Claude Levi-Strauss відомі цитати

Мудра людина не дає правильних відповідей, він задає правильні питання.

Мова-це форма людського розуму, що має свою внутрішню логіку, про яку людина нічого не знає.

Світ почався без людини, і він завершить себе без нього.

З тваринами приємно думати.

Єдине явище, яке завжди супроводжувало письмо, - це створення міст та імперій, тобто інтеграція великої кількості людей у політичну систему та їх поділ на касти чи класи. Схоже, що писемність сприяла скоріше експлуатації людей, ніж їх освіті.

Музична емоція випливає саме з того факту, що в кожну мить композитор приховує або додає більше або менше, ніж очікує слухач, виходячи зі схеми, яку, на його думку, він може здогадатися, але яку він не в змозі повністю передбачити. . . .

Антропологія знайшла свого Галілея в Ріверсі, свого Ньютона в моссі.

Антрополог поважає історію, але не надає їй особливого значення. Він розглядає її як дослідження, що доповнює його власне: одне з них розкриває діапазон людських суспільств в часі, інше - в просторі.

Ці факти роблять творця музики істотою, подібною до богів, а саму музику - найвищою таємницею людського пізнання.

[Серіалізм] подібний до корабля без вітрил, який виводить у море його капітан, якому набридло, що його використовують лише як понтон, і який таємно переконаний, що, підкоривши життя на борту правилам ретельно розробленого протоколу, він не дозволить екіпажу з ностальгією згадувати про свій будинок порту або їх кінцевого пункту призначення....

Порядок і гармонія західного світу, його найвідоміше досягнення, а також лабораторія, в якій створюються структури невідомої досі складності, вимагають усунення величезної кількості шкідливих побічних продуктів, які в даний час забруднюють земну кулю. Перше, що ми бачимо, подорожуючи світом, - це наш власний бруд, кинутий людству в обличчя.

Хоча я скаржуся на те, що можу розгледіти лише тінь минулого, я, можливо, нечутливий до реальності в тому вигляді, в якому вона складається в даний момент, оскільки я ще не досяг тієї стадії розвитку, на якій був би здатний її сприймати. Через кілька сотень років у цьому самому місці інший мандрівник, такий же відчайдушний, як і я, буде оплакувати зникнення того, що я міг побачити, але не зміг.

Викладання та наукові дослідження не слід плутати з професійною підготовкою. Їх велич і їх нещастя в тому, що вони є притулком або місією.

Подорож не тільки переносить нас на величезні відстані, але і змушує піднятися на кілька сходинок вгору або вниз по соціальних сходах. Це витісняє нас фізично, а також, на краще це чи на гірше, вириває нас із нашого класового контексту, так що колір і аромат певних місць невіддільні від завжди несподіваного соціального рівня, на якому ми опиняємося, знайомлячись з ними.

Я думаю, що суспільство не може жити без певної кількості ірраціональних переконань. Вони захищені від критики та аналізу, оскільки вони ірраціональні.

У випадку європейських міст з плином століть вони стають кращими; у випадку американських міст з плином років вони занепадають. Справа не просто в тому, що вони були побудовані нещодавно; вони були побудовані так, щоб їх можна було відновити так само швидко, як вони були побудовані, тобто з рук геть погано.

Музика - це мова, за допомогою якої виробляються послання, те, що такі послання можуть бути зрозумілі багатьма, але передані лише небагатьом, і що він єдиний з усіх мов, який об'єднує суперечливий характер одночасної зрозумілості і неперекладності, - ці факти роблять творця музики істотою, подібною богам.

Свобода - це не юридичний винахід і не філософське завоювання, а заповітне надбання цивілізацій, більш цінне, ніж інші, тому що тільки вони змогли створити або зберегти його. Свобода-це результат об'єктивних взаємин між людиною і простором, який він займає, між споживачем і ресурсами, що знаходяться в його розпорядженні.

Складається в суспільстві уявлення про відносини між живими і померлими є, в кінцевому рахунку, спробою на рівні релігійної думки приховати, прикрасити або виправдати дійсні відносини, що існують між живими.

На поліцію не покладена місія, яка відрізняла б її від тих, кому вона служить. Не піклуючись про кінцеві цілі, вона невіддільна від особистостей та інтересів своїх господарів і сяє відбитою славою.

