-
Я зробив жахливу річ, я постулював частинку, яку неможливо виявити.
-
Говорячи "реальність", неспеціаліст завжди має на увазі, що він говорить про щось самоочевидно відоме, тоді як мені здається, що найважливішим і надзвичайно складним завданням нашого часу є робота над створенням нового уявлення про реальність.
-
Зараз Фізика знову дуже заплутана; у будь-якому випадку, для мене це занадто складно, і я хотів би бути кінокомедиком чи чимось подібним і ніколи нічого не чути про фізику!
-
Що дійсно важливо для мене, так це... більш активна роль спостерігача в квантовій фізиці... Згідно з квантовою фізикою, спостерігач має нове відношення до фізичних подій навколо нього порівняно з класичним спостерігачем, який є просто глядачем.
-
Той факт, що автор думає повільно, несерйозний, але той факт, що він публікує швидше, ніж думає, непрощенний.
-
Коли ми аналізуємо передсвідомий крок до понять, ми завжди знаходимо ідеї, які складаються з "символічних образів". Першим кроком до мислення є намальоване бачення цих внутрішніх картин, походження яких не може бути зведене тільки до чуттєвого сприйняття, але які породжуються "інстинктом уяви" і які відтворюються різними індивідами незалежно, тобто колективно... Але архаїчний образ також є необхідною передумовою і джерелом наукового підходу. Загальному визнанню підлягають також ті образи, з яких виросли раціональні концепції.
-
З точки зору логіки, моя доповідь на тему "Принцип виключення і квантова механіка" не має висновку. Я вважаю, що написати висновок можна буде лише в тому випадку, якщо буде створена теорія, яка визначить значення постійної тонкої структури і, таким чином, пояснить атомістичну структуру електрики, яка є такою важливою якістю всіх атомних джерел електричних полів, які насправді зустрічаються в природі.
-
Я відмовляюся вірити, що Бог-слабкий лівша.
-
Бог створив обсяг; поверхня була винайдена дияволом.
-
Ну, у нашого друга Дірака також є релігія, і її керівний принцип такий: "Бога немає, а Дірак - його пророк".
-
Це неправильно. Це навіть не неправильно.
-
З давніх-давен я встановив для себе правило: якщо теоретик каже "Універсальний", це означає чисту нісенітницю.
-
Це неправильно, це навіть не неправильно.
-
Ми... єдиною прийнятною точкою зору, здається, є та, яка визнає обидві сторони реальності - кількісну та якісну, фізичну та психічну - сумісними між собою і може охоплювати їх одночасно... Було б найбільш задовільним, якби фізику та психіку (тобто матерію та розум) можна було розглядати як взаємодоповнюючі аспекти однієї реальності.
-
Зізнаюся, на відміну від вас, я іноді знаходжу наукове натхнення в містиці... але це врівноважується безпосереднім почуттям математики.
-
Натураліст займається певним видом явищ... він повинен обмежуватися тим, що піддається відтворенню... Я не стверджую, що відтворюване саме по собі важливіше унікального. Але я стверджую, що УНІКАЛЬНІСТЬ перевершує застосування наукових методів. Дійсно, мета цього методу-знайти та перевірити закони природи...
-
Ця теорія марна. Вона навіть не помиляється!
-
Саме старе завжди породжує нове.
-
Якщо я правильно розумію Дірака, він має на увазі наступне: бога немає, і Дірак - його пророк.
-
Не слід працювати з напівпровідниками, це брудна справа; хто знає, чи існують взагалі напівпровідники.
-
Колега, який зустрів мене, безцільно прогулюючись прекрасними вулицями Копенгагена, дружньо сказав мені: "У вас дуже нещасний вигляд", на що я люто відповів: "Як людина може виглядати щасливою, коли думає про аномальний ефект Земана?".
-
Найкраще, чого більшість з нас може сподіватися досягти у фізиці, - це просто неправильно зрозуміти її на більш глибокому рівні.
-
Це для того, щоб показати світові, що я вмію малювати, як Тиціан. [Великий прямокутний малюнок] Не вистачає лише технічних деталей.
-
Сучасна людина, яка прагне зайняти середню позицію в оцінці чуттєвих вражень і думок, може, слідуючи Платону, інтерпретувати процес пізнання природи як відповідність, тобто приведення у відповідність раніше існуючих образів людської психіки із зовнішніми об'єктами і їх поведінкою. Сучасна людина, звичайно, на відміну від Платона, розглядає предсуществующіе початкові образи також не як незмінні, а як відносяться до розвитку свідомої точки зору, так що слово "діалектика", яке любить вживати Платон, може бути застосовано до процесу розвитку людського знання.
-
Факт існування двох теорій [причинної і акаузальної], які суперечать один одному у Юнга... психологічно відповідає коливанням між 3 і 4.
-
Хоча я не проти визнати існування відносно постійних психічних змісту, які переживають особисте его, завжди слід мати на увазі, що ми не маємо можливості дізнатися, якими є ці змісту насправді "як такі". Все, що ми можемо спостерігати, - це їх вплив на інших живих людей, чий духовний рівень і особисте несвідоме мають вирішальний вплив на те, як насправді проявляється цей зміст.
-
Здається важливим, що, згідно з квантовою фізикою, незнищенність енергії, з одного боку, що виражає її позачасове існування, а поява енергії в просторі та часі, з іншого боку, відповідає двом суперечливим (взаємодоповнюючим) аспектам реальності. Насправді, і те, і інше присутній завжди, але в окремих випадках те чи інше може бути більш вираженим.
-
Пізніше, однак, я зрозумів об'єктивну природу цих мрій чи фантазій... Таким чином, я поступово зрозумів, що такі фантазії чи мрії не є ні безглуздими, ні суто довільними, а скоріше передають своєрідне "друге значення" вживаних термінів.
-
Прочитавши статтю молодого вченого-теоретика, Паулі, сумно похитавши головою, прокоментував: в цьому навіть немає нічого неправильного.
-
В атомі ніколи не може бути двох або більше еквівалентних електронів, для яких у сильному полі значення всіх квантових чисел n, k1, k2 і m однакові. Якщо присутній електрон, для якого ці квантові числа (у зовнішньому полі) мають певні значення, то цей стан є "зайнятим".
-
Ейнштейн відчував головний порядок речей. Він міг виявити це в простоті законів природи. Можна припустити, що він дуже сильно і безпосередньо відчув цю простоту під час свого відкриття теорії відносності. Слід визнати, що це далеко від змісту релігії. Я не вірю, що Ейнштейн був пов'язаний з будь-якою релігійною традицією, і я скоріше думаю, що ідея особистого Бога йому зовсім чужа.
