Clarence Thomas відомі цитати

Я не вірю в квоти. Америка базувалася на філософії індивідуальних прав, а не групових.

Хороші манери відкриють двері, недоступні самому хорошій освіті.

І я не думаю, що уряд відіграє певну роль у тому, щоб розповідати людям, як їм жити. Можливо, це робить міністр, можливо, це робить ваша віра в Бога, можливо, є інший набір моральних норм, але я не думаю, що уряд відіграє певну роль.

У той час як романтизований ідеал загальної державної освіти резонує з знавцями, які виступають проти ваучерів, бідні міські сім'ї просто хочуть отримати найкращу освіту для своїх дітей, які, безумовно, потребуватимуть її, щоб функціонувати в нашому високотехнологічному та просунутому суспільстві.

Щоб досягти успіху, потрібна людина з певною місією.

На мою скромну думку, ті, хто приходить брати участь у важливих дебатах і оскаржує загальноприйняту мудрість, повинні очікувати, що з ними будуть погано поводитися. Проте, вони повинні бути безстрашні. Це необхідно. І цього слід було очікувати. Тому що для здобуття свободи потрібна мужність.

У вас є кілька варіантів. Ви можете продовжувати боротися з людьми, які насправді відволікають вас. Це люди, які живуть у дешевих місцях життя. Або ви можете робити те, заради чого ви туди прийшли.

На жаль, реальність полягає в тому, що з політичних причин або з будь-яких інших існує потреба в застосуванні антидискримінаційних законів, або, принаймні, відчувається потреба в цьому.

Я дійсно небайдужий до Айн Ренд, а також до" джерела "і"Атласу розправив плечі".

Здавалося, тільки тому, що я був чорношкірим, я повинен був Слухати Х'ю Маскелу, а не Керол Кінг, так само, як від мене очікували, що я буду радикалом, а не консерватором. Мені більше не хотілося грати в цю гру... Чорношкірі люди, яких я знав, походили з різних місць і мали різне походження - соціальне, економічне, навіть етнічне, - але колір нашої шкіри якимось чином повинен був зробити нас схожими, незважаючи на наші відмінності. Я на це не купився. Звичайно, всі ми так чи інакше стикалися з расизмом, але це не означало, що ми повинні мислити однаково

Будь-яка дискримінація, подібно до різких поворотів на дорозі, стає критичною через величезну швидкість, з якою ми рухаємося у високотехнологічний світ економіки послуг.

Я думаю, що сегрегація погана, я думаю, що це неправильно, це аморально. Я б боровся проти неї всіма силами, але вам не обов'язково сидіти поруч з білою людиною, щоб навчитися читати і писати. NAACP повинен це сказати.

Коли я був дитиною, ми говорили, що нам заборонено відвідувати певні райони через колір шкіри, а тепер райони-це райони ідей, і ви не повинні бути там через колір шкіри.

Я дійсно думаю, що наші свободи знаходяться під загрозою.

Я повинен визнати, що я один з тих людей, які вважають посудомийну машину дивом.

Можливо, деякі перебувають в замішанні, тому що у них склалися стереотипи про те, якими повинні бути Чорношкірі, і я з повагою відмовляюся, як це було в юності, жертвувати тим, ким я є, заради того, ким, на їхню думку, я повинен бути.

Відмінності в расі, відмінності в полі зору, хтось не так на тебе дивиться, хтось щось говорить. всі чутливі. Якби я був таким же чутливим у 1960-х, я б все ще жив у савані.

Коли я навчався в коледжі, мене хвилювало те, що я бачив, як відкидаю спосіб життя, який привів мене туди, де я зараз перебуваю.

Уряд не може зробити нас рівними; він може лише визнавати, поважати та захищати нас як рівних перед законом. Той факт, що програми [позитивних дій], можливо, були частково продиктовані добрими намірами, не може служити захистом від принципу, згідно з яким, згідно з нашою Конституцією, уряд не може проводити расові відмінності.

Я вважаю, що існує моральна та конституційна еквівалентність між законами, спрямованими на придушення раси, і законами, які розподіляють блага за расовою ознакою, щоб зміцнити якесь сучасне уявлення про рівність.... На мою думку, расова дискримінація, що підтримується урядом, заснована на доброякісних упередженнях, настільки ж згубна, як і дискримінація, заснована на зловмисних упередженнях.

Якщо Конгрес може регулювати це відповідно до Закону про торгівлю, то він може регулювати майже все, і федеральний уряд більше не має обмежених та перелічених повноважень.

Давно минув той час, коли ми [Чорношкірі] виступали проти думки, що всі ми виглядаємо однаково і говоримо однаково. Якимось чином ми стали звеличувати новий стереотип чорношкірих понад усе і вимагати відповідності цій нормі.... [Однак] я відстоюю своє право думати самостійно, відмовляюся від того, щоб мені приписували свої ідеї так, ніби я інтелектуальний раб, бо я Чорний.

