-
Від прогресу знання безпосередньо залежить весь прогрес людства: той, хто затримує це, перешкоджає і цьому.
-
Освіта має бути спрямована на знищення свободи волі, щоб після проходження такого навчання учні на все життя були нездатні мислити або діяти інакше, ніж того хотіли б їх шкільні наставники
-
Яку філософію людина вибере, залежить від того, що він за людина.
-
Для тих, хто не любить Бога, все, що існує, повинно негайно об'єднатися, завдаючи болю і мук, поки через скорботу вони нарешті не будуть приведені до спасіння.
-
"Не тільки знати, а й діяти відповідно до своїх знань - ось твоє призначення", - сповіщає голос моєї потаємної душі. Чи не для дозвільного споглядання і вивчення самого себе, не для роздумів про почуття благочестя, - ні, існування дано тобі для дії; твої вчинки, і тільки твої вчинки, визначають твою цінність.
-
Тут, внизу, - це не земля щастя, тепер я це знаю; це лише земля важкої праці, і кожна радість, яка приходить до нас, лише зміцнює нас для якоїсь більшої праці, яка призведе до успіху.
-
Мій розум не може ні вхопитися за нинішній світ, ні на мить затриматися в ньому, але вся моя натура з непереборною силою спрямовується вперед, до майбутнього і кращого стану буття.
-
Самий безрозсудний грішник проти власної совісті завжди має на задньому плані розраду в тому, що він буде слідувати цим курсом тільки в цей раз або тільки так довго, але що в цей час він виправиться. Ми можемо бути впевнені, що наша совість не чиста до тих пір, поки ми вирішимо, плануємо або навіть вважаємо можливим змінити наш спосіб дій у майбутньому.
-
Будь-яка смерть в природі-це народження, і в момент смерті зримо проявляється відродження життя. У природі немає вмираючого початку, бо природа - це незмінна життя, яка, прихована за старим, починається заново і розвивається. Смерть, так само як і народження, існує просто сама по собі, щоб здаватися все більш яскравою і схожою на саму себе.
-
Школи повинні формувати людину, і формувати його таким чином, щоб він просто не міг бажати іншого, крім того, чого ви від нього хочете.
-
Людство може змиритися з втратою всього; все його надбання може бути відібрано без шкоди для його справжньої гідності - всього, крім можливості поліпшення.
-
Людина може робити те, що вона повинна робити; і коли він каже, що не може, це тому, що він не хоче.
-
Є два великих класи людей: прості люди і вчені, діячі науки. Для перших не існує нічого, крім того, що безпосередньо веде до дії. Для других-це бачити далі. Вони-вільні художники, що створюють майбутнє і його історію, свідомі архітектори світу.
-
Той, хто твердий у своїй волі, підлаштовує світ під себе
-
Тільки завдяки сліпому інстинкту, в якому єдино можливим керівництвом Є імператив, сила інтуїції залишається невизначеною; там, де вона схематизується як абсолютна, вона стає нескінченною; і там, де вона представлена в певній формі, як принцип, вона стає, принаймні, різноманітною. За допомогою вищезгаданого акту осмислення Сила звільняється від інстинкту і прямує до єдності.
-
Це буття поза Богом не може жодним чином бути обмеженим, завершено, і інертним істотою, з Самим Богом-не таке мертве буття, а, навпаки, життя; але це може бути тільки влада, оскільки тільки влада істинного офіційне зображення або схема життя. І справді, це може бути лише здатність усвідомлювати те, що саме по собі містить Схему.
-
Суть нового утворення повинна полягати в тому, що воно повністю знищує свободу волі на грунті, яку береться обробляти, і, навпаки, породжує сувору необхідність у вольових рішеннях, оскільки зворотне неможливо. На таку волю відтепер можна покластися з упевненістю.
-
Правильні взаємини між вищим і нижчим класами, належне взаємодія між ними самими є істинною основою, на якій грунтується вдосконалення людського роду. Вищі класи складають розум єдиного великого цілого людства; нижчі класи складають його частини; перші є мислячою і проектує частиною, другі - виконавчої.
-
Бог-це не просто мертва концепція, про яку ми так багато говорили, але він сам по собі є чистим життям.
-
За допомогою філософії розум людини приходить до самого себе і відтепер покладається сам на себе, без сторонньої допомоги, і повністю володіє собою, як танцюрист своїми ногами або боксер своїми руками.
-
Простим похованням людина не досягає блаженства; і в майбутньому житті, у всьому її нескінченному розмаїтті, вони будуть шукати щастя так само марно, як шукали Його тут, ті, хто шукає його в чомусь іншому, крім того, що так тісно оточує їх тут, - в нескінченному
-
Я знаю те, що можу знати, і не турбуюся про те, чого не можу знати.
-
Що ж стосується тих, в кому воля Божа не виповнюється внутрішньо, - тому що в них немає внутрішнього життя, бо вони цілком зосереджені на зовнішньому, - то над ними воля Божа виповнюється так, як тільки може бути, на перший погляд здається гіркою і невдячною, хоча насправді милосердною і люблячої в душі. найвищий ступінь. Для тих, хто не любить Бога, все, що існує, повинно негайно об'єднатися, завдаючи болю і мук, поки через скорботу вони нарешті не будуть приведені до спасіння.
-
Безсумнівно, є блаженство за труною для тих, хто вже вступив в нього тут, і ні в якій іншій формі, крім тієї, в якій вони знають його тут, в будь-який момент.
