-
Світ і поняття не має, наскільки багатьом він зобов'язаний присутності в ньому праведних людей.
-
Найглибша жага душі-це жага Самого Бога, Який створив нас такими, що ми ніколи не зможемо насититися без нього.
-
Наполягання на молитві за когось, хто нам не подобається, як би це не суперечило нашій природі з самого початку, призводить до чудової зміни нашого ставлення.
-
Там, де любов є непереборною силою, немає почуття напруги, конфлікту чи неволі в тому, щоб робити правильно: чоловік чи жінка, спонукані Любов'ю Ісуса і зміцнені його Духом, виконують волю Божу від щирого серця.
-
Свідчення на користь наших новозавітних Писань набагато більш переконливі, ніж свідчення на користь багатьох творів класичних авторів, справжність яких нікому і в голову не приходить ставити під сумнів. І якби Новий Завіт був зібранням світських текстів, їх справжність, як правило, не викликала б жодних сумнівів.
-
Освячення-це початок слави. Слава-це завершення освячення.
-
Деякі письменники можуть пограти з фантазією о...Христос-міф", але вони роблять це не на підставі історичних свідчень. Історичність Христа є такою ж аксіомою для неупередженого історика, як і історичність Юлія Цезаря. Не історики пропагують теорії "міфу про Христа".
-
Будь-яку частину людського тіла можна пояснити лише стосовно всього тіла в цілому. І будь-яка частина Біблії може бути належним чином пояснена лише стосовно всієї Біблії.
-
Необхідно з усією визначеністю заявити про одну річ. Книги Нового Завіту стали авторитетними для Церкви не тому, що вони були офіційно включені до канонічного списку; навпаки, церква включила їх до свого канону, оскільки вона вже вважала їх богонатхненними, визнаючи їх вроджену цінність і загалом Апостольський авторитет, прямий чи непрямий.
-
У світі немає жодного твору давньої літератури, яке мало б таке багате текстологічне підтвердження, як Новий Завіт.
-
Що б ще не думали про свідчення ранніх єврейських та язичницьких письменників, вони принаймні встановлюють для тих, хто відкидає свідчення християнських Писань, історичний характер самого Ісуса.
-
Бог дарує свої благословення без розбору. Послідовники Ісуса-діти Божі, і вони повинні проявляти сімейну схожість, роблячи добро всім, навіть тим, хто заслуговує протилежного.
-
Нехристиянська поведінка з боку будь-якого християнина є ганьбою для всіх християн.
-
Історичність Христа є такою ж аксіомою для неупередженого історика, як і історичність Юлія Цезаря.
-
І якби Новий Завіт був зібранням світських Писань, їх справжність, як правило, не викликала б жодних сумнівів
-
Різні тлумачення, щодо яких у текстологів Нового Завіту залишаються будь-які сумніви, не зачіпають ніяких істотних питань, що стосуються історичних фактів або християнської віри і практики
-
Християнська святість-це не питання копіткого дотримання окремих приписів зовнішнього Кодексу законів; це скоріше питання того, як Святий Дух приносить свої плоди в житті, відтворюючи ті благодаті, які були досконало проявлені в житті Христа.
