Gilles Deleuze відомі цитати

Концепція-це цегла. З нього можна побудувати будівлю суду розуму. Або його можна викинути у вікно.

Соромно бути чоловіком - чи є більш вагома причина писати?

Проблема вже не в тому, щоб змусити людей висловити себе, а в тому, щоб забезпечити їм невеликі проміжки приватності та тиші, в яких вони могли б врешті-решт знайти, що сказати. Репресивні сили не заважають людям висловлювати себе, а, скоріше, змушують їх до самовираження. Яке полегшення, коли нема чого сказати, є право нічого не говорити, тому що тільки тоді є шанс сформулювати те рідкісне, або все більш рідкісне, що, можливо, варто було б сказати.

Філософія, мистецтво та наука - це не психічні об'єкти об'єктивованого мозку, а три аспекти, в яких мозок стає предметом.

Формування граматично правильних пропозицій є для нормальної людини необхідною умовою будь-якого підпорядкування соціальним законам. Передбачається, що ніхто не повинен бути неосвіченим у питаннях граматики; ті, хто це робить, належать до спеціальних установ. Єдність мови в основі своїй політичне.

Фундаментальною проблемою політичної філософії все ще залишається та, яку Спіноза так чітко бачив (і яку знову відкрив Вільгельм Рейх): чому люди так наполегливо борються за своє рабство, ніби це їх порятунок?

Я не відчуваю захоплення культурою. У мене немає запасних знань, ніяких попередніх знань. І все, що я вивчаю, я вивчаю для виконання певного завдання, і як тільки я його виконую, я відразу забуваю про це, так що якщо через десять років мені доведеться зайнятися чимось близьким або безпосередньо пов'язаним з тим самим предметом, мені доведеться починати з нуля, за деякими винятками.

Писемність не має нічого спільного зі змістом. Це пов'язано з вивченням місцевості і картографією, в тому числі з нанесенням на карту майбутніх країн.

Події ніколи не відбуваються там, де ви думаєте, і не йдуть тими шляхами, про які ви думаєте

Творець-це той, хто сам створює неможливе і тим самим створює можливості.

Не сон розуму породжує чудовиськ, а пильна і страждає безсонням раціональність

Інтуїція - це не почуття, не натхнення і не безладна симпатія, а повністю розроблений метод.

Відповідно до Закону Беккета або Кафки, за межами руху є нерухомість: за межами стояння є сидіння, а за межами сидіння - лежання, за межами якого людина остаточно розсіюється.

Лівого уряду не існує, оскільки приналежність до лівих не має нічого спільного з урядами.

Не потрібно ні боятися, ні сподіватися, потрібно тільки шукати нову зброю.

Технократ є природним другом диктатора-комп'ютери і диктатура; але революціонер живе в проміжку, який відокремлює технічний прогрес від соціальної цілісності, і вписав туди свою мрію про перманентну революцію. Таким чином, ця мрія сама по собі є дією, реальністю і реальною загрозою всьому встановленому порядку; вона робить можливим те, про що мріє.

Пишіть, формуйте ризому, розширюйте свою територію шляхом детериторизації, розширюйте траєкторію польоту до такої міри, що вона стає абстрактною машиною, що охоплює всю площину послідовності.

Нелегко бачити речі посередині, замість того, щоб дивитися на них зверху вниз або знизу вгору, зліва направо або справа наліво: спробуйте, і ви побачите, що все змінюється.

Однак мужність полягає в тому, щоб погодитися втекти, а не жити спокійно і лицемірно в помилкових притулках. Цінності, мораль, Батьківщина, релігії та всі ці особисті переконання, якими нас щедро наділяє наше марнославство та самовдоволення, мають багато оманливих проявів, оскільки світ влаштовує їх для тих, хто думає, що вони стоять прямо і відчувають себе невимушено серед стабільних речей

Привнесіть у світ щось незбагненне!

Кожен центр влади завжди черпає свою силу з глибин свого безсилля, звідси їх крайня злостивість і марнославство

Мова створена не для того, щоб в неї вірили, а для того, щоб їй підпорядковувалися, і щоб змусити коритися, газети, Новини вдаються до надмірності, оскільки вони повідомляють нам, що ми "повинні" думати, зберігати, очікувати і т.д. мова не є ні інформаційною, ні комунікативною. Це не передача інформації, а щось зовсім інше: передача слів-наказів або від одного твердження до іншого, або всередині кожного твердження, оскільки кожне твердження завершує дію, і ця дія завершується в твердженні

Тінь залишає тіло, як тварина, яку ми приховували.

