Harriet Martineau відомі цитати

Уява, одного разу пробуджене, має працювати, і буде працювати завжди

Я твердо дотримуюся думки, що єдиною істотною умовою благополуччя людини в усіх відношеннях є наукове знання людської природи.

Леді і в голову не приходить, що дитина годувальниці, можливо, помре.

Читачів багато, мислителів-рідкість.

Я, звичайно, поняття не мав, як мало віри у християн у свою власну віру, поки не побачив, як погано їх мужність і характер витримують будь-які нападки на неї.

Щастя полягає в повному використанні наших здібностей в будь-якій справі.

Вам краще жити якнайкраще, діяти якнайкраще і думати якнайкраще сьогодні, тому що сьогоднішній день - це надійна Підготовка до завтрашнього дня та всіх інших завтрашніх днів, які підуть за ним.

Яка посада несе більшу відповідальність, вимагає більшої кваліфікації і, отже, повинна бути більш Почесною, ніж викладацька?

Кожному повинно бути ясно з першого погляду, що якщо чоловіки і жінки вступають в шлюб з тими, кого вони не люблять, вони повинні любити і тих, з ким не одружуються.

Для генія характерно бути повним надій і спрямованим вперед.

Я впевнений, що жоден мандрівник, який дивиться на речі через авторські окуляри, не зможе побачити їх такими, якими вони є.

Що стосується мене, то я волів би терпіти будь-які незручності від необхідності час від часу працювати в камерах і на кухні, ніж бути свідком раболіпства, з яким відносяться до класу прислуги в Європі.

У палаті хворого стає ненависним все, крім правди... Нехай медсестра визнає, що ліки викликають нудоту. Нехай лікар заявить, що лікування буде болючим. Нехай сестра, брат чи друг скажуть мені, що я ніколи не повинен виглядати здоровим. Коли настане час, коли я повинен померти, нехай мені скажуть, що я повинен померти і коли.

найстрашнішим приниженням і образою для страждаючих є те, що вони заподіюють страждання.

Останнє, що він [уряд] повинен зробити, це базувати свої дії на незнанні людей, давати їм те, за що вони згодом зневажатимуть донорів.

найвищий ступінь чесності завжди вважався і досі вважається несумісним з державною мудрістю. Жага справедливості, природно, вважалася непридатною для ведення справ...

нескінченно менше значення має те, що ми робимо, ніж те, хто ми є.

Кімната хворого стає ареною сильних переконань, і серед них, як мені здається, немає жодного більш виразного і сильного, ніж переконання в незмінності добра і минущій природі зла.

Для генія характерно бути повним надій і спрямованим вперед. Для генія характерно руйнувати штучні стереотипи і розглядати людство в істинній перспективі, з точки зору його вроджених, а не випадкових достоїнств. Таким чином, геній за своєю суттю демократичний і завжди був таким...

Навіть якби їх зовнішній добробут міг бути повністю зрівняний, в кожній країні, виходячи тільки з індивідуального устрою, існували б аристократія і демократія. Боязкі за своєю природою становили б аристократію, а повні надій за своєю природою - демократію, якби були усунені всі інші причини розбіжностей.

[Про те, як бути глухим:] ми ніколи не зможемо подолати необхідність постійно пам'ятати про найгірше і найкраще, що може випасти на нашу долю. Найгірше - це або стати жертвою випробування, або стати черствими через нього. Найкраще-це бути настільки мудрим, наскільки це можливо в умовах важкої інвалідності, і настільки щасливим, наскільки це можливо в умовах великих поневірянь.

[Про те, що ми глухі:] ми повинні боротися за все, що маємо, не зазіхаючи на комфорт інших.

[Про те, як бути глухим: ] наскільки менше болю в тому, щоб спокійно оцінювати задоволення, від яких ми повинні відмовитися, сміливо сказати раз і назавжди: "Відпусти їх", ніж в тому, щоб відчувати, як вони марніють і зменшуються, поки навіть їх тінь не вислизне з наших рук!

Я не бачив бідних чоловіків, за винятком кількох нестриманих. Я бачив кількох дуже бідних жінок; але Бог і люди знають, що ще НЕ час, щоб жінки говорили про свої образи.

Запропоновані інструкції недостатньо хороші для молоді такої країни... Не проводиться навіть систематичного навчання політичної моралі, що є величезним недоліком для республіки.

Я подумки фантазував про ранню смерть, поки не пізно померти рано...

Навряд чи що-небудь з того, що я спостерігав у Сполучених Штатах, викликало у мене стільки ж засмучення, як зневажлива оцінка людей, які стали на коліна, щоб їм дозволили служити їм.

Ми не несемо відповідальності за свої почуття, на відміну від наших принципів і вчинків. ... Таким чином, наша турбота повинна полягати в тому, щоб керуватися нашими принципами і уникати будь-якого занепокоєння з приводу наших емоцій. Їх природа ніколи не може бути неправильною там, де ми діємо правильно, і за їх ступінь ми відповідальності не несемо.

