Max Muller відомі цитати

Той, хто, незважаючи на гарний одяг, зберігає спокій, тихий, покірний, стриманий, цнотливий і перестав чіплятися до всіх інших істот, той дійсно аскет.

Джерело любові стає прихованим і незабаром наповнюється.

Свої найщасливіші години я проводжу за читанням ведантичних книг. Вони для мене як ранкове світло, як чисте гірське повітря - такі прості, такі справжні, якщо їх одного разу зрозуміти.

Квітка не може розпуститися без сонячного світла, а людина не може жити без любові.

Яку б сферу людської свідомості ви не вибрали для свого спеціального вивчення, будь то мова, релігія, міфологія чи філософія, будь то закони чи звичаї, примітивне мистецтво чи примітивна наука, де б ви не були, Вам потрібно поїхати до Індії, подобається вам це чи ні, тому що деякі з них найцінніші та повчальні матеріали в історії людства зберігаються в Індії, і лише в Індії.

У світі немає такої захоплюючої, хвилюючої та надихаючої книги, як Упанішади.

У дитинства є свої секрети і загадки, але хто може розповісти або хто може пояснити їх?

Хоча річка життя тече плавно, вона залишається тією ж річкою; здається, змінюється лише пейзаж на обох берегах.

Я був так вражений тим, що інша людина так глибоко проник в таємниці моєї душі і що він знав те, чого не знав я сам, що, коли я прийшов в себе, він вже давно був на вулиці.

Ніколи не існувало фальшивого бога, і ніколи насправді не існувало фальшивої релігії, якщо ви не називаєте дитину фальшивою людиною.

А потім, коли навколо стає темно, коли ми відчуваємо себе абсолютно самотніми, коли всі чоловіки направо і наліво проходять повз нас і не впізнають нас, в грудях зароджується забуте почуття.

Те, що походить від божественного, хоча і схоже лише на відображення від вогню, все ж володіє божественною реальністю саме по собі, і можна було б майже запитати, чим був вогонь без світіння, сонце без світла або творець без творіння?

Так один спогад слід за іншим, поки хвилі не захльостують нас з головою, і глибокий подих не наповнює груди, попереджаючи нас про те, що ми забули дихати серед цих чистих думок.

Незабаром я знову був у замку, і принцеса подала мені руку на поцілунок, а потім привела своїх дітей, молодих принців і принцес, і ми грали разом, ніби знали один одного роками.

Злий вчинок краще залишити не досконалим, тому що людина потім кається в ньому; добру справу краще зробити, тому що, зробивши його, людина не кається.

Той, хто хоче надіти жовте плаття, не очистившись від гріха, хто нехтує стриманістю і істиною, не гідний жовтого сукні.

Навіть в райських насолодах він не знаходить задоволення, учень, який повністю прокинувся, насолоджується тільки знищенням всіх бажань.

Людина вважається вченим не тому, що він багато говорить; той, хто терплячий, вільний від ненависті і страху, називається вченим.

Навіть хороша людина бачить погані дні, поки Його добра справа не дозріла; але коли Його добра справа дозріла, тоді хороша людина бачить щасливі дні.

Голод-найгірша з хвороб, тіло-найбільша з мук; якщо людина дійсно знає це, то це і є Нірвана, вище щастя.

Перемога породжує ненависть, бо переможений нещасливий.

Той, в кому все це знищено і вирвано з коренем, той, коли звільнений від ненависті і мудрий, називається шанованим.

Той, хто, завдаючи біль іншим, бажає отримати задоволення для себе, той, заплутавшись у кайданах ненависті, ніколи не звільниться від ненависті.

Лиходій сумує в наступному; він сумує в обох випадках. Він сумує і страждає, коли бачить зло власної роботи.

Я добре знаю, що біль розставання нічим не вгамувати. Рана залишається завжди, але людина вчиться переносити цей біль і вчиться дякувати Богові за те, що він дав. За прекрасні спогади про минуле і ще більш прекрасну надію на майбутнє.

Тим, що слід було б зробити, нехтують, те, що не слід було б робити, робиться; бажання некерованих, легковажних людей завжди ростуть.

І якби я запитав себе, з якої літератури ми, виховані майже виключно на ідеях греків і римлян, а також семітської раси, євреїв, могли б почерпнути те виправлення, яке найбільше необхідно для того, щоб зробити наше внутрішнє життя більш досконалим, більш всеосяжним, більш універсальним, по суті більш по-справжньому людське життя... І знову я повинен вказати на Індію.

