Joan D. Chittister відомі цитати

Я не вірю, що тільки тому, що ви проти абортів, це робить вас прихильником абортів. Насправді, я думаю, що у багатьох випадках Вам глибоко не вистачає моралі, якщо все, що ви хочете, - це дитина, яка народиться, але не годується, не навчається і не має житла. І чому я повинен думати, що ти цього не робиш? Тому що ви не хочете, щоб туди надходили гроші від податків. Це не Боротьба за життя. Це боротьба за народження дітей. Нам потрібна більш широка розмова про те, яка мораль боротьби за життя.

Роздвоєння лояльності, що вимагає від релігії ставити канонічне право вище громадянського та морального права, ставить нас у ситуацію, коли охоронці релігії самі можуть стати однією з найбільших небезпек для авторитету - і моральності - самої церкви.

Духовне завдання життя-живити надію. Надію не можна знайти поза нами. Вона полягає в духовному житті, яку ми розвиваємо всередині себе. Головна мета боротьби з життям полягає в тому, щоб стати тими, ким ми повинні стати, вийти за рамки наших помилкових гарантій і дозволити нашому творить Богу продовжувати творити. У нас самих.

НАДІЯ-це не очікування того, що все навколо нас зміниться на краще. Йдеться про те, щоб стати краще внутрішньо по відношенню до того, що відбувається зовні.

Споглядання-дуже небезпечне заняття. Воно не тільки ставить нас лицем до лиця з Богом. Це також ставить нас віч-на-віч зі світом, віч-на-віч із самим собою. І тоді, звичайно, необхідно щось зробити. Ніщо не залишається незмінним, як тільки ми знаходимо Бога всередині себе... Ми несемо в своїх серцях весь світ: пригнічення всіх народів, страждання наших друзів, тяготи наших ворогів, насильство над землею, голод голодуючих, радість кожного сміється дитини.

Ми зрозуміли, що речі, які ми накопичували, щоб довести самим собі, наскільки цінними, важливими і успішними ми були, зовсім цього не доводили. Насправді вони мають до цього дуже мало відношення. Важливо те, що всередині нас, а не те, що зовні.

Можливо, саме нас попереджає прислів'я, нагадуючи нам:"Королям подобаються чесні уста; вони цінують того, хто говорить правду". Суть зрозуміла: якщо народ говорить, а король не слухає, значить, з королем щось не так. Якщо король діє необачно, а народ мовчить, значить, з народом щось не так.

Саме жіночого сприйняття Бога не вистачає цьому світу. Світ, який не піклується про найслабших, не знає Бога-годувальника. Світ, який не береже планету, не знає Бога-Творця. Світ, який не шанує дух співчуття, не знає Бога-духа. Бог-законодавець, Бог-суддя, Бог-всемогутня істота поглинули західну духовність і, врешті-решт, висушили її серце.

Тільки ідеї підтримують потік ідей. Коли ми закриваємо очі на те, що є новим, просто тому, що ми вирішили не турбуватися про це, ми закриваємо очі на нашу відповідальність перед собою - і перед іншими - за продовження зростання.

Саме в суспільстві ми починаємо бачити Бога в іншій людині. Саме в суспільстві ми бачимо, як заповнюється наша власна порожнеча. Саме громада кличе мене за межі обмежених горизонтів мого власного життя, власної країни, власної раси і дає мені подарунки, яких у мене немає всередині.

Я прославляю себе", - написав поет Уолт Вітмен. Ця думка настільки чарівна, що здається майже непристойною. Уявіть, яку радість принесе святкування себе-наших досягнень, нашого досвіду, нашого існування. Уявіть, як було б подивитися в дзеркало і сказати, як навчав нас Бог: "це добре.

Темрява заслуговує подяки. Це той момент, коли ми починаємо розуміти, що все зростання відбувається не при сонячному світлі.

Остерігайтеся релігії, яка налаштовує вас проти іншої релігії. Малоймовірно, що це взагалі Справжня релігія.

У той момент, коли жінка приходить до тями, в той момент, коли вона усвідомлює, що стала впливовою особистістю, художником свого життя, скульптором свого Всесвіту, людиною з правами і обов'язками, якого поважають і визнають, починається відродження світу.

Як тільки літо стає ідеальним-свіжими ночами, м'яким сонцем, легким вітерцем, надзвичайно пишними і тихо остигаючими деревами, пустельними пляжами і вільними вихідними, - воно закінчується. Життя теж таке. Як тільки ми починаємо робити все правильно, вона починає змінюватися. Робота стає легкою, і ми знаємо, як її виконувати, а нам кажуть, що ми вже на пенсії. Діти виростають, стають розумними і йдуть з дому якраз тоді, коли їм приємно бути поруч. . .. Таке життя на порозі осені. І це прекрасно - якщо у нас вистачить на це смирення.

Співчуття до іншого випливає з нашої здатності приймати себе. Поки ми не усвідомлюємо як свої слабкі сторони, так і свої привілеї, ми ніколи не можемо змиритися з відсутністю статусу та глибиною слабкості в іншій людині.

Але ми тут для того, щоб піти з цього світу настільки закінченими, наскільки це можливо.

Ми говоримо про релігію у світі, який поклоняється хлібу, але не роздає його, який практикує ритуали, а не праведність, який сповідується, але не кається.

Пристрасне бажання-це компас, який веде нас по життю. Можливо, ми ніколи не отримаємо того, чого дійсно хочемо, це правда, але кожен крок на цьому шляху буде залежати від цього.

Свобода в дитинстві може бути правом бути повністю зосередженим на собі. Але свобода в старості - це здатність бути найкращим, що я розвинув у собі за всі ці роки.

