Henri Nouwen відомі цитати

Наше життя сповнене розчарувань-зруйнованих відносин, невиконаних обіцянок, ошуканих очікувань. Як ми можемо жити з цим розчаруванням, не відчуваючи гіркоти і образи, якщо не повертаємося знову і знову до вірного присутності Бога в нашому житті?

Однією з чудових якостей історії є те, що вона створює простір. Ми можемо зануритися в історію, бродити по ній, знаходити своє власне місце. Історія протиставляє, але не пригнічує; історія надихає, але не маніпулює. Історія запрошує нас до зустрічі, діалогу, взаємного обміну думками. Поки у нас є історії, які ми можемо розповісти один одному, є надія. До тих пір, поки ми можемо нагадувати один одному про життя чоловіків і жінок, в яких проявляється любов Божа, є причина рухатися вперед, до нових земель, в яких приховані нові історії.

Наша слава прихована в нашому болі, якщо ми дозволяємо Богу внести свій дар у наш досвід цього.

Ось у чому сенс життя. Це відправлення в подорож люблячим Богом, який чекає нашого повернення вдома і прагне подивитися зроблені нами слайди і почути про друзів, яких ми придбали. Коли ми подорожуємо очима і вухами послав нас Бога, ми побачимо дивовижні пам'ятки, почуємо чудові звуки, зустрінемо чудових людей... і будемо щасливі повернутися додому.

Коли ви глибоко любили, ця любов може стати ще сильнішою після смерті людини, яку ви любите. Таке основне послання Ісуса.

Щоб бути християнином, готовим слідувати за Христом по його низхідному шляху, необхідно бути готовим постійно відсторонятися від необхідності бути значущим і все глибше довіряти Слову Божому.

Це неймовірна таємниця Божої любові: чим більше ви дізнаєтеся, як глибоко ви улюблені, тим більше ви будете бачити, як глибоко улюблені ваші сестри і брати в людській родині.

Чому спокуса влади здається такою непереборною? Можливо, справа в тому, що влада легко замінює важке завдання любові. Здається, легше бути Богом, ніж любити Бога, легше керувати людьми, ніж любити їх самих, легше володіти життям, ніж любити саме життя.

Поки ми ставимося до дерев, річок, гір, полів та океанів як до властивостей, якими ми можемо маніпулювати відповідно до наших реальних чи вигаданих потреб, природа залишається непрозорою і не розкриває нам своєї справжньої сутності.

Найбільша пастка в нашому житті - це не успіх, Популярність чи влада, а самозречення.

Духовне життя-це життя поза примхами. Це життя, в якому ми обираємо радість і не дозволяємо собі стати жертвами швидкоплинних відчуттів щастя чи депресії.

Справжнє горе не виліковується часом... якщо час щось і робить, то тільки посилює наше горе. Чим довше ми живемо, тим повніше усвідомлюємо, ким вона була для нас, і тим глибше відчуваємо, що значила для нас її любов. Справжня, глибока любов, як Ви знаєте, дуже ненав'язлива, здається простою і очевидною і настільки присутня, що ми сприймаємо її як належне. Тому тільки Озираючись назад - або, краще, згадуючи-ми в повній мірі усвідомлюємо її силу і глибину. Так, дійсно, любов часто проявляється в болю.

У цьому божевільному світі існує величезна різниця між добрими часами і поганими, між смутком і радістю. Але в очах Бога вони нероздільні. Де біль, там і зцілення. Де скорбота, там і танці. Де бідність, там і царство.

Служителі відчувають спокусу приєднатися до лав тих, хто вважає своїм головним завданням займати інших людей, але наше завдання не в тому, щоб відволікати їх, а в тому, щоб не дати їм бути настільки зайнятими, щоб вони більше не могли чути голос Божий, який говорить в тиші.

Життя-це дар, яким потрібно не володіти, а ділитися.

Чому так важливо, щоб Ви були з Богом і тільки з Богом на вершині гори? Це важливо, тому що це місце, де ви можете почути голос Того, хто називає вас своїм коханим. Молитися - значить Слухати того, хто називає вас "моя улюблена дочка", "Мій Улюблений Син", "моє улюблене дитя". Молитися - це дозволити цьому голосу проникнути в глибину вашої істоти, у ваші нутрощі, і нехай цей голос звучить у всій Вашій істоті.