Психоаналітики прагнуть створити людину абстрактно, тобто ідеологічно, для культури. Саме Едіп створює людину таким чином і надає структуру помилковому руху нескінченного прогресу і регресу

У Д. х. Лоуренса склалося враження, що психоаналіз замикає сексуальність в химерну коробку, розписану буржуазними мотивами, в свого роду досить відштовхуючий штучний трикутник, тим самим пригнічуючи всю сексуальність як породження бажання, щоб переробити її в зовсім іншому ключі, зробивши з неї якусь ілюзію. "маленький брудний секрет", маленький брудний сімейний секрет, приватний театр, а не фантастична фабрика природи і виробництва

Різні форми освіти або" нормалізації", нав'язані індивіду, полягають у тому, щоб змусити його або її змінити точку суб'єктивації, завжди рухаючись до вищої, благородної точки, більш відповідної передбачуваному ідеалу. Потім з точки суб'єктивації виникає суб'єкт висловлювання, як функція ментальної реальності, яка визначається цією точкою. Потім з суб'єкта висловлювання виникає суб'єкт висловлювання, іншими словами, суб'єкт, пов'язаний з висловлюваннями відповідно до домінуючою реальністю

Один з головних мотивів творчості Ніцше полягає в тому, що Кант не провів справжньої критики, оскільки не зміг поставити проблему критики з точки зору цінностей.

Розрив Ніцше з Шопенгауером ґрунтується саме на цьому пункті; питання в тому, чи є воля єдиною або множинною.

План послідовності-це скасування будь-якої метафори; все, що складається, реально.

За всіма доводами розуму криються марення і дрейф.

Що Ви знаєте про мене, враховуючи, що я вірю в таємницю? ... Якщо я залишаюся на місці, якщо я не подорожую, як будь-який інший, я здійснюю свої внутрішні подорожі, які можу виміряти лише своїми емоціями, і висловлюю їх дуже ухильно і обхідно в тому, що пишу. ... Аргументи, засновані на власному привілейованому досвіді, є поганими та реакційними аргументами.

Метою критики є не цілі людини чи розуму, а, зрештою, надлюдина, переможена людина. Мета критики-не виправдання, а інший спосіб сприйняття: інша сприйнятливість

Коли Ніцше хвалить егоїзм, це завжди робиться в агресивній або полемічній формі, проти чеснот, проти чесноти безкорисливості (Z III "з трьох зол"). Але насправді егоїзм-це погана інтерпретація волі, так само, як атомізм - погана інтерпретація сили. Для того, щоб існував егоїзм, необхідно, щоб існувало его.

Сприйняття-це пейзаж перед людиною за відсутності людини.

Я твердо переконаний, що філософія не має нічого спільного з фахівцями.

Філософ творить, він не розмірковує.

Тільки думка здатна винайти фікцію держави, універсального по праву, підняти державу до рівня універсальності де-юре

Стверджувати - це не означає нести, тягнути за собою або прив'язувати себе до того, що існує, але, навпаки, знімати з себе тягар, розпрягати і звільняти те, що живе.

Тиран узаконює дурість, але він-перший слуга своєї власної системи і перший, хто в неї увійшов.

Оцінки, по суті, - це способи буття, способи існування тих, хто судить і оцінює.

Стати непомітним самому, позбутися від любові, щоб стати здатним любити. Позбутися від самого себе, щоб, нарешті, залишитися одному і зустріти свого істинного Двійника на іншому кінці дроту. Таємний пасажир у нерухомій подорожі. Стати таким, як всі; але це, як раз, і є становлення тільки для того, хто знає, як стати ніким, перестати бути ніким більше. Намалювати себе сірим на сірому.

Історично склалося мислення, яке називається філософією, і воно ефективно зупиняє людей від роздумів.

Для того щоб музика змогла звільнитися, їй доведеться перейти на іншу сторону - туди, де тремтять території, де руйнуються структури, де змішуються етноси, де вивільняється Потужна пісня землі, великі риторнелли, які перетворюють всі звуки, які вона забирає, і повертають назад..

Чому люди борються за своє рабство так наполегливо, як ніби це їх порятунок?

По правді кажучи, Фрейд нічого не бачить і не розуміє.

Мистецтво не є комунікативним, мистецтво не є рефлексивним. Мистецтво, наука, філософія не є ні споглядальними, ні рефлексивними, ні комунікативними. Вони творчі, ось і все.

Замість того, щоб робити ставку на вічну неможливість революції і на повернення фашистської військової машини в цілому, чому б не подумати про те, що революція нового типу стає можливою, і що всі види мутуючих живих машин ведуть війни, об'єднуються і вимальовують план дій? опір, який підриває саму систему устрою світу і держав?

Щось у світі змушує нас думати. Це" щось " -об'єкт не впізнавання, а фундаментальної зустрічі.

Умови справжньої критики та справжньої творчості однакові: руйнування способу думки, який передбачає сам себе, і виникнення акту мислення в самому мисленні. Щось у світі змушує нас думати. Це" щось " -об'єкт не впізнавання, а фундаментальної зустрічі

Моральність звичаїв, дух законів роблять людину вільною від закону.