Де б не існувала в Америці видимість традиційної аристократії, вона повинна бути пов'язана з багатством, а не з народженням. Аристократія, заснована виключно на багатстві, вульгарна скрізь. У Республіці вона вульгарна у вищій мірі.

Шлюб... це все ще недосконалий інститут, яким він повинен залишатися, поки жінки залишаються малоосвіченими, пасивними та підлеглими...

Я хочу бути вільним мандрівником по свіжих просторах Всесвіту.

"Пенні Пост" зробить більше для поширення ідей, для зміцнення сімейних уз, для гуманізації мас в цілому, ніж будь-яка інша міра, яку може придумати наш національний розум.

Я любив і продовжую любити найбільш одноманітне життя...

Про тютюн і його наслідки Я нічого не скажу, крім того, що ця практика знаходиться в занадто поганому стані, щоб залишати надію на те, що все, що можна було б сказати в книгах, допоможе вилікуватися. Якщо підлоги в пансіонатах, палуби пароплавів і килими в Капітолії не викликають у американців огиди до реформ, якщо попередження лікарів марні, що ще залишається сказати? Я залишаю цю нудотну тему.

Не зовсім вірно, що в Америці не пишуть хороших листів: серед моїх тамтешніх кореспондентів є леді і джентльмени, чиї листи витримали б порівняння з будь-якими іншими по відвертості, витонченості і епістолярної красі будь-якого роду. Але я не бачу ніякого зв'язку між цією досконалістю і незначністю школи-інтернату, яка характеризує все інше.

Авторство ніколи не було для мене питанням вибору. Я робив це не заради розваги, або заради грошей, або заради слави, або з будь-якої іншої причини, а тому, що нічого не міг з собою вдіяти.

Хоча я відчував себе набагато менш ураженим важкою працею, ніж, на думку моїх друзів, мабуть, було само собою зрозумілим, я все одно завжди усвідомлював більшу ймовірність того, що моє життя закінчиться так, як зазвичай закінчуються життя працьовитих літературних працівників - паралічем, місяцями чи роками деменції.

Як і інші письменники, я страждав від ліні, нерішучості, відрази до своєї роботи, відсутності "натхнення" тощо; але я також виявив, що, сідаючи за перо, хоч і неохоче, я ніколи не працював і чверті години, не виявивши, що мені не вистачає самовладання. у повному складі ...

Коли одного разу досвід навчив мене, що я можу працювати, коли захочу, і вже через чверть години після того, як я вирішив це зробити, я в значній мірі позбувся тих збентежень і депресій, які, як я бачу, долають багатьох авторів, які чекають настрою, замість того щоб викликати його, і які спорт, а не майстер, заснований на його власних враженнях і ідеях.

Я писав, бо не міг собі допомогти. Було щось, що я хотів сказати, і я це сказав, Ось і все. Слава, гроші та корисність могли слідувати, а можуть і не слідувати. Якщо вони і прийшли, то не завдяки моїм зусиллям.

Важко сказати, що гірше: широке поширення того, що не відповідає дійсності, або придушення того, що є правдою.

[Я] хотів би, щоб земельний податок більше відповідав ситуації, ніж зараз. Це дійсно смішно, коли одна людина повинна платити в п'ять разів більше, ніж інша, без будь-якої причини, про яку я коли-небудь чув.

У питанні оподаткування завжди є принципи, на які слід спиратися... Серед запропонованих суперечливих та заплутаних уявлень певна кількість повинна відповідати справжнім принципам...

Всі люди, зацікавлені в своїй роботі, схильні переоцінювати своє покликання. Можливо, є творці лялькових очей, які задаються питанням, як би суспільство жило далі без них.

Релігія - це настрій, а не прагнення до нього. Це моральна атмосфера, в якій люди повинні жити і діяти. Люди живуть не для того, щоб дихати: вони дихають, щоб жити.

Оскільки нові відкриття призводять до того, що всепроникного фізичного світла стає так багато, що, як уже було сказано, Ми скоро не будемо знати, де в світі можна знайти хоч трохи темряви, тому наші нові засоби для будь-якого роду комунікацій працюють на те, щоб значно обмежити конфіденційність в її колишніх межах.

Дозвілля, в тій чи іншій мірі, необхідний для душевного здоров'я кожної людини.

Я не відчуваю симпатії до тих, хто під тиском обставин жертвує любов'ю свого серця заради легальної проституції.

У Лондоні, як ми знаємо, можуть застрелити королеву або секретаря прем'єр-міністра; і, ймовірно, немає жодного видатного літературного діяча або кого-небудь ще, хто не став би жертвою того чи іншого недоумства. Але в Америці це зло, на жаль, поширене повсюдно.

Душа, зайнята великими ідеями, виконує невеликі обов'язки.