Але я знаю, що голосування 9 з 10 чорношкірих американців за демократичну партію чи ліву політику просто не відображає їхньої думки.

Міфи, які створюються про Південь, про те, як ми виросли, про чорношкірих людей, невірні.

Найгірше, з чим я коли-небудь стикався, найгірші речі, які робили зі мною, найгірші речі, які говорили про мене, були зроблені ліберальною елітою півночі, а не жителями Савани, штат Джорджія.

Мій дідусь був чоловіком, і коли він говорив про свободу, його позиція була справді цікавою. Він вважав, що у вас є зобов'язання чи відповідальність, і коли ви виконуєте ці зобов'язання чи відповідальність, це дає вам свободу робити інші речі.

Я не знаю жодного зі своїх друзів, що вважається консерватором, якому не доводилося б повертатися до минулого і ретельно все обмірковувати. Ви проводите багато самокопання, тому що ми не збираємося вигравати будь-які конкурси популярності.

І я дякую Богові за те, що я вірю в Бога, інакше я, мабуть, зараз би страшенно розлютився.

Так, У мене, безумовно, дуже сильні лібертаріанські тенденції.

Я співчував практично всім групам, які хотіли піти від старої системи.

Мене дуже дратує те, що хтось каже мені, після того, як я витратив 20 років на освіту, як я повинен думати.

Я виріс у страху перед натовпами пильних людей з Ку-клукс-клану; ставши дорослим, я почав замислюватися, чи не боявся я з самого початку неправильних білих людей - коли мене переслідували не фанатики в білому одязі, а ліві фанатики, одягнені в пишне святенництво.

Але я вважаю, що якщо індивідуальні права людини або право бути частиною нашої економічної системи порушуються відповідно до закону, ми агресивно переслідуємо це. Але ми не наказуємо компаніям робити те-то і те-то.

Так багато наших розмов (про позитивні дії) були нечесними

Навіть як людина, яку називають консерватором - я республіканець, я чорношкірий, я очолюю цю організацію в адміністрації Рейгана-я можу сказати, що консерватори не ламають шию, щоб сказати чорним, що вони бажані гості.

Мій дідусь ледве міг читати. У моєї бабусі була шестикласна освіта. Вони були працьовитими людьми. Вони були ощадливими.

Дивлячись на реальні проблеми меншин у нашому суспільстві, особливо чорношкірих, вони знаходяться внизу. Це люди, які навчаються в школах, які не дають освіти, в районах, де багато злочинності, наркотиків і так далі.

Уряд не може зробити нас рівними; він може лише визнавати, поважати та захищати нас як рівних перед законом.

Білий дім заявив сьогодні, що суддя Кларенс Томас, кандидат у Верховний суд від президента Буша, курив марихуану під час навчання в коледжі.

Визначення кожного з нас за расою - це не що інше, як заперечення нашої людяності.

Я заходив до бібліотеки Карнегі, переглядав фотографії Букера Т.і Фредеріка Дугласа і починав читати. Я заходив у Публічні бібліотеки савани і переглядав усі газети з усієї країни, які були зібрані на полицях. Чи мріяв я про те, що буду працювати у Верховному суді? Ні. Але я мріяв про те, що десь там є світ, до якого варто прагнути.

Людей виводить з себе той факт, що, коли я був дитиною, з деяких фонтанчиків пити було не можна. Ну, вода була та ж сама.

Теорія, глибоко вкорінена в нашому законодавстві, полягає в тому, що вільне суспільство воліє карати тих небагатьох, хто порушує права на свободу слова, після того, як вони порушать закон, а не душити їх і всіх інших заздалегідь.

Після прийняття закону про громадянські права 1964 року ми говорили більше про громадянські права, ніж до 1964 року.

Ви не думали про ангелів як про білих чи чорних. Вони були ангелами.

Хороший аргумент, розбавлений, щоб уникнути критики, далеко не такий хороший, як аргумент у чистому вигляді, тому що найкраще прийти до істини в процесі чесних і енергійних дебатів. Аргументи не повинні бути прихованими, ніби незгода є чимось зловісним... Бо саме хоробрість потрібно для того, щоб знайти свободу.

Я був дуже прихильний до Малкольма х, особливо до його вчення про самодопомогу.

Робота судді полягає в тому, щоб зрозуміти, що говорить закон, а не те, що він хоче, щоб він сказав. Існує різниця між роллю судді та роллю політика... Суддівство вимагає певної неупередженості.

О, я не думаю, що Тома Соуелла порадили б комусь приєднатися до адміністрації. Це не в його стилі. Але я думаю, що його позиція завжди була такою: якби це потрібно було зробити, він волів би, щоб це зробив я, а не хтось інший.

Я думаю, Хуан зупинився на півдорозі до місця призначення і зійшов з поїзда. Він, безумовно, чудовий письменник і хороша людина, але я не націоналіст.