Щоб відкрити істину, ми самі повинні бути правдивими і повинні вітати тих, хто вказує на наші помилки, так само щиро, як і тих, хто схвалює і підтверджує наші відкриття.

Аромат квітів не розноситься проти вітру, але запах хороших людей розноситься навіть проти вітру: хороша людина проникає всюди.

Критиком стає серце, а не ніс.

Євангеліє-це виконання всіх надій, досконалість всієї філософії, тлумачення всього одкровення, ключ до всіх здаються протиріч фізичного і морального світу.

Ніхто з тих, хто терпляче і чесно не вивчав інші релігії світу, не може знати, що таке християнство насправді, і не може з такою істиною і щирістю приєднатися до слів святого Павла: "я не соромлюся Євангелія Христового.

Всі стародавні книги, які людина колись називав священними, займуть своє міцне місце в історії людства, і ті, хто володіє мужністю, наполегливістю і самозреченням істинного Шахтаря і істинного вченого, навіть в найтемніших і запорошених шахтах знайдуть те, що їм потрібно. ми шукаємо справжні самородки думки та дорогоцінні камені віри та надії.

Чи вважаєте ви, що якась одна священна книга перевершує всі інші в світі? ... Я кажу "Новий завіт", після чого я повинен поставити Коран, який за своїми моральними принципами є не що інше, як пізнішим виданням Нового Завіту. Потім, на мою думку, послідували б Старий Завіт, Південна буддійська Трипітака, Дао-Де-цар Лао-цзи, царі Конфуція, Веди і Авеста.

Надалі переклад Веди в значній мірі вплине на долю Індії і на зростання мільйонів душ в цій країні. Це корінь їхньої релігії, і я впевнений, що показати їм, що це за корінь, - це єдиний спосіб викорінити все, що виросло з нього за останні 3000 років.

Я знову і знову заявляв, що коли я кажу "арійці", Я не маю на увазі ні кров, ні кістки, ні волосся, ні череп; я маю на увазі просто тих, хто говорить арійською мовою... у цьому сенсі, і лише в цьому сенсі, я стверджую, що навіть найчорніші індуїсти представляють більш ранній етап арійської мови та мислення, ніж найкрасивіші скандинави... Для мене етнолог, який говорить про арійську расу, арійську кров, арійські очі та волосся, такий же великий грішник, як лінгвіст, який говорить про доліхоцефальний словник або брахіцефальну граматику.

Без віри в особисте безсмертя релігія, безсумнівно, подібна арці, що спирається на один стовп, подібна мосту, що обривається в прірву.

Погані вчинки і вчинки, що завдають шкоди нам самим, здійснювати легко; те, що корисно і милостиво, зробити дуже важко.

Коли погане діяння, після того як воно стало відомо, приносить горе дурневі, тоді воно руйнує його світлу долю, більш того, воно розколює йому голову.

Це нехороший вчинок, в якому людина повинна каятися, і нагороду за який він отримує з плачем і заплаканим обличчям.

Чи є це гріхом, який перетворює черв'яка в лялечку, а лялечку - в метелика, а метелика - в пилок?

У ранкову годину в роті з'являється золото.

Так, тепер я вперше зрозумів, що моя душа не така бідна і порожня, як мені здавалося, і що не вистачало тільки сонця, щоб всі її паростки і бутони розкрилися назустріч світлу.

Це і є повернення до Бога, яке насправді ніколи не завершується на землі, але все ж залишає після себе в душі Божественну домашню хворобу, яка ніколи більше не припиняється.

Недалеко від нашого будинку, навпроти старої церкви з золотим хрестом, стояла велика будівля, навіть більше самої церкви, з безліччю веж.

Про ці роки в пам'яті не залишилося нічого, крім сумного відчуття, що ми просунулися вперед і тільки стали старше.

Як людство день у день відкладає найкраще, що може зробити, і найкрасивіші речі, якими може насолоджуватися, не замислюючись про те, що кожен день може бути останнім, і що втрачений час-це втрачена вічність!

Перші сторінки спогадів нагадують стару сімейну Біблію. Перші листи повністю вицвіли і дещо забруднилися при поводженні з ними. Але коли ми читаємо далі і доходимо до розділів, де розповідається про вигнання Адама і Єви з раю, все стає ясним і розбірливим.

У кожному житті є свої роки, протягом яких людина просувається вперед, як по стомлюючої і курній вулиці, обсадженої тополями, не піклуючись про те, де він знаходиться.

Незабаром дитина дізнається, що поруч знаходяться незнайомі люди, і перестає бути дитиною.