направляються, мотивовані і реалізуються завдяки ентузіазму окремих людей.

Я писав її ["Повноліття на Самоа"] не як популярну книгу, а тільки в надії, що вона буде зрозуміла тим, хто зможе найкращим чином використовувати її тему, що підлітковий вік не обов'язково повинен бути часом стресу і перенапруги, яким його зробило західне суспільство; що дорослішання може бути вільніше, простіше і менш складним; а також про те, що за саму відсутність складнощів доводиться платити - менше інтенсивності, менше індивідуальності, менше залученості в життя.

У кожну епоху існує ряд нагальних питань, які необхідно задати і на які необхідно відповісти. Від правильності питань залежить виживання тих, хто їх задає; від якості відповідей залежить якість життя, яку будуть вести ті, хто залишиться в живих.

Молоді люди переходять від почуття провини за те, що вони з кимось сплять, до почуття провини за те, що вони з кимось не сплять.

Наша людяність ґрунтується на ряді засвоєних форм поведінки, сплетених воєдино в нескінченно тендітні моделі, які ніколи не передаються у спадок безпосередньо.

Залишається відкритим питання, чи можна вважати етичною будь-яку поведінку, засновану на страху перед вічним покаранням, чи її слід розглядати просто як боягузливу.

Я повинен визнати, що особисто я оцінюю успіх з точки зору внеску, який людина вносить в життя своїх побратимів.

Зараз ми знаходимося на тому етапі, коли повинні навчати наших дітей того, про що вчора ніхто не знав, і готувати наші школи до того, про що ще ніхто не знає.

Те, що люди говорять, що люди роблять, і те, що вони говорять, що вони роблять, - це абсолютно різні речі.

У нас не буде суспільства, якщо ми зруйнуємо навколишнє середовище.

Молитва не витрачає штучну енергію, не спалює викопне паливо, не забруднює навколишнє середовище. Як і пісня, як і любов, як і танець.

Я був досить мудрим, щоб ніколи не дорослішати, хоча і змушував більшість людей вірити в це.

Я поважаю хороші манери як такі, це спосіб спілкування з людьми, з якими ви не згодні або які вам не подобаються.

Абсолютно помилково і жорстоко довільно відносити всі ігри і навчання до дитинства, всю роботу - до середнього віку, а всі жалю - до старості.

Ніколи не сумнівайтеся, що невелика група вдумливих, відданих громадян може змінити світ; насправді, це єдине, що коли-небудь вдалося.

Ніколи не вірте, що кілька небайдужих людей не зможуть змінити світ. Тому що, насправді, це всі, хто коли-небудь це робив.

Батьки-це біологічна необхідність, але соціальна випадковість.

Я не вірю у використання жінок у бою, тому що жінки занадто люті.

Можливо, тимчасово доведеться змиритися з меншим злом, але ніколи не слід називати неминуче зло добром.

Вирішення завтрашніх проблем дорослих багато в чому залежить від того, якими виростуть наші діти сьогодні.

І коли наш малюк ворушиться і бореться за те, щоб з'явитися на світ, це змушує змиритися: те, що ми почали, тепер належить йому самому.

Існують непізнані літаючі об'єкти. Тобто, існує велика кількість випадків - можливо, від 20 до 30 відсотків в різних дослідженнях, - яким немає пояснення. Ми можемо тільки здогадуватися, яка мета стоїть за діями цих тихих, не завдають шкоди об'єктів, які знову і знову наближаються до землі. Найбільш вірогідним поясненням, на мою думку, є те, що вони просто спостерігають за тим, що ми робимо

Світу потрібні не романтичні закохані, які самодостатні, а чоловіки і дружини, які живуть спільно, спілкуються з іншими людьми, виконують корисну роботу і охоче приділяють час і увагу своїм дітям.

Жінки хочуть посередніх чоловіків, а чоловіки намагаються бути максимально посередніми.

"Коли людина народжується, ми радіємо, і коли він одружується, ми радіємо, але коли він помирає, ми намагаємося зробити вигляд, що нічого не сталося.

Навіть якщо корабель може піти на дно, подорож триває.

Замість того, щоб нав'язувати дітям стереотипи за віком, статтю, кольором шкіри, класом або віросповіданням, вони повинні мати можливість дізнатися, що в межах кожного діапазону одні люди огидні, а інші чудові.

Моя бабуся хотіла, щоб я отримав хорошу освіту, тому тримала мене якомога далі від школи.

Ми можемо сказати, що багато, якщо не всі, риси особистості, які ми назвали чоловічими або жіночими, так само слабо пов'язані з статтю, як одяг, манери поведінки і форма головного убору, які суспільство в даний період відносить до тієї чи іншої статі.