Herbert Spencer відомі цитати

Велика мета освіти-це не знання, а дія.

Будь сміливим, будь зухвалим і скрізь будь сміливим.

Будь-який соціалізм передбачає рабство.

Якщо у кожної людини є свобода робити все, що він забажає, за умови, що він не порушує рівну свободу будь - якої іншої людини, тоді він вільний розірвати зв'язок з державою-відмовитися від його захисту і відмовитися платити за його підтримку.

Свободи людини ущемляються тим не менше тому, що ті, хто примушує його, роблять це в надії, що це принесе йому користь.

Суспільство існує заради блага своїх членів, а не самі члени - заради суспільства.

Наука-це організоване знання.

Якщо люди використовують свою свободу таким чином, що відмовляються від неї, чи стають вони після цього менш рабами? Якщо люди шляхом плебісциту обирають над собою чоловіка-деспота, чи залишаються вони вільними, тому що самі створили цей деспотизм?

Нехай люди дізнаються, що законодавча влада - це не "Наш Бог на землі", хоча, судячи з тієї влади, яку вони їй приписують, і з того, чого вони від неї очікують, вони, схоже, думають, що це так. Нехай вони краще зрозуміють, що це установа, що служить чисто тимчасової мети, влада якого, якщо вона не вкрадена, то в кращому випадку запозичена.

Поклоніння героям найсильніше там, де найменше поважають людську свободу.

Збереження здоров'я-це наш обов'язок. Здається, мало хто усвідомлює, що існує така річ, як фізична моральність.

Кожна причина породжує більше одного наслідку.

Люди починають розуміти, що перша умова успіху в житті-це бути хорошою твариною.

Таким чином, прогрес - це не випадковість, а необхідність.../ Це частина природи.

Метою освіти є формування характеру. Приборкати норовливі нахили, пробуджувати дрімаючі почуття, зміцнювати сприйняття і розвивати смаки, заохочувати ці почуття і пригнічувати їх, щоб в кінцевому підсумку зробити з дитини людини зі стрункою і гармонійною натурою, - така мета як батьків, так і вчителів.

Правда чи ні, що людина створена в беззаконні і зачата в гріху, але безперечно, що уряд породжений агресією і через агресію.

Життя-це безперервне приведення внутрішніх відносин у відповідність із зовнішніми.

Коли люди наймаються вбивати інших людей на замовлення, не піклуючись про справедливість своєї справи, мені все одно, якщо їх самих застрелять.

В ході людського прогресу кожна наука розвинулася з відповідного їй мистецтва.

Мудра людина повинна пам'ятати, що, будучи нащадком минулого, він в той же час є батьком майбутнього.

Старі форми правління зрештою стають настільки деспотичними, що від них необхідно відмовитися, навіть ризикуючи запануванням терору.

Хороша гра в більярд була ознакою погано проведеної юності

Думка в кінцевому рахунку визначається почуттями, а не інтелектом.

Наше життя повсюдно скорочується через наше незнання.

Метою освіти є формування характеру.

Музика повинна бути визнана вищим з образотворчих мистецтв-тим, яке більше, ніж будь-яке інше, служить розвитку людського духу.

Бо що мається на увазі під твердженням, що уряд повинен навчати людей? Чому вони повинні бути освіченими? Для чого потрібна освіта? Очевидно, щоб підготувати людей до суспільного життя - зробити їх хорошими громадянами. І хто може сказати, що таке хороші громадяни? Уряд: іншого судді немає. І хто може сказати, як можна стати хорошими громадянами? Уряд: іншого судді немає. Отже, це твердження зводиться до наступного: уряд повинен виховувати з дітей хороших громадян, використовуючи свій власний розсуд при визначенні того, що таке хороший громадянин і як з дитини можна зробити хорошого громадянина.

Ніхто не може бути абсолютно вільним, поки не будуть вільні всі; ніхто не може бути абсолютно моральним, поки не будуть моральні всі; ніхто не може бути абсолютно щасливим, поки не будуть щасливі всі.

Коли знання людини не в порядку, чим більше їх у нього буде, тим сильніше буде його замішання.

Цивілізація-це прогрес від невизначеної, незв'язної однорідності до певної, послідовної різнорідності.

Рівноправність не визнає відмінностей за ознакою статі. У його лексиконі слово "чоловік" слід розуміти в загальному, а не в специфічному сенсі.