Природна людина не передував суспільству і не знаходиться поза ним.

Жодне зіткнення з дикими індіанськими племенами ніколи не лякало мене більше, ніж той ранок, який я провів зі старою дамою, закутаною в вовняний одяг, яка порівняла себе з тухлою оселедцем, укладеної в шматок льоду.

Творчість художника, поета або музиканта, подібно міфам і символам дикунів, має сприйматися нами якщо не як вища форма знання, то, принаймні, як найбільш фундаментальна і єдина, дійсно загальна для всіх нас; Наукова думка - це всього лише вістря більш проникаючий, тому що він був відточений насправді, але ціною деякої втрати матеріалу, а його ефективність пояснюється його здатністю проникати досить глибоко, щоб основний корпус інструменту слідував за головкою.

Є один факт, який можна встановити. Єдине явище, яке завжди і у всіх частинах світу, мабуть, пов'язане з появою писемності

Наша система-верх абсурду, оскільки ми ставимося до злочинця і як до дитини, щоб мати право покарати його, і як до дорослого, щоб відмовити йому в розраді.

Вчений-це не та людина, яка дає правильні відповіді, це той, хто задає правильні питання.

Я-місце, в якому щось сталося.

Наші студенти хотіли знати все, але тільки новітня теорія здавалася їм гідною уваги. Нічого не знаючи про інтелектуальні досягнення минулого, вони зберегли свій ентузіазм щодо "новітніх розробок". Мода домінувала в їхніх інтересах: вони цінували ідеї не заради них самих, а заради престижу, який могли від них домогтися.

Так само, як індивід не самотній у групі, як ніхто в суспільстві не самотній серед інших, так і людина не самотня у Всесвіті.

Наукові знання розвиваються повільно і стимулюються суперечками та сумнівами.

Ми також не повинні забувати, що в науці немає остаточних істин.

Не всі отруйні соки пекучі або гіркі, і не все, що пекуче і гірке, отруйне.

Цивілізація перестала бути тією ніжною квіткою, яка зберігалася і старанно вирощувалася на одній або двох захищених ділянках ґрунту, багатих дикорослими видами... Людство зробило вибір на користь монокультури; воно знаходиться в процесі створення масової цивілізації, як буряк вирощується масово. Відтепер щоденний раціон чоловіка буде складатися тільки з цього пункту.

Оскільки музика-єдина мова, що володіє суперечливими властивостями зрозумілості і неперекладності, творець музики - істота, порівнянне з богами, а сама музика - вища таємниця науки про людину.

Я ненавиджу подорожі та дослідників

Предмети-це те, що має значення. Тільки вони свідчать про те, що протягом століть між людьми дійсно щось відбувалося.

Бо все-це історія: те, що було сказано вчора, - це історія, те, що було сказано хвилину тому, - це історія. Але, перш за все, це призводить до неправильної оцінки сьогодення, тому що тільки вивчення історичного розвитку дозволяє зважити і оцінити взаємозв'язки між компонентами сучасного суспільства.

Бути людиною для кожного з нас означає належність до певного класу, суспільства, країни, континенту та цивілізації; а для нас, жителів європейської землі, пригода, що розігралася в серці Нового Світу, в першу чергу означає, що це був не наш світ і що ми нести відповідальність за злочин, пов'язаний з його знищенням.

Музична емоція випливає саме з того факту, що в кожну мить композитор приховує або додає більше або менше, ніж очікує слухач, виходячи зі схеми, яку, на його думку, він може здогадатися, але яку він не в змозі повністю розгадати. Якщо композитор приховує більше, ніж ми очікуємо, ми відчуваємо чудове відчуття падіння; ми відчуваємо, що нас зірвали зі стійкої точки музичної драбини і кинули в порожнечу. Коли композитор приховує менше, відбувається протилежне: він змушує нас виконувати гімнастичні вправи більш майстерно, ніж наші власні.

Захоплені прихильники ідеї прогресу ризикують не визнати... величезні багатства, накопичені людством. Недооцінюючи досягнення минулого, вони знецінюють все те, що ще належить зробити.

Я ніколи не зустрічав стільки наївного переконання в поєднанні з більшою інтелектуальною бідністю.