Bertrand Russell відомі цитати

Страх є головним джерелом забобонів і одним з головних джерел жорстокості. Перемогти страх-це початок мудрості.

Час, який вам подобається витрачати даремно, - це не витрачений час.

Не варто турбуватися про розміри. Ми не обов'язково поважаємо товстунів більше, ніж худих. Сер Ісаак Ньютон був набагато меншим за бегемота, але ми не вважаємо його менш цінним через це.

Не бійтеся бути ексцентричним у думках, бо кожна загальноприйнята зараз думка колись була ексцентричною.

Той факт, що думка набула широкого поширення, зовсім не є доказом того, що вона не є абсолютно абсурдною.

Ми стикаємося з парадоксальним фактом, що освіта стала однією з головних перешкод на шляху розвитку інтелекту і свободи думки.

Ви повинні вірити, що можете допомогти зробити світ кращим.

Здоровий глузд, як би він не старався, не може час від часу не дивуватися.

Пияцтво-це тимчасове самогубство: щастя, яке воно приносить, є лише негативним, короткочасним припиненням нещастя.

Вся людська діяльність продиктована бажанням.

Жодне велике досягнення не можливо без наполегливої праці.

Бути без деяких речей, які ви хочете, є невід'ємною частиною щастя.

Війна не визначає, хто правий, - тільки те, хто залишився.

Люди бояться думки так, як вони не бояться нічого іншого на землі - більше, ніж розорення, навіть більше, ніж смерті. Думка підривна і революційна, руйнівна і жахлива, думка безжальна до привілеїв, усталеним інститутам і зручним звичкам; думка анархічна і беззаконна, байдужа до авторитетів, байдужа до випробуваної мудрості століть. Думка заглядає в пекло і не боїться... Думка велика, швидка і вільна, вона - світло світу і головна слава людини.

Наскільки я пам'ятаю, в Євангеліях немає жодного слова, що вихваляє розум.

Я думаю, що не бути абсолютно впевненим - це одна з найважливіших складових раціональності.

Любов не може існувати як обов'язок; говорити дитині, що вона повинна любити своїх батьків, брата і сестер, абсолютно марно, якщо не гірше.

Спостерігач, коли йому здається, що він спостерігає за каменем, насправді, якщо вірити фізиці, спостерігає за впливом каменю на себе.

Повсюдний інтерес до пліток викликаний не любов'ю до знань, а злим умислом: ніхто не пліткує про таємні чесноти інших людей, а тільки про їх таємні пороках. Відповідно, більшість пліток не відповідають дійсності, але їх намагаються не перевіряти. Гріхи нашого ближнього, як і релігійні розради, настільки приємні, що ми не перестаємо уважно вивчати свідчення.

Наука може встановлювати межі для знань, але не повинна обмежувати уяву.

Люди народжуються неосвіченими, а не дурними. Освіта робить їх дурними.

З усіх форм обережності обережність в любові, мабуть, найбільш згубна для справжнього щастя.

Любов як відношення між чоловіком і жінкою була зруйнована бажанням переконатися в законності народження дітей.

Я сам вірю, що романтична любов-це джерело найсильніших насолод, які тільки може запропонувати життя. У відносинах чоловіка і жінки, які люблять один одного з пристрастю, уявою і ніжністю, є щось неоціненне, не знати про що - велике нещастя для будь-якої людини.

Галюцинація-це факт, а не помилка; помилковим є судження, засноване на ній.

Секрет щастя полягає в наступному: нехай ваші інтереси будуть якомога ширше, і нехай ваші реакції на речі і людей, які Вас цікавлять, будуть по можливості доброзичливими, а не ворожими.

Атеїст, як і християнин, вважає, що ми можемо знати, є Бог чи ні. Християнин вважає, що ми можемо знати, що Бог є; атеїст - що ми можемо знати, що його немає. Агностик призупиняє судження, кажучи, що немає достатніх підстав ні для твердження, ні для заперечення. У той же час агностик може вважати існування Бога хоча і можливим, але дуже малоймовірним; він може навіть вважати його настільки неймовірним, що його не варто розглядати на практиці. У цьому випадку він недалеко пішов від атеїзму.