Свобода, якою користується громадянин, повинна вимірюватися не державним апаратом, при якому він живе, будь то представницький чи інший, а убогістю обмежень, які він накладає на нього.

Якою б сильною не здавалася державна установа на перший погляд, вона незмінно розчаровує всіх. Якими б незначними не були його перші етапи, приватні зусилля щодня призводять до результатів, які вражають світ.

Кожна людина вільна робити те, що хоче, за умови, що вона не порушує рівну свободу будь-якої іншої людини.

Правильність дій виражається в тому ж, що прямолінійність ліній; і не може бути двох видів правильних дій, як не може бути двох видів прямих ліній.

Різні прояви природи у чоловіків і жінок сильно перекручуються існуючими соціальними умовностями, яких дотримуються і ті, і інші. Є почуття, які при нашому хижацькому режимі, з його адаптованими нормами пристойності, не вважається належним чоловікові проявляти, але які, навпаки, вважаються гідними захоплення у жінок. Звідси пригнічені прояви в одному випадку і перебільшені - в іншому, що призводить до помилкових оцінок.

Приказка про те, що краса - це лише видимість, - це лише поверхнева приказка.

Прогрес-це не випадковість, не те, що знаходиться під контролем людини, а благотворна необхідність... завдяки дії універсального закону. Так, безсумнівно, повинно зникнути те, що ми називаємо злом і аморальністю; так, безсумнівно, людина повинна стати досконалим.

Той, хто вивчає стан речей, що передували Французькій революції, побачить, що величезна катастрофа сталася через таку надмірну регламентацію дій людей у всіх їх деталях і такого величезного використання результатів їх діяльності для підтримки регулюючої організації, що життя швидко ставало непрактичним. І якщо ми запитаємо, що тоді робило і робить можливою цю помилку, ми виявимо, що це політичне забобон про те, що державна влада не піддається ніяким обмеженням.

Припущення про те, що будь-яка поширена думка не є повністю хибною, посилюється залежно від кількості її прихильників.

Ті, хто безцеремонно відкидає теорію еволюції як недостатньо підкріплену фактами, здається, зовсім забувають, що їхня власна теорія взагалі не підкріплена жодними фактами.

Будь-яка частина знань, набутих учнем самостійно, будь-яка проблема, яку він сам вирішив, в силу досягнутих успіхів стає для нього набагато більш значущою, ніж це могло б бути за інших обставин. Попередня активність розуму, яку має на увазі його успіх, необхідна для цього концентрація думки і збудження, викликане його тріумфом, сприяють тому, що факти закарбовуються в його пам'яті таким чином, що ніяка проста інформація, почута від вчителя або прочитана в шкільному підручнику, не може бути зафіксована.

Той факт, що дослідження минулого показало, що більшість людей помилялися, не повинен закривати очі на додатковий факт, що більшість, як правило, не були абсолютно помилковими.

Будинок - це найважливіший фактор цивілізації, і на різних етапах ця цивілізація повинна вимірюватися головним чином розвитком сім'ї.

З усіх знань найцінніше-це знання про здоров'я! Перша умова хорошого життя-бути здоровою людиною.

Білий світ істини, проходячи через багатогранну прозору душу поета, переломлюється в поезії Райдужного відтінку.

Хороша гра в більярд-ознака розтраченої молодості.

Що це-дурість або моральна боягузтво, що змушує людей продовжувати сповідувати віру, яка робить самопожертву кардинальним принципом, в той час як вони закликають жертвувати іншими, навіть на смерть, коли ті переступають наші кордони? Що це-сліпота або внутрішня непослідовність, яка змушує їх вважати найбільш гідним захоплення те, що вони переносять зло на благо інших, в той час як вони марнують захоплення тим, хто з помсти заподіює велике зло у відповідь на перенесені Малі страждання? Безсумнівно, наш варварський кодекс честі потребує перегляду, і наші варварські стандарти честі повинні бути дещо змінені.

Мені дуже не подобалися незручності, пов'язані з багажем, і я завжди відчував деяке натхнення, позбавляючись від усього, крім того, що міг забрати з собою. Як і діти, валізи-заручники долі.

У літературному мистецтві, як і в мистецтві архітектора, художника, музиканта, ознаки того, що художник думає про своє власне досягнення більше, ніж про свою тему, завжди ображають мене.