Nancy Pearcey відомі цитати

Вся наука в значній мірі заснована на формалізованому здоровому глузді.

Перший крок до того, щоб привести свій інтелект у відповідність з Божою істиною, - це умертвити своє марнославство, гординю і спрагу поваги з боку колег і суспільства. Ми повинні звільнитися від мирських спонукань, які рухають нами, і молитися про те, щоб нами рухало виключно щире бажання підпорядкувати свій розум Слову Божому, а потім використовувати це знання в служінні іншим.

Людський розум за своєю природою прагне до зрозумілого порядку. Таким чином, переконання, що такий порядок існує і його можна знайти, є найважливішим припущенням.

Конкуренція-це завжди добре. Вона змушує нас робити все можливе. Монополія робить людей самовдоволеними та задоволеними посередністю.

У багатьох церквах знову і знову проповідується ідея виправдання-як примиритися з Богом. Але набагато менше говориться про освячення - про те, як жити після навернення.

Вся суть побудови теоретичних систем полягає в тому, щоб пояснити те, що люди знають з дотеоретичного досвіду. Це відправна точка для будь-якої філософії. Це ті дані, які вона прагне пояснити. Якщо їй не вдається пояснити дані досвіду, значить, вона не пройшла перевірку. Вона була сфальсифікована.

Очевидно, що мислителі епохи Просвітництва шукали заміну Богу.

Мітчелл стверджувала, що її матеріалістичні погляди ведуть до "смирення".Але це не принижує, а дегуманізує. По суті, це перетворює людей на роботів.

Тільки Бог любові є повністю особистісним. Таким чином, Трійця має вирішальне значення для підтримки повністю особистої концепції Бога. Як пише богослов Роберт Летем, " тільки Триєдиний Бог може бути особистісним.... Самотня монада не може любити, а раз вона не може любити, то і не може бути особистістю."Отже, у неї "немає способу пояснити або навіть зберегти людську індивідуальність.

Сучасна секулярна думка відрізняється власним дуалізмом: вона розглядає тільки фізичний світ як пізнаваний і перевіряється, в той час як все інше - розум, дух, мораль, сенс - поміщає в сферу особистих, суб'єктивних відчуттів. Так званий поділ фактів і цінностей.

Однак церковні молодіжні групи рідко викладають апологетику, натомість спеціалізуючись на іграх та смаколиках.

Матеріалісти намагаються жити в нижчому, нематеріальному світі Суб'єктивних, забобонних, ментальних побудов, матеріальному світі Об'єктивних, наукових, пізнаваних фактів

Простіше кажучи, ідоли мають наслідки.

Атеїсти часто засуджують християнство як суворе і негативне. Але насправді він пропонує набагато більш позитивний погляд на людську особистість, ніж будь-яка конкуруюча релігія чи світогляд. Воно настільки привабливо, що прихильники інших світоглядів продовжують використовувати ті частини, які їм найбільше подобаються.

Коли люди дотримуються певного бачення реальності, воно стає для них остаточним поясненням. Воно служить для того, щоб інтерпретувати Всесвіт, направляти їх моральні рішення, надавати сенс і мету життя і виконувати всі інші функції, зазвичай пов'язані з релігією.

Але речі, які за своєю суттю хороші, також можуть стати ідолами - якщо ми дозволимо їм взяти на себе будь-які функції Бога в нашому житті.

Державна освіта надає світським поглядам на світ виняткову монополію в класі.

Школи повинні навчити учнів кидати виклик світським ідеологіям, які маскуються під науку в класі.

Захист шлюбу-це захист свободи. Ні те, ні інше не застаріло.

Кращі організації розглядають турботу про своїх співробітників як духовний обов'язок.

Якщо прихильники абортів хочуть вчинити інтелектуальне самогубство і заперечувати наукові факти, це їхня проблема. Але цивілізоване суспільство не повинно фінансувати свої антинаукові погляди або миритися з їх нелюдськими наслідками.

Як і будь-який інший аспект нашого освячення, оновлення розуму може бути болючим і важким. Це вимагає наполегливої праці і дисципліни, натхненних жертовною любов'ю до Христа і гарячим бажанням творити його тіло, Церкву. Розвиток християнського світогляду означає повне підпорядкування себе Богу в акті відданості і служіння йому.