Пияцтво-це тимчасове самогубство.

Релігії, які засуджують чуттєві насолоди, спонукають людей прагнути до насолод влади. Протягом історії влада була пороком подвижників.

Догма вимагає авторитету, а не розумної думки, як джерела громадської думки; вона вимагає переслідування єретиків і ворожості до невіруючих; вона вимагає від своїх послідовників, щоб вони придушували природну доброту на користь систематичної ненависті.

Я як і раніше переконаний, що завзята пристрасть до буденної мови в наших особистих думках є однією з головних перешкод на шляху прогресу у філософії.

До цього моменту я вважав, що любов батьків до своїх дітей є звичайною справою, але війна переконала мене, що це рідкісний виняток. Я вважав, що більшість людей люблять гроші більше, ніж будь-що інше, але я виявив, що руйнування їм подобається ще більше. Я припускав, що інтелектуали часто люблять правду, але тут я знову виявив, що менше десяти відсотків з них віддають перевагу правді популярності.

Ми знаємо занадто багато і відчуваємо занадто мало. Принаймні, ми відчуваємо занадто мало тих творчих емоцій, з яких випливає хороше життя.

Якби всім нам за допомогою магії була дана здатність читати думки один одного, я вважаю, першим результатом було б припинення будь-якої дружби.

Найцінніші речі в житті не вимірюються в грошовому вираженні. По-справжньому важливими речами є не Будинки і землі, акції та облігації, автомобілі і реальний стан, а дружба, довіра, витримка, Емпатія, милосердя, любов і віра.

Я приходжу до висновку, що, хоча наука дійсно не може вирішувати питання цінності, це вірно, тому що вони взагалі не можуть бути вирішені інтелектуально і лежать за межами області істини і брехні. Яке б знання не було досяжним, воно повинно бути отримане науковими методами; і те, що наука не може відкрити, людство не може пізнати.

Я вважаю, що закон причинності, як і багато з того, що обговорюється філософами, є пережитком минулої епохи, що зберігся, подібно монархії, тільки тому, що помилково вважається, що він не завдає шкоди.

Науковий склад розуму передбачає відмову від усіх інших бажань на користь прагнення до знання.

Кажуть, що людина - розумна тварина. Все своє життя я шукав докази, які могли б це підтвердити.

Наприклад, я виявив, що якщо мені потрібно написати на досить складну тему, найкращий план - подумати про це з дуже великою інтенсивністю - з такою інтенсивністю, на яку я здатний - протягом декількох годин або днів, а після закінчення цього часу віддати розпорядження, щоб скажіть (моїй підсвідомості), що робота повинна вестися під землею. Через кілька місяців я свідомо повертаюся до цієї теми і виявляю, що робота виконана.

Секрет щастя полягає в тому, щоб змиритися з тим, що світ жахливий.

Життя - це не що інше, як змагання за те, щоб бути злочинцем, а не жертвою.

Саме турбота про власність, більше ніж що-небудь інше, заважає нам жити вільно і благородно.

Поки ви не приймете Бога, питання про мету життя не має сенсу.

Щасливе життя має бути в значній мірі спокійним, тому що тільки в атмосфері тиші можна знайти справжню радість.

Я хочу запропонувати на розгляд читача доктрину, яка, боюся, може здатися вкрай парадоксальною і підривною. Доктрина, про яку йде мова, полягає в наступному: небажано вірити в твердження, коли немає ніяких підстав вважати його істинним.

Мегаломан відрізняється від нарцисиста тим, що він хоче бути могутнім, а не чарівним, і прагне, щоб його боялися, а не любили. До цього типу належать багато божевільних і більшість великих людей історії.

Те, що найкраще в математиці, заслуговує на те, щоб його не просто вивчали як завдання, а засвоювали як частину повсякденних роздумів і знову і знову доводили до розуму з постійно поновлюваним натхненням.

Я сам прихильник усіх відомих релігій і сподіваюся, що всі види релігійних вірувань зникнуть.

Математику можна визначити як предмет, в якому ми ніколи не знаємо, про що говоримо і чи є те, що ми говоримо, правдою.