Henri Bergson відомі цитати

Існувати - значить змінюватися, змінюватися - значить дорослішати, а дорослішати - значить нескінченно продовжувати творити себе.

На щастя, деякі люди народжуються з духовним імунітетом, який рано чи пізно дає відсіч ілюзорному світогляду, щепленому їм з народження в результаті соціальної обумовленості. Вони починають відчувати, що щось не так, і починають шукати відповіді. Внутрішнє знання і незвичайний зовнішній досвід відкривають їм ту сторону реальності, на яку інші не звертають уваги, і так починається їх шлях до пробудження. Кожен крок на цьому шляху здійснюється шляхом слідування покликом серця, а не за натовпом, і вибору знання замість завіс невігластва.

Homo sapiens, єдина істота, наділена розумом, також є єдиною істотою, яка пов'язує своє існування з нерозумними речами.

Сьогодення містить в собі не що інше, як минуле, і те, що міститься в слідстві, вже міститься в причині.

Сексуальна привабливість-це лейтмотив всієї нашої цивілізації.

Думай як людина дії, дій як людина думки.

Інтелект-це здатність створювати штучні об'єкти, особливо інструменти для виготовлення знарядь праці.

Ситуація завжди комічна, якщо вона бере участь одночасно в двох серіях подій, абсолютно незалежних один від одного, і якщо її можна інтерпретувати в двох абсолютно різних значеннях.

І я також бачу, як це тіло впливає на зовнішні образи: воно надає їм зворотний рух.

Я не можу уникнути заперечення, що немає такого душевного стану, яким би простим він не був, який не змінювався б щомиті

Немає більшої радості, ніж відчувати себе творцем. Торжество життя виражається в творенні.

Для осягнення реальності необхідна якась інша здатність, крім інтелекту.

Абсолютне може бути дано тільки інтуїтивно, в той час як все інше залежить від аналізу.

Здається, сміху потрібно відлуння.

Таким чином, ідея майбутнього, що таїть у собі нескінченні можливості, є більш плідною, ніж саме майбутнє, і саме тому ми знаходимо більше чарівності в надії, ніж у володінні, у мріях, ніж у реальності.

Ми вільні, коли наші дії випливають з нашої цілісної особистості, коли вони виражають її, коли вони нагадують її тим невизначеним чином, який іноді створює витвір мистецтва художник.

Рушійною силою демократії є любов

Насправді минуле зберігається саме по собі автоматично.

Тільки ті ідеї, які в найменшій мірі належать нам по-справжньому, можуть бути адекватно виражені словами.

Релігія для містицизму-те ж саме, що популяризація для науки

Сміх-це виправна сила, яка не дає нам стати диваками.

Якби реальність впливала безпосередньо на наші почуття і нашу свідомість, якби ми могли підтримувати прямий зв'язок між матеріальним світом і самими собою, мистецтво було б непотрібним.

Я чітко бачу, як зовнішні образи впливають на образ, який я називаю своїм тілом: вони передають йому рух.

Головним завданням двадцятого століття буде дослідження несвідомого, дослідження глибин розуму.

Дух запозичує у матерії сприйняття, якими він харчується, і повертає їх матерії у вигляді рухів, які він захопив своєю власною свободою.

У філософії немає нічого такого, чого не можна було б висловити звичайною мовою.

Ви отримаєте уявлення про матерію, яке, можливо, буде виснажливим для вашої уяви, але чистим і позбавленим того, що вимоги життя змушують вас додавати до нього в зовнішньому сприйнятті.

Дія в русі створює свій власний маршрут, створює в значній мірі умови, при яких воно повинно бути виконано, і, таким чином, збиває з пантелику всі розрахунки.

Вітальний дух. Він і є вітальний

Сприймати-значить знерухомлювати... у процесі сприйняття ми вловлюємо щось, що перевершує саме сприйняття.

Таким чином, прагнути за допомогою готових концепцій проникнути в потаємну природу речей - значить застосовувати до рухливості реального метод, створений для того, щоб дати йому стаціонарні точки спостереження. ...

Ніщо так не обеззброює нас, як сміх.

.. Божественна любов-це не те, що належить Богу: це Сам Бог.

Емоції, які відчуває людина в присутності природи, безумовно, відіграють важливу роль у виникненні релігій.

З іншого боку, задоволення, викликане сміхом, навіть на сцені, не є чистою насолодою; це не те задоволення, яке є виключно естетичним або абсолютно безкорисливим. Це завжди має на увазі таємне або неусвідомлене намір, якщо не кожного з нас, то в усякому разі суспільства в цілому. У сміху ми завжди виявляємо несвідомий намір принизити і, отже, виправити свого ближнього, якщо не за його волею, то принаймні за його вчинок.

Сміх, мабуть, потребує відлуння, прислухайтеся до нього уважно: це не членороздільний, чистий, чітко окреслений звук; це щось, що хотілося б продовжити, відбиваючись від одного до іншого, щось, що починається з гуркоту і триває послідовними гуркотами, як гуркіт грому в горах.

Сміх-це, перш за все, засіб виправлення. Будучи спрямований на приниження, він повинен виробляти хворобливе враження на людину, проти якого спрямований. Сміхом суспільство мстить собі за допущені з його допомогою вольності. Воно не досягло б своєї мети, якби несло на собі печатку співчуття або доброти.

Реалізм присутній у роботі, коли ідеалізм живе в душі, і лише завдяки ідеалізму ми відновлюємо контакт з реальністю.

Завжди можна міркувати розсудливо.

Інтелект характеризується природним нерозумінням життя.

Людині властиво творити в матеріальному і моральному плані, створювати речі і створювати самого себе. Homo faber-це визначення, яке я пропоную... Homo faber, Homo Sapiens, я віддаю належне обом, оскільки вони, як правило, зливаються.

Абсолютне може бути дано тільки в інтуїції, в той час як все інше пов'язане з аналізом. Інтуїцією ми називаємо тут симпатію, за допомогою якої людина переноситься всередину об'єкта, щоб збігтися з тим, що в ньому є унікального і, отже, невимовного. Аналіз, навпаки, - це операція, яка зводить об'єкт до вже відомих елементів.

Наш сміх-це завжди сміх групи людей.

Яким би спонтанним він не здавався, сміх завжди має на увазі свого роду таємне масонство або навіть співучасть в ньому інших сміються, реальних або уявних.

...Люди недостатньо усвідомлюють, що їхнє майбутнє знаходиться в їхніх власних руках. Перш за все, вони повинні визначити, чи хочуть вони продовжувати жити чи ні. Таким чином, вони несуть відповідальність за прийняття рішення про те, чи хочуть вони просто жити, чи мають намір докласти додаткових зусиль, необхідних для виконання, навіть на цій непокірній планеті, найважливішої функції Всесвіту, яка є машиною для створення богів.

Єдине ліки від марнославства-це сміх. І єдиний недолік, який викликає сміх, - це марнославство.

У сміху ми завжди знаходимо прихований намір принизити і, отже, виправити свого ближнього.

Європа перенаселена, світ скоро опиниться в такому ж стані, і якщо самовідтворення людини не буде раціоналізовано... у нас буде війна.

Всесвіт-це машина для створення богів.

Так само тисячі послідовних поз бігуна зводяться до однієї символічної пози, яку сприймає наше око, яку відтворює мистецтво і яка стає для кожного зображенням людини, що біжить.