Чисто символічна релігія не загрожує правлячому режиму матеріалістичної науки.

Незалежно від того, наскільки вам подобається ваш місцевий шкільний вчитель, він чи вона є державним агентом.

Спокута настільки ж всеосяжна, як створення світу і гріхопадіння. Бог не рятує наші душі, надаючи нашому розуму діяти самостійно. Він спокутує людину цілком. Звернення покликане надати новий напрямок нашим думкам, емоціям, волі і звичкам.

Дарвінізм став офіційним міфом про створення світу в нашій культурі, захищеним духовенством, настільки ж догматичним, як і будь-яка релігійна курія.

Євангеліє подібно Леву в клітці", - сказав великий баптистський проповідник Чарльз Сперджен. "Його не потрібно захищати, його просто потрібно випустити з клітки" сьогодні клітина - це наше пристосування до розколу між світським і сакральним, який зводить християнство до питання особистої віри. Щоб відкрити клітку, нам потрібно повністю переконатися в тому, що, як сказав Френсіс Шеффер, християнство - це не просто РЕЛІГІЙНА істина, це абсолютна істина - істина про всю реальність.

Мати християнський світогляд-це бути абсолютно впевненим, що біблійні принципи не тільки правдиві, але й працюють краще в суворих умовах реального світу.

У кожен історичний період найбільш швидко ростуть ті релігійні групи, які протиставляють віруючих навколишній культурі.

Моя мета в домашньому навчанні-дати моїм дітям можливість стати дорослими учнями, набути навичок, яких їм вистачить на все життя.

Розвиток християнського світогляду означає повне підпорядкування себе Богу в акті відданості і служіння йому.

Знання істини має сенс лише як перший крок до того, щоб жити по правді день у день.

Міські райони, як правило, залучають представників "класу знань" - людей, які працюють з ідеями, даними, інформацією

Єдиний спосіб позбутися поганої культури-це використовувати хорошу культуру

Америка стоїть перед фундаментальним вибором: або благословення свободи, або рабство лібералізму. У політичній боротьбі за виживання або те, або інше веде до вимирання.

Християни повинні перестати критикувати деградацію американської культури, засукати рукави і приступити до пошуку позитивних рішень. Єдиний спосіб викорінити погану культуру-це використовувати хорошу культуру.

Сенс всіх стилістичних змін полягає в тому, що змінюється лежить в їх основі погляд на світ.

Корінні народи виявили, що християнство за своєю суттю не Західне, а універсальне - "перекладене" на будь-яку культурну мову.

Американці стали проявляти нетерпіння до безперервної політизації всіх сфер життя.

Протягом перших 13 століть після народження Ісуса у Віфлеємі нікому і в голову не приходило влаштовувати ясла для святкування Різдва. Головним християнським святом був Великдень, а не Різдво.

Мораль завжди похідна. Вона виникає зі світогляду людини.

Художники часто є барометрами суспільства.

Нам потрібно досить добре розуміти сучасне мислення, щоб визначити, яким чином воно заважає нам жити за євангелією так, як бажає Бог, як з точки зору інтелектуальних перешкод, так і з точки зору економічних та структурних змін, які ускладнюють життя за біблійними принципами.

Коли єдиною формою культурного коментаря, яку пропонують християни, є моральне засудження, не дивно, що ми сприймаємо невіруючих як розлючених і сварливих.

Колись слово "толерантність" означало, що всі ми маємо право раціонально відстоювати свої найглибші переконання на суспільній арені. Тепер це означає, що ці переконання навіть не підлягають раціональному обговоренню.

Витрати, пов'язані з розпадом шлюбу, несе все суспільство, і тому для всього суспільства розумно вимагати підтримки шлюбу - наполягати на тому, щоб він був привілейованим як з культурної, так і з юридичної точки зору.

На багатьох журналістів впливає короткозорий мультикультуралізм, який підозріло ставиться до всього західного, одночасно надаючи презумпцію невинуватості незахідним суспільствам.

Чим більше ми дізнаємося про життя, тим менш правдоподібною стає будь-яка еволюційна теорія, яка спирається на сліпі, ненаправлені, поступові зміни.

Чаювання надало політичну енергію розсудливому американському конституціоналізму.

Білий дім завжди повинен бути другом американської свободи.