Кожен раз, коли відбуваються втрати, доводиться робити вибір. Ви вибираєте, чи переживати свої втрати як перехід до гніву, звинувачення, ненависті, депресії і обурення, або ж ви віддаєте перевагу, щоб ці втрати стали переходом до чогось нового, чогось більш широкого і глибокого.

Ви не думаєте про те, як пристосуватися до нового способу життя. Ви живете так, щоб пристосуватися до нового способу мислення.

Те, що робить нас людьми, - це не наш розум, а наше серце, не наша здатність мислити, а наша здатність любити.

Коли ми починаємо усвідомлювати, що нам не потрібно тікати від свого болю, але що ми можемо мобілізувати її на загальний Пошук життя, сама ця біль перетворюється з вираження відчаю в ознаки надії.

Значна частина насильства базується на ілюзії, що життя - це майно, яке потрібно захищати, а не ділитися з кимось іншим.

Радість не приходить до нас просто так. Ми повинні вибрати радість і продовжувати вибирати її щодня.

Якщо ви відчуваєте сильну самотність і глибоку тугу за людським спілкуванням, ви повинні бути надзвичайно проникливими...і запитайте себе, чи справді ця ситуація дана Богом. Тому що там, де Бог хоче, щоб ви були, Бог береже вас і дає вам спокій, навіть коли Вам боляче. Жити дисциплінованим життям означає Жити так, щоб ти хотів бути лише там, де з тобою Бог. Чим глибше ви будете жити своїм духовним життям, тим легше вам буде побачити різницю між життям з Богом і життям без Бога, і тим легше вам буде піти з тих місць, де Бог більше не з вами.

Вдячність як дисципліна передбачає усвідомлений вибір. Я можу вибрати бути вдячним, навіть коли мої емоції та почуття все ще пронизані болем і образою. Дивно, як часто виникають ситуації, коли я можу вибрати подяку замість невдоволення.

Вдячність випливає з усвідомлення того, що ті, хто ми є, і те, що ми маємо, - це подарунки, які потрібно отримувати та ділитися.

Кожен день підносить сюрприз. Але тільки якщо ми очікуємо його, ми можемо побачити, почути або відчути, коли воно приходить до нас. Давайте не будемо боятися отримувати сюрпризи щодня, будь то смуток чи радість, вони відкриють нове місце в наших серцях, місце, де ми зможемо вітати нових друзів і більш повно святкувати нашу спільну людяність.

Зверніть увагу на людей, яких Бог ставить на вашому шляху, якщо ви хочете зрозуміти, що Бог задумав у Вашому житті.

Коли ми надійно вкоренимося в особистій близькості з джерелом життя, ми зможемо залишатися гнучкими, не будучи релятивістами, переконаними, не будучи жорсткими, готовими до конфронтації, не будучи образливими, ніжними і всепрощаючими, не будучи м'якими, і справжніми свідками, не будучи маніпулятивними.

Співчуття закликає нас йти туди, де боляче, проникати в місця, де заподіюють біль, розділяти розчарування, страх, сум'яття і тугу. Співчуття спонукає нас плакати разом з тими, хто страждає, сумувати разом з тими, хто самотній, ридати разом з тими, хто обливається сльозами. Співчуття вимагає від нас бути слабкими до слабких, вразливими до вразливих і безсилими до безсилих. Співчуття означає повне занурення в стан людини.

Бог хоче, щоб ви жили для інших і добре прожили цю присутність.

Слухати-це набагато більше, ніж просто дозволяти іншому говорити, чекаючи можливості відповісти. Слухати означає приділяти повну увагу іншим і приймати їх у своє життя. Краса слухання полягає в тому, що ті, кого слухають, починають відчувати, що їх приймають, починають сприймати наші слова серйозніше і розкривати свою справжню сутність.

Це коротке життя-це моя можливість отримувати любов, поглиблювати любов, рости в любові та дарувати любов.

