Clifford Geertz відомі цитати

останнє оновлення : 5 вересня 2024 р

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Clifford Geertz
  • Чи зробив фемінізм усіх нас більш свідомими? Я думаю, що так. Феміністична критика антропологічних маскулінних упереджень була досить важливою, і вона підвищила мою чутливість до такого роду проблем

  • Я майже ні в чому не згоден з Хомським. Коли справа доходить до вроджених структур і так далі, я дуже скептично налаштований

  • Як релігійна проблема, Проблема страждання, як це не парадоксально, полягає не в тому, як уникнути страждань, а в тому, як страждати, як перетворити фізичний біль, особисту втрату, мирську поразку або безпорадне споглядання страждань інших в щось терпиме, підтримуване - в щось, як ми говоримо, терпиме.

  • Я думаю, що фемінізм мав великий вплив на антропологію

  • У мене немає уявлення про те, що всі повинні писати в якомусь єдиному академічному стилі

  • Значення конструюється соціально, історично і риторично.

  • [Культура] означає історично переданий набір значень, втілених у символах, систему успадкованих уявлень, виражених у символічних формах, за допомогою яких люди спілкуються, увічнюють та розвивають свої знання про життя та ставлення до нього.

  • Я думаю, що уявлення про існування глибокої прірви між наукою та гуманітарними науками є хибним

  • Ми не знаємо, що думаємо, поки не побачимо, що говоримо.

  • Вважаючи, як і Макс Вебер, що людина - це тварина, заплутана в мережах значущості, які він сам сплітав, я розглядаю культуру як ці мережі, і тому її аналіз - це не експериментальна наука в пошуках закону, а інтерпретаційна наука в пошуках сенсу.

  • Людина-це тварина, заплуталася в мережах значущості, які він сам сплів.

  • Гендерна свідомість стала проявлятися практично у всіх областях інтелектуальної діяльності: в історії, літературі, природничих науках, антропології. Спостерігається надзвичайний прогрес

  • Існує індійська історія - принаймні, я чув її як індійську історію-про англійця, якому сказали, що світ лежить на платформі, яка лежить на спині слона, який, у свою чергу, лежить на спині черепахи, і він запитав (можливо, він був етнографом; це не так). те, як вони себе ведуть), на чому відпочивала черепаха? Ще одна черепаха. А ця черепаха? - Ах, Сахіб, далі весь час одні черепахи.

  • Мені було важко переконати студентів, що вони їдуть до Північної Африки, щоб зрозуміти північноафриканців, а не зрозуміти себе.

  • Антропологія ніколи не мала чіткого предмета вивчення, і оскільки вона не має справжнього методу, існує велика стурбованість тим, що це таке

  • Я думаю, що те, що відомо про неврологію, все ще є розрізненим і невизначеним

  • Те, як міркують математики, фізики та історики, абсолютно різне, і про те, що фізик має на увазі під фізичною інтуїцією, а математик - під красою або елегантністю, варто задуматися.

  • Я не вважаю, що атмосфера дебатів, тотальної незгоди і суперечок - це щось погане. Це створює життєву атмосферу.

  • Мене часто звинувачують у перетворенні антропології на літературу, але антропологія - це також польові дослідження. Письменство займає в ній центральне місце.

  • Північноафриканський мул завжди говорить про брата своєї матері, Коня, але ніколи про свого батька, осла, на користь інших, імовірно більш шанованих людей.

  • Молоді антропологи вважають, що антропологія занадто різноманітна. Кількість речей, які робляться під назвою "антропологія", просто нескінченна; ви можете робити що завгодно і називати це антропологією

  • Можливо, саме в культурних особливостях людей - у їх дивацтвах - можна знайти деякі з найбільш повчальних одкровень про те, що означає Бути людиною в цілому.

  • Люди продовжують запитувати, чим антропологія відрізняється від соціології, і всі починають нервувати.

  • Я написав багато книг, які написані з Місяця-вид з нізвідки.

  • Культурний аналіз за своєю суттю неповний. І, що ще гірше, чим глибше він заглиблюється, тим менш повним він виявляється.

  • Те, що ми називаємо нашими даними, насправді є нашими власними побудовами на основі уявлень інших людей про те, чим займаються вони та їхні співвітчизники.

  • Якби ми хотіли знати правду, нам слід було б залишитися вдома.

  • Розуміння культури людей виявляє їх нормальність, не зменшуючи їх індивідуальності...Це робить їх доступними: розміщуючи їх у межах власних банальностей, це розсіює їх непрозорість.

  • Нарешті, одним з найважливіших фактів про людство є, мабуть, те, що ми всі починаємо з природних можливостей прожити тисячу видів життя, але врешті-решт закінчуємо жити лише одним

  • Я думаю про себе як про письменника, якому пощастило писати як антропологу

  • Я думаю, що американська Університетська система все ще є найкращою у світі

  • У 50-ті роки я вчився на початківця критика. Я пам'ятаю, якою була література до появи нових критиків, коли люди вставали і говорили про душу Шеллі та подібні речі

  • Якщо і є місце, де ви не можете сперечатися про те, що можете розкласти факти по поличках, а текст - по поличках і подивитися, чи підходять вони один одному, то це, безсумнівно, антропологія

  • Я пишу огляд трьох книг про фемінізм та науку, і це стосується соціального конструктивізму. Отже, я б сказала, що я соціальний конструкціоніст, що б це не означало

  • Я не пишу чернеток. Я пишу від початку до кінця, і коли все закінчено, це вже зроблено

  • Я не думаю, що ситуація рухається до точки омеги; я думаю, що вона рухається до більшої різноманітності

  • Навряд чи можна знайти для вченого краще застосування, ніж позбавлення від страху.

  • Бачити себе такими, якими нас бачать інші, може відкрити очі. Бачити в інших людей, які поділяють з нами природу, - це елементарна порядність. Але саме з набагато складнішого досягнення-побачити себе серед інших, як місцевий приклад форм, які набуло людське життя на місцевому рівні, випадок серед випадків, світ серед світів - випливає широта розуму, без якої об'єктивність - це самовихваляння, а толерантність - удавання.

  • Сенс літературної критики в антропології не в тому, щоб замінити наукові дослідження, а в тому, щоб з'ясувати, як виходить, що ми вміємо переконувати.

  • Антропологія в цілому завжди була досить прихильною до жінок-вчених і навіть до вчених-феміністок

  • Культура публічна, тому що сенс - це

  • Завжди цікаво спостерігати за тим, як щось писалося в антропології на початку 20 століття і як це пишеться зараз. У тому, як це робиться, відбулися величезні зміни, але все ж ви не можете вказати пальцем на того, хто насправді це зробив

  • Я дійсно думаю, що спроба підвищити свідомість увінчалася успіхом. Зараз люди дуже добре обізнані про гендерні проблеми

  • Я ніколи не закінчую фразу чи абзац, поки не буду задоволений ними

  • Якщо я правильно пам'ятаю, письменник-це той, хто хоче донести інформацію. Мова чи письмо-це код

  • Я завзятий лисиць, а не їжак, тому завжди вважаю, що потрібно спробувати все

  • Більшість антропологів займаються простою етнографією і повинні

  • Мої інстинкти завжди спрямовані проти людей, які хочуть встановити якусь гегемонію над речами