Тоді робота-це не рабство. Робота-це творчість. Це самовираження, яке ніхто інший не зможе повторити.

Бути просвітленим означає Знати, що небо не "прийде". Небо тут.

Якщо щось принижує людину, це рак постійних скарг.

Саме через велич Бога нам зовсім не обов'язково бути великими. Просто благоговійно.

Пам'ять-це не те, що відбувалося в минулому, це те, що відбувається всередині нас прямо в цей момент. Â ... вона складається з матеріалу життя, який поступово стає основою душі.

Духовність без молитви Життя взагалі не є духовним, і воно не триватиме довго після перших поразок. Молитва-це розкриття себе, щоб Слово Боже могло проникнути всередину і зробити нас новими. Молитва знімає маски. Молитва звертає. Молитва спонукає. Молитва підтримує нас у дорозі. Моліться про благодать, яка знадобиться, щоб продовжувати те, від чого ви хотіли б відмовитися.

Наша роль у житті полягає в тому, щоб нести світло власних душ у темні куточки навколо нас.

Прийняття-це універсальна валюта справжньої дружби... Воно не деформує, не формує і не змушує людину бути кимось іншим, ніж він є насправді.

Сьогодні ми живемо в світі, який оцінює свої досягнення по швидкості і зайнятості. Â ... ми настільки зайняті тим, що робимо, що нам залишається мало часу, щоб подумати про цінність того, що відбувається. Нам терміново потрібні люди, які концентруються на сенсі життя, а не просто на швидкості.

Знайдіть те, що хвилює ваше серце, і звільніть для цього місце

Життя не призначене для того, щоб бути тягарем. Життя-це не проблема, яку потрібно вирішувати. Це благословення, яким потрібно радіти.

Страх не є протилежністю мужності. Страх-це каталізатор мужності.

Ідея, яку ми засвоїли, зрозуміла: ми - це те, що ми робимо, і те, чим ми володіємо, а не те, чим ми є всередині себе. Ось що важливо!

Ніхто не знаходить часу для молитви. Або у вас є на це час, або у вас його немає.

Краса заронила в нас Насіння Надії.

Пророки - це ті, хто приймає життя таким, яким воно є, і розширює його. Вони відмовляються звужувати бачення завтрашнього дня до кордонів вчорашнього дня.

Життя-це вправа у розвитку почуттів. Коли ми пригнічуємо почуття, ми стаємо похмурими і осудливими. Коли ми живемо, відчуваючи сильні почуття з приводу дрібниць, ми пересичуємося задовго до того, як починаємо отримувати задоволення. Коли почуття знаходяться в рівновазі, вони скрасять довгі дні і великі відстані вдячністю і надією.

Бачення культури полягає в тому, що стає її основними інститутами, в тому, що вона пам'ятає як найбільш значущі події, в тому, кого вона вважає своїми героями.

Один шукач роками шукав, щоб дізнатися секрет досягнень і успіху в людському житті. Одного разу вночі уві сні йому з'явився мудрець, який приніс відповідь на цей секрет. Мудрець сказав просто:"Простягни руку і досягни всього, чого зможеш". "Ні, це не може бути так просто", - сказав шукач. І мудрець тихо сказав: "Ти маєш рацію, це щось складніше. Це так: простягни руку і досягни того, чого ти не можеш досягти". Ось це і є бачення.

Спокуси-це частина життя, частина дорослішання. Ми часто боремося з ними - іноді протягом усього життя-перш ніж усвідомлюємо, що священна не стільки перемога, скільки боротьба.

Навчитися святкувати радість-одна з найбільших практик духовного життя.

Пізнати себе і навчитися контролювати себе - дві головні завдання в житті. Не вигадуйте дивних і екзотичних "покарань". Просто кажіть собі " ні " раз на день, і ви будете на шляху до святості до кінця свого життя.

Справжня невдача настає, коли ми вважаємо, що в чомусь достатньо хороші, щоб мати можливість повторити це, а не розвивати. "Успіх небезпечний", - сказав художник Пабло Пікассо. "Людина починає копіювати себе, а копіювати самого себе небезпечніше, ніж копіювати інших. Це призводить до безпліддя."

Спробуйте сказати це собі всім і кожному, кого ви бачите, протягом тридцяти днів і подивіться, що відбувається з вашою власною душею: Я бажаю вам щастя зараз і всього, що принесе вам щастя в майбутньому.

Уявіть, яким щасливим, яким святим було б життя, якби ми коли-небудь по-справжньому навчилися бачити красу.

Дві ідеї перешкоджають нашому свідомому внеску в покращення світу. Ідея про те, що ми можемо зробити все, або висновок про те, що ми нічого не можемо зробити, щоб зробити цю земну кулю кращим місцем для життя, є найбільш підступними спокусами. Одне веде до зарозумілості, інше - до відчаю.

Кожен вимір життя, його досягнення та втрати є приводом для святкування, оскільки кожен з них наближає нас до мудрості та повноти розуміння.

Занадто часто ми наполягаємо на тому, щоб любити людей так, як ми хочемо їх любити, а не так, як вони повинні бути коханими.

Життя складається з багатьох етапів і рухомих частин. Те, що ми з легкістю робимо в один період життя, нам насилу вдається в інший. Те, що ми не могли собі уявити, коли були молоді, в старості доставляє нам величезну радість. Подібно зміні пір року, в які ми живемо, саме життя - це нескінченна низка врожаїв, кожен раз приносять різні плоди.

Повноцінне життя-це не низка добре виконаних великих справ; це низка усвідомлено виконаних дрібних справ.