Gregory of Nyssa відомі цитати
останнє оновлення : 5 вересня 2024 р
other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese
-
Якщо ми дійсно вважаємо Христа джерелом нашої святості, ми будемо утримуватися від усього порочного в думках або вчинках і таким чином покажемо себе гідними носіями його імені. Бо якість святості проявляється не в тому, що ми говоримо, а в тому, що ми робимо в житті.
-
Подібно до того, як в морі ті, кого віднесло в сторону від гавані, повертаються на колишній курс по ясному знаку, побачивши високе світло маяка або який-небудь гірський пік, що з'являється в поле зору, так і Святе Письмо може направити тих, хто пливе по морю життя, назад в гавань божественної волі.
-
Надія завжди захоплює душу від видимої Краси до того, що знаходиться за її межами, завжди розпалює прагнення до прихованого через те, що постійно сприймається. Тому пристрасний любитель краси, хоча і отримує те, що завжди видно як образ бажаного, все ж жадає, щоб на ньому була печатка архетипу.
-
Щоб ми могли розчинитися в глибокій і сліпучій темряві, зникнути в ній, розчинитися в ній назавжди в неймовірному блаженстві, недоступному уяві, бо абсолютне небуття являє собою абсолютне блаженство.
-
Поняття створюють ідолів; лише здивування може щось пояснити. Люди вбивають один одного через ідолів. Здивування змушує нас падати на коліна.
-
[Євреї - це] вбивці Господа, вбивці пророків, бунтарі проти Бога, богоненависники,... прислужники диявола, зміїний рід, наклепники, наклепницькі люди, фарисейська закваска, синедріон демонів, грішники, нечестиві люди, наркомани і ненависники праведності.
-
Є одна протиотрута від злих пристрастей: очищення наших душ, яке відбувається через таїнство благочестя. Головний акт віри в цьому таїнстві-дивитися на того, хто зазнав Пристрасті за нас. Хрест-Це пристрасті, так що хто б не дивився на нього? отрута бажання не завдає шкоди. Дивитися на хрест означає Зробити все своє життя мертвим і розп'ятим для світу.
-
Поняття створюють ідолів; лише диво щось розуміє.
-
Як ніхто, оточений світлом, не може побачити темряву, так і ніякі дрібниці не можуть привернути уваги того, хто дивиться на Христа.
-
Мир визначається як гармонія між тими, хто розділений. Тому, коли ми припиняємо громадянську війну в своїй природі і культивуємо мир всередині себе, ми знаходимо умиротворення.
-
Оскільки я всією душею споглядаю обличчя мого коханого, то і вся краса його вигляду видно в мені.
-
Той, хто дарує вам цей день, також дасть вам все необхідне на цей день.
-
Нехай ми ніколи не ризикуємо життям наших душ, відчуваючи обурення або приховуючи злість.
-
Сьогодні темрява починає скорочуватися, а світло - подовжуватися, оскільки нічних годин стає все менше.... Усвідомте, що справжнє світло зараз тут і через промені Євангелія осяває всю землю.
-
Бо чеснота-річ легка і життєрадісна, і всі, хто стоїть на її шляху, літають, як хмари, як каже Ісая, і як голуби зі своїми пташенятами; але гріх - тяжка справа, як каже інший пророк, що сидить на свинцевому таланті.
-
Неможливо, щоб той, хто звернувся до світу, відчуває його тривоги і віддає своє серце бажанням догоджати людям, зміг виконати цю першу і велику заповідь вчителя: "Люби Бога всім серцем твоїм і всіма силами твоїми" (Мф. 22:37)..
-
.. там, де Соломон каже, що "мудрість побудувала собі дім" (Притч. 9: 1), він туманно натякає на приготування плоті Господньої: бо справжня мудрість не жила в чужому домі, але побудувала собі це житло з тіла про Пресвяту Діву.
-
В Євангелії нам були дані три особи і Імена, через які відбувається зародження віруючих, і той, хто народжений цією Трійцею, в рівній мірі народжений від Отця, і від сина, і від Святого Духа? Бо так говорить Євангеліє про Духа ,що "народжене від Духа є дух" (ін. 3: 6), і Павло народжує " у Христі "(1 Кор. 4: 15), А Батько є "Батько всього".
-
Хвора, наша природа вимагала зцілення; занепала - Воскресіння; мертва - Воскресіння знову... Закрита в темряві, необхідно було принести нам світло; полонена, ми чекали Спасителя... Чи є ці речі незначними? Хіба вони не спонукали Бога зійти до людської природи і відвідати її, оскільки людство знаходилося в такому жалюгідному стані?
-
Мовчазна живопис на стінах говорить сама за себе і приносить багато користі.
-
Бо воістину безплідна світська освіта, яка завжди перебуває в Пологах, але ніколи не народжує. Бо який плід, гідний таких мук, приносить філософія, яка так довго перебуває в пологах? Хіба не кожен, хто сповнений енергії і ніколи не відскакує назад, має викидень до того, як вони прийдуть до світла пізнання Бога, хоча вони могли б так само стати чоловіками, якби не були повністю приховані в утробі безплідної мудрості?
-
Три найдавніші думки про Бога-це анархія, поліархія та монархія. Перші два-це забава дітей Еллади, і нехай так буде і надалі. Бо анархія-це явище, в якому немає порядку; і правління багатьох є фракційним, а отже, анархічним і, отже, безладним. Бо і те, і інше веде до одного і того ж, а саме до безладу, а це - до розпаду, оскільки безлад - це перший крок до розпаду. Але монархія-це те, що у нас в честі.
-
Якщо звичай служить доказом правильності, ми теж, звичайно, можемо просувати наш переважаючий звичай; і якщо вони відкидають це, ми, звичайно, не зобов'язані слідувати їхнім звичаям. Отже, нехай богонатхненне Писання буде нашим суддею, і голос істини, безсумнівно, буде відданий тим, чиї догми узгоджуються з божественними словами.