Origen відомі цитати

Хоча Христос був Богом, він зодягнувся плоттю; і, ставши людиною, він залишився тим, ким був, - Богом.

Фізичний голос, який ми використовуємо в молитві, не повинен бути гучним або непосильним; навіть якщо ми не піднімемо гучного крику, Бог все одно почує нас.

Бо якщо таємниця, прихована з давніх-давен, відкрилася апостолам через пророчі Писання, і якщо пророки, будучи мудрими людьми, розуміли те, що виходило з їх власних вуст, то пророки знали те, що було відкрито апостолам.

Кожна душа... приходить в цей світ зміцнілої від перемог або ослабленою поразками в своєму попередньому житті. Її місце в цьому світі як посудини, призначеної для почестей або безчестя, визначається її попередніми заслугами або недоліками. Його робота в цьому світі визначає його місце в світі, який піде за цим.

Те, що кожен шанує понад усе інше, чим він захоплюється і що любить понад усе, для нього і є Бог.

Але Бога, Який є початок всього сущого, не слід розглядати як складене істота, щоб, можливо, не виявилося, що до самого початку існували елементи, з яких складається все, що б не називалося складовим.

Таким чином, коли Ісус знаходиться серед багатьох людей, він не в своєму домі, тому що багато людей поза домом, і ця дія випливає з його любові до людей, коли він виходить з дому і йде до тих, хто не може прийти до нього.

Тема молитви настільки важлива, що вимагає, щоб Батько відкрив її, його первородне Слово навчило цього, а Святий Дух дав нам можливість правильно мислити і говорити про такий важливий предмет.

Однак більшість дотримується тієї думки, що диявол був ангелом і що, ставши відступником, він спонукав якомога більше ангелів відпасти від нього, і вони до теперішнього часу називаються його ангелами.

Ви самі-це навіть інший маленький світ, і всередині вас є сонце, місяць і зірки.

Бачачи, що є багато тих, хто думає, що вони дотримуються думки Христа, і все ж деякі з них думають інакше, ніж їх попередники, проте, оскільки вчення Церкви, передане в упорядкованій послідовності від апостолів і залишається в церквах донині, все ще зберігається, тільки це повинно бути прийнято як істина, яка ні в чому не відрізняється від церковної і Апостольської традиції.

Але оскільки Премудрість Божа, яка є його Єдинородний Син, у всіх відношеннях нездатна до зміни, і кожна добра якість в ньому є суттєвою і такою, яка не може бути змінена і перетворена, його слава, отже, проголошується чистою і щирою.

Совість-це палата правосуддя.

Людське серце-не мала річ, тому що воно може вмістити в себе так багато.

Отже, справжні воїни Христа завжди повинні бути готові боротися за істину і ніколи не повинні допускати, щоб в їх життя закрадалися помилкові переконання.

Церква успадкувала від апостолів традицію хрестити навіть немовлят. Апостоли, яким були присвячені таємниці божественних таїнств, знали, що в кожній людині є вроджені риси [первородного] гріха, які повинні бути змиті водою і Духом

Яка мені користь від того, що Христос одного разу народився у Віфлеємі, якщо він не народжується знову в моєму серці через віру?

Тому ми змушені сказати, що той, хто говорить про те, що є чужим для релігії, використовує багато слів, тоді як той, хто говорить слова істини, навіть якщо він обходить всю область і нічого не пропускає, завжди говорить одне слово.

Просіть, і дано буде вам.

Ми повинні вірити в те, що є доброго і істинного в пророках, в те, що вони були мудрецями, що вони дійсно розуміли те, що виходило з їхніх вуст, і що на їхніх устах було розсудливість.

Це також є частиною вчення Церкви про те, що існують певні ангели Божі і певні благі впливи, які є його слугами в справі порятунку людей.

Коли будується будинок, який повинен бути якомога міцнішим, будівництво ведеться в гарну погоду і в безвітряну погоду, щоб ніщо не заважало конструкції придбати необхідну міцність.

Коли хтось молиться, ангели, які служать Богу і спостерігають за людством, збираються навколо нього і приєднуються до нього в молитві.

Це також є частиною вчення Церкви про те, що світ був створений і виник у певний час і повинен бути знищений через свою нечестя.

Честь, яку ми надаємо Синові Божому, так само як і Богу Отцю, полягає в праведному способі життя. Цьому ясно вчить нас уривок: "ви, хваляться Законом, порушуючи Закон, безчестіть Бога"....Бо якщо той, хто порушує закон, безчестить Бога своїм злочином,...очевидно, що той, хто дотримується закону, шанує Бога. Отже, поклонник Богу-це той, чиє життя регулюється принципами та вченнями Божественного Слова

Кожна душа, що народжується в плоті, заплямована поганою нечестя і гріха. . . . У Церкві хрещення дається для відпущення гріхів, і, згідно з церковним звичаєм, хрещення дається навіть немовлятам. Якби у немовлят не було нічого, що вимагало б відпущення, і в них самих не було б нічого, що мало б відношення до прощення, благодать хрещення здавалася б зайвою

Ви не можете вимагати від християн військової служби так само, як і від священиків. Ми не виступаємо солдатами поруч з імператором, навіть якщо він цього вимагає.

Ми стали синами світу заради Ісуса, який є нашим лідером.

Можна показати, що безтілесна і розумна істота має життя сама по собі, незалежно від тіла... тоді, поза всяким сумнівом, тіла мають лише другорядне значення і виникають час від часу, щоб відповідати мінливим умовам існування розумних істот. Ті, кому потрібні тіла, одягаються в них, і навпаки, коли занепалі душі піднімаються на краще, їх тіла знову знищуються. Вони постійно зникають і постійно з'являються знову.

У душі немає ні початку, ні кінця, [вони] приходять в цей світ укріпленими перемогами або ослабленими поразками в своїх попередніх життях

Потім, на наступному етапі, ми повинні знати, що кожна істота, наділена розумом і порушує її закони та обмеження, безсумнівно, впадає в гріх, відступаючи від прямоти та справедливості.

Бог ставить ворогів Христа як підставку для ніг, як для їх спасіння, так і для їх знищення.

Як око природним чином прагне до світла і зору, а наше тіло природним чином прагне до їжі і пиття, так і наш розум охоплений природним бажанням пізнати істину Божу і причини того, що відбувається.

Вільна воля - це здатність вибирати добро і зло.

У наших силах простягнути руки і, здійснюючи добрі вчинки, схопити життя і поселити її в своїй душі.

Якщо все суще було створено через нього, то, очевидно, такими ж повинні були бути і чудові одкровення, які були дані батькам і пророкам і стали для них символами священних таємниць релігії.

Слово Боже подібно світильнику, який направляє нас.

Бо якими б не були знання, які ми можемо отримати про Бога шляхом сприйняття або роздумів, ми з необхідності повинні вірити, що він у багатьох відношеннях набагато краще, ніж ми його собі уявляємо.