-
Ми бачимо речі в цьому матеріальному світі, в якому мешкають наші тіла, тільки тому, що наш розум завдяки своїй увазі живе в іншому світі, тільки тому, що він споглядає краси архетипового і осягненого світу, що міститься в розумі.
-
Ми створені для того, щоб знати і любити Бога.
-
Я люблю добро і задоволення, я ненавиджу зло і біль, я хочу бути щасливим і я не помиляюся, вважаючи, що люди, ангели і навіть демони мають такі ж нахили.
-
Так само, як нашим очам потрібне світло, щоб бачити, нашому розуму потрібні ідеї, щоб творити.
-
Уява-це божевільний прикордонник.
-
Ми завжди можемо сподобатися, якщо будемо вести себе гідно, але ми не завжди можемо домогтися того, щоб нас поважали, якими б не були наші заслуги.
-
Бог з'єднує нас за допомогою тіла, в силу законів зв'язку рухів. Він впливає на нас тими ж почуттями, що і ми, в силу законів з'єднання тіла і душі.
-
Він побажав-і бажає невпинно , - щоб зміни розуму і зміни тіла були взаємними. Це з'єднання і природна залежність двох частин, з яких ми складаємося.
-
Наша душа не з'єднана з нашим тілом в звичайному сенсі цих слів. Вона безпосередньо пов'язана тільки з Богом.
-
Від забобонів нелегко позбутися, як від старого пальто, про яке більше не згадують.
-
Я не є власним світлом для самого себе.
-
Бог перетворює, так би мовити, це повітря в слова, в різні звуки. Це допомагає вам зрозуміти ці різні звуки через зміни, які впливають на вас.
-
Ви не збезчестите Божественні досконалості негідними їх судженнями, за умови, що ви ніколи не будете судити про нього по собі, за умови, що ви не будете приписувати Творцеві недосконалості і обмеженість створених істот.
-
Я не вірю, що є щось корисне, що люди можуть знати з точністю, чого вони не могли б навчитися за допомогою арифметики та алгебри.
-
Людина повинна старанно прагнути до досконалості, навіть не претендуючи на його досягнення.
-
Уважність-це природна молитва душі,
-
Ви опиняєтеся в цьому світі без будь-якої влади, непохитні, як скеля, дурні, так би мовити, як колода.
-
Не бійтеся, що ви будете занадто багато роздумувати про нього і говорити про нього негідним чином, якщо тільки вами керує віра. Не бійтеся, що у вас складуться помилкові думки про нього, якщо вони відповідають уявленню про нескінченно досконале істоту.
-
Як наші тіла живуть на землі і харчуються плодами, які вона виробляє, так і наш розум харчується тими ж істинами, які містяться в зрозумілій і незмінною субстанції божественного Слова.
-
Я прошу вас завжди загострювати увагу на необхідності глибокого розуміння принципів, щоб зупинити жвавість його розуму, і, будь ласка, не забувайте міркувати про предмет нашої дискусії.
-
Всі творіння з'єднані з одним Богом в безпосередньому єднанні. Вони залежать від нього по суті і безпосередньо. Будучи все однаково безсилими, вони не можуть перебувати у взаємній залежності один від одного.
-
Ви не можете самі по собі поворушити рукою або змінити своє становище, ситуацію, позу, зробити іншим людям добро чи зло або зробити хоч найменшу зміну в світі.
-
Коли я звертаюся до себе, я не можу розпізнати жодної своєї здатності. Внутрішнє відчуття, яке я відчуваю про себе, говорить мені, що я є, що я думаю, що я буду робити, що я маю чуттєве сприйняття, що я страждаю і так далі; але це не дає мені жодного уявлення про те, хто я є - про природу моїх думок, моїх відчуттів, моєї пристрасті, або мій біль - або стосунки, які складаються між усіма цими речами... Я поняття не маю про свою душу.
