Bernard de Mandeville відомі цитати

Жодну звичку або якість не придбати легше, ніж лицемірство, і нічому не навчитися швидше, ніж заперечувати почуття свого серця і принципи, з яких ми виходимо: але насіння кожної пристрасті закладені в нас спочатку, і ніхто не з'являється на світ без них.

Якби, відкинувши всю мирську велич і Суєтну славу, мене запитали, де, на мою думку, люди можуть знайти справжнє щастя, я б вважав за краще маленьке мирне суспільство, в якому люди, які не відчувають ні заздрості, ні поваги з боку сусідів, були б задоволені тим, що харчуються натуральними продуктами від місця, де вони живуть, до величезного безлічі людей, що володіють багатством і владою, які завжди повинні завойовувати інших своєю зброєю за кордоном і розтлівати себе іноземною розкішшю будинку.

Перші зачатки моралі, висунуті вправними політиками, щоб зробити людей корисними один одному, а також поступливими, були придумані головним чином для того, щоб честолюбці могли отримувати з них більше користі і управляти величезною кількістю людей з більшою легкістю і безпекою.

Таким чином, стає очевидним, що не будь-яка язичницька релігія чи інші ідолопоклонницькі забобони вперше змусили людину приборкати свої апетити та свої найглибші схильності, а вміле управління обережними політиками; і чим глибше ми заглиблюємось у природу людини, тим більше переконуємось, що моральні чесноти - це те, що нам потрібно. Політичне кодло, яке лестощі породила на грунті гордості.

Це похвальне якість зазвичай відомо під назвою хороших манер і вихованості і полягає в модною звичкою, набутої завдяки повчанням і прикладу, лестити гордості і егоїзму інших і приховувати свій власний за допомогою розсудливості і спритності.

Деяких людей неможливо переконати спробувати що-небудь із тих істот, яких вони щодня бачили і з якими були знайомі, поки були живі; інші не поширюють свої сумніви далі, ніж на власну домашню птицю, і відмовляються їсти те, що вони самі вигодовували і про що дбали; і все ж всі вони будуть їсти від душі і без приховування. Жаль з приводу яловичини, баранини і м'яса птиці, коли вони купуються на ринку.

Одна хороша людина може повірити іншому на слово, якщо вони з цим згодні, але ціла нація ніколи не повинна покладатися на будь-яку чесність, крім тієї, яка заснована на необхідності; бо нещасливий народ, і його Конституція завжди буде ненадійною, чиє благополуччя повинно залежати від чеснот і совісті міністрів і політиків.

Знання одночасно розширює і примножує наші бажання, і чим менше речей бажає людина, тим легше задовольнити її потреби.

Який величезний обсяг торгівлі здійснюється, яка різноманітна праця виконується в світі для утримання тисяч сімей, які в цілому залежать від двох дурних, якщо не сказати одіозних звичаїв: нюхати тютюн і курити тютюнопаління; обидва ці звичаї, безсумнівно, приносять нескінченно більше шкоди, ніж користі тим, хто страждає залежністю до них!

Я не вірю, що є одна розумна людина, яка досягла зрілості, яка в той чи інший момент не була б серйозно охоплена цією пристрастю (наприклад, заздрістю); і все ж я ніколи не зустрічав нікого, хто наважився б зізнатися, що він винен у цьому лише жартома.

Ті, хто вивчає природу людини, абстрагуючись від мистецтва та освіти, можуть помітити, що те, що робить його товариською твариною, полягає не в його бажанні компанії, добродушності, жалості, привітності та інших чеснотах красивого вигляду; але в тому, що його найнижчі та ненависні якості - це найнеобхідніші досягнення, необхідні для того, щоб він міг працювати у найбільшому і, на думку світу, найщасливішому та процвітаючому суспільстві.

Гордість і марнославство побудували більше лікарень, ніж усі чесноти разом,

Заможні люди можуть грішити, не привертаючи уваги до свого вкраденого задоволення, але служниці і жінки з бідних сімей рідко мають можливість приховувати великий живіт або, принаймні, його наслідки.

У грошах немає внутрішньої цінності, крім тієї, яка змінюється з часом, і незалежно від того, чи коштує Гвінея двадцять фунтів або шилінг, всі життєві зручності повинні бути забезпечені працею бідних, а не високою або низькою вартістю золота або срібла.

Соромлячись багатьох своїх внутрішніх недоліків, всі люди намагаються приховати один від одного себе, свою потворну наготу, і, прикриваючи справжні спонукання своїх сердець слушним покровом товариськості і турботи про суспільне благо, вони сподіваються приховати свої брудні апетити і потворність. про їхні бажання.

Ми рідко називаємо ледачими кого-небудь, крім тих, кого вважаємо нижче себе і від кого очікуємо якихось послуг.

З того, що нахабство - це порок, не випливає, що скромність - це чеснота; вона заснована на соромі, пристрасті нашої натури, і може бути як хорошою, так і поганою в залежності від дій, що здійснюються виходячи з цього мотиву.

Є багато прикладів того, як жінки досягли успіху в навчанні і навіть на війні, але це не причина, чому ми повинні навчати їх усіх латині та грецькій чи військовій дисципліні, а не рукоділлю та господарству.

Єдине, що можна заперечити проти сучасної честі, це те, що вона прямо протилежна релігії. Одна закликає вас терпляче переносити образи, інша говорить, що якщо ви не обурюєтеся ними, то ви негідні жити.

Якби куртизанок і розпусних жінок переслідували так суворо, як того хочуть деякі дурні, то яких замків або засувів було б достатньо, щоб зберегти Честь наших дружин і дочок?

Більшість людей навряд чи повірять у надмірну силу виховання та різницю в скромності між чоловіками та жінками, приписуючи це природі, що, як правило, пояснюється ранньою підготовкою: міс ледве виповнилося три роки, але їй щодня кажуть ховати ногу і серйозно карають, якщо вона це показує, тоді як маленькому панові в тому ж віці наказують зняти пальто і помочитися, як підходить чоловікові.

Ви, діти обітниці, які чекають свого покликання до слави, займайтеся спадщиною, яка тепер належить вам. Вірте в обіцянки. Живіть відповідно до них, а не емоціями. Пам'ятайте, почуття-це не віра. Віра чіпляється за обіцянки. Віра каже: "я впевнена не тому, що про це свідчать почуття, а тому, що так говорить Бог.