Кілька років тому я зустрів старого професора з Університету Нотр-Дам. Озираючись на своє довге викладацьке життя, він сказав зі смішною зморшкою біля очей:: я завжди скаржився, що мою роботу постійно переривають, поки поступово не виявив, що мої перерви - це моя робота.

Ми повинні постійно запитувати себе: "що все це означає? Що Бог намагається сказати нам? Як ми покликані жити серед усього цього?"Без таких питань наше життя стає безглуздим і одноманітним.

Біль, що виникає від глибокої любові, робить вашу любов більш плідною. Це як плуг, який оре землю, щоб дати насінню коріння.

Саме там, де я відчуваю свою бідність, я знаходжу Боже благословення.

Наші життя-це унікальні камені в мозаїці людського існування, безцінні і незамінні.

Зараз я починаю розуміти, наскільки радикально зміниться характер моєї духовної подорожі, коли я більше не буду думати про Бога як про того, хто ховається і робить так, щоб мені було якомога важче знайти його, а замість цього буду думати про те, хто шукає мене, поки я ховаюся...

Наша найбільша самореалізація полягає в тому, щоб віддавати себе іншим.

Усі великі духовні лідери в історії були людьми надії. Авраам, Мойсей, Рут, Марія, Ісус, Румі, Ганді та Дороті Дей - усі вони жили з обіцянкою в серці, яке вело їх у майбутнє, не маючи потреби точно знати, яким воно буде. Давайте жити з надією.

Світ злий лише тоді, коли ти стаєш його рабом.

Радість, яку приносить співчуття, є однією з найбільш ретельно збережених таємниць людства. Це секрет, відомий лише дуже небагатьом людям, секрет, який потрібно відкривати знову і знову.

Співчуття, яке буквально означає "страждати разом", - це шлях до істини, що ми більше залишаємось собою, але не тоді, коли ми відрізняємось від інших, а коли ми такі, як усі. Насправді, головне духовне питання полягає не в тому, "чим ви відрізняєтеся від інших?", а в тому, "що у вас є спільного?"Не " перевага", а "служіння" робить нас найбільш людяними. Шлях до зцілення та примирення полягає не в тому, щоб довести собі, що ми Кращі за інших, а в тому, щоб визнати, що ми такі, як усі.

Танець життя бере свій початок у горі......Тут відкривається абсолютно новий спосіб життя. Це спосіб, яким можна прийняти біль, не з бажання страждати, а з усвідомлення того, що з болю народиться щось нове.

Завдяки співчуттю можна зрозуміти, що жага любові, яку відчувають люди, живе і в наших серцях, що жорстокість, про яку світ знає занадто добре, також корениться в наших власних спонуканнях. Завдяки співчуттю ми також відчуваємо надію на прощення в очах наших друзів і ненависть у їхніх гірких устах. Коли вони вбивають, ми знаємо, що могли б це зробити; коли вони дарують життя, ми знаємо, що можемо зробити те саме. Жалісливому людині ніщо людське не чуже: ні радість, ні горе, ні спосіб життя, ні спосіб смерті.

Життя-це не майно, яке потрібно захищати, а дар, яким потрібно ділитися.

Справжнє питання полягає в наступному:як я можу жити так, щоб моя смерть була плідною для інших?

Життя без відокремленого місця, тобто життя без тихого центру, легко стає руйнівним. Коли ми чіпляємося за результати своїх дій як за єдиний спосіб самоідентифікації, тоді ми стаємо власниками і захищаємося і схильні дивитися на своїх побратимів-людей скоріше як на ворогів, яких потрібно тримати на відстані, ніж як на друзів, з якими ми ділимося дарами життя.

Я знаю, що мені потрібно перейти від розмов про Ісуса до того, щоб дозволити йому говорити в мені, від роздумів про Ісуса до того, щоб дозволити йому думати в мені, від дій для Ісуса і з Ісусом до того, щоб дозволити йому діяти через мене. Я знаю, що єдиний спосіб для мене побачити світ - це побачити його очима.

Дисципліна означає запобігання заповненню всього у Вашому житті. Дисципліна означає, що десь ви не зайняті і, звичайно, не стурбовані. У духовному житті дисципліна означає створення простору, в якому може статися щось, чого ви не планували і на що не розраховували.