Irenaeus of Lyons відомі цитати

Слава Божа-це повністю жива людська особистість.

Помилка ніколи не проявляється у своїй неприкритій реальності, щоб не бути виявленою. Навпаки, воно одягається елегантно, так що необережний може повірити, що воно більш правдиво, ніж сама істина.

Завдяки дереву ми стали боржниками перед Богом, і завдяки дереву наш борг був погашений.

Той, хто був Сином Божим, став сином людським, щоб людина... міг стати Сином Божим.

Він [Ісус] бився і переміг. З одного боку, він був людиною, яка боролася за своїх батьків і своєю слухняністю скасувала їх непослух. З іншого боку, він зв'язав сильного і звільнив слабкого і дарував порятунок справі своїх рук, знищивши гріх. Бо Він наш співчутливий і милосердний Господь, Який любить людство... Якби людина не перемогла супротивника людини, ворог не був би переможений справедливо. Знову ж таки, якби не Бог, який дарував спасіння, ми не володіли б ним надійно.

Слава Божа-це людина, яка живе повним життям, а бути живим - значить споглядати Бога.

Припустимо, що між нами виникла суперечка з якогось важливого питання, Чи не слід нам звернутися до найдавніших церков, з якими апостоли підтримували постійні зносини, і дізнатися від них те, що є певним і ясним щодо даного питання? Бо як би це було, якби самі апостоли не залишили нам своїх Писань? Хіба в такому випадку не було б необхідно слідувати традиції, яку вони передали тим, кому довірили Церкви?

Ісус Христос у своїй нескінченній любові став тим, ким ми є, щоб він міг повністю зробити нас такими, якими він є.

Справа християнина-це не що інше, як постійна Підготовка до смерті.

Першим кроком на шляху до пізнання Бога для всіх нас є споглядання природи.

Проповідь Церкви дійсно триває без змін і скрізь однакова. У ній є свідчення пророків, апостолів і всіх їхніх учнів.

Оскільки без Бога неможливо прийти до пізнання Бога, Він вчить людей через Своє Слово пізнавати Бога.

Помилка, дійсно, ніколи не виставляється напоказ в своєму потворності, інакше, будучи виставленим напоказ, воно відразу ж буде виявлено. Але воно майстерно вбирається в привабливі одягу, щоб за своєю зовнішньою формою здаватися недосвідченому більш істинним, ніж сама істина.

Діва Марія, послухавшись його слова, отримала від ангела радісну звістку про те, що вона народить Бога.

Немає необхідності шукати істину серед інших, яку легко отримати від Церкви, оскільки апостоли, подібно багатій людині, [вкладає свої гроші] в банк, в достатку передали в її руки все, що має відношення до істини.

"[Нееман] занурився, - йдеться в ньому, - сім разів в Йордані". Недарма в давнину Нееман, який страждав на проказу, очистився при хрещенні, але це була вказівка для нас. Бо, будучи прокаженими в гріху, ми очищаємося за допомогою святої води і закликання Господа від наших старих гріхів, духовно відроджуючись, як новонароджені немовлята, як і сказав Господь: "якщо хто не народиться понад водою і Духом, той помре". чи не увійти в царство Небесне.

Бо я з Писань показав, що жоден із синів Адама не є у всьому і абсолютно іменований Богом чи Господом. Але те, що він є Сам по собі, що перевершує всіх коли-небудь жили людей, Бог, і Владика, і Цар вічний, і втілене Слово, проголошене всіма пророками, апостолами і Самим Духом, може бути зрозуміле всіма, хто осягнув хоча б малу частину істини. правда. Так ось, Священні Писання не свідчили б про нього так, якби він, подібно до інших, був простою людиною.

Коли ми стоїмо на світлі, це не ми випромінюємо світло і змушуємо його сяяти, а ми самі осяяємося і стаємо сяючими завдяки світлу... Бог дарує свої благословення тим, хто служить йому, тому що вони служать Йому, і тим, хто йде за ним, тому що вони йдуть за ним, але він не отримує від них благословення, тому що він досконалий і ні в чому не потребує

До Валентина не існувало тих, хто слідує за Валентином. Не існувало і тих, хто прийшов від Маркіона до Маркіона. Коротше кажучи, жоден з цих злісно налаштованих людей, яких я перерахував вище, не існував до тих пір, поки не з'явилися ініціатори і винахідники їх збоченості.

До тих пір, поки у когось є можливість робити добро своїм ближнім, але він цього не робить, він буде вважатися чужим любові Господньої.

Завдяки своїй безмежній любові Ісус став тим, ким ми є, щоб зробити нас такими, якими він є.

Інші з них використовують зовнішні прикмети... Вони називають себе гностиками. Вони також мають зображення, деякі з яких намальовані, а інші зроблені з різних матеріалів. Вони стверджують, що Пілат створив подобу Христа в той час, коли Ісус жив серед них. Вони прикрашають ці зображення та встановлюють їх поруч із зображеннями світових філософів, таких як Піфагор, Платон, Арістотель та інші. Вони також мають інші способи шанування цих образів, як і язичники.

Той, хто зберігає незмінним у своєму серці правило істини, яке він отримав через хрещення, безсумнівно, впізнає імена, вирази та притчі, взяті з Писань [гностиками], але жодним чином не визнає богохульного використання, яке ці люди роблять з них.

І коли ми почнемо спростовувати їх, ми покажемо у відповідному місці, що цей клас людей [тобто гностиків] був підбурюємо Сатаною до заперечення того хрещення, яке є відродженням до Бога, і, таким чином, до заперечення всієї віри [шляхом заперечення всіх фізичних аспектів духовності, включаючи втілення і тілесне воскресіння Ісуса].

[Петро] свідчив [юдеям у діяннях 2], що Ісус Христос був Сином Божим, суддею живих і мертвих, в якого він також наказав їм хреститися для відпущення гріхів.

Бо де церква, там і Дух Божий, а де Дух Божий, там і церква, і всяка благодать.

Людини, який є єретиком, після першого і другого вмовляння відкинь, знаючи, що така людина повалений і грішить, будучи засуджений самим собою.

Він [Ісус] прийшов врятувати всіх через себе; я кажу, що всі, хто через нього відроджуються в Бозі: немовлята, і діти, і юнаки, і люди похилого віку. Тому він пройшов усі епохи, ставши немовлям для немовлят, освячуючи немовлят; дитиною для дітей, освячуючи тих, хто досяг цього віку... [щоб] він міг бути досконалим учителем у всьому, досконалим не тільки щодо викладу істини, досконалим також у відносно відносного віку

Але тепер ми дійсно отримуємо певну частку його духу, що прагне до досконалості і готує нас до нетління, поступово звикаючи приймати і нести Бога

Церква була створена як райське місце в цьому світі.

Але слідуючи єдиному істинному і непохитному вчителю, Слову Божому, нашому Господу Ісусу Христу, який завдяки своїй трансцендентній любові став тим, ким ми є, щоб він міг зробити нас такими, як він сам.