Errico Malatesta відомі цитати

Це питання може здатися незручним, але на нього можна відповісти кількома словами. Щоб двоє людей жили в мирі, вони обидва повинні хотіти миру; якщо один наполягає на застосуванні сили, щоб змусити іншого працювати на нього і служити Йому, то інший, якщо він хоче зберегти свою людську гідність і не бути зведеним до жалюгідного рабства, буде змушений, незважаючи на свою миролюбність, здатність протистояти силі адекватними засобами.

Ми, анархісти, не хочемо звільняти людей; ми хочемо, щоб люди звільнили себе.

Анархія-це слово, яке походить від грецької і означає, строго кажучи, "без уряду": стан народу без будь-якої встановленої влади. До того, як цілий клас мислителів почав вважати таку організацію можливою і бажаною, щоб вона стала метою руху (який тепер став одним з найважливіших факторів сучасної соціальної війни), слово "анархія" було загальновживаним у значенні безладу і плутанина, і в цьому сенсі воно все ще використовується неосвіченими людьми та супротивниками, зацікавленими у спотворенні істини.

І під анархістським духом я маю на увазі те глибоко людське почуття, яке спрямоване на загальне благо, свободу і справедливість для всіх, солідарність і любов між людьми; яке не є винятковою характеристикою тільки самопроголошених анархістів, але надихає всіх людей, у яких щедре серце і відкритий розум...

Ми слідуємо ідеям, а не людям, і повстаємо проти цієї звички втілювати принципи в людині.

Анархізм - це скасування експлуатації та гноблення людини людиною, тобто скасування приватної власності та уряду; анархізм - це знищення бідності, забобонів, ненависті. Тому кожен удар, нанесений інститутам приватної власності та уряду, кожне піднесення людської совісті, кожне порушення існуючих умов, кожна викрита брехня, кожна сфера людської діяльності, виведена з-під контролю влади, кожне посилення духу солідарності та ініціативи - це крок до анархізму.

Неможливість ніколи нічому не перешкоджала.

Не в тому, чи досягнемо ми анархізму сьогодні, завтра або протягом десяти століть, а в тому, що ми йдемо до анархізму сьогодні, завтра і завжди.

Організація, далека від створення авторитету, є єдиним ліками від цього і єдиним засобом, за допомогою якого кожен з нас звикне брати активну і свідоме участь в колективній роботі і перестане бути пасивним інструментом в руках лідерів.

Ненависть не породжує любові, а ненавистю світ не переробиш.

Анархісти виступають проти насильства, це всім відомо. Основний принцип анархізму-усунення насильства з людських відносин. Це життя, засноване на свободі особистості, без втручання жандармів. З цієї причини ми є ворогами капіталізму, який залежить від захисту жандармів, які змушують робітників дозволяти експлуатувати себе - або навіть залишатися без діла і голодувати, коли експлуатація їх не в інтересах начальства. Таким чином, ми є ворогами держави, яка є примусовою насильницькою організацією суспільства.

Якщо ви говорите, що відкидаєте насильство, коли воно виходить за межі, накладені потребами оборони, вони звинувачують вас у пацифізмі, не розуміючи, що насильство - це вся суть авторитаризму, так само, як відмова від насильства - це вся суть анархізму.

Виступаючи проти будь-якого роду урядів і вимагаючи повної свободи, ми повинні підтримувати будь-яку боротьбу за часткову свободу, тому що ми переконані, що людина вчиться в боротьбі,

Для того, щоб анархія досягла успіху або просто просунулася до свого успіху, її слід сприймати не лише як маяк, який освітлює і притягує, а як щось можливе і досяжне, не через століття, а за відносно короткий час і без опори на чудеса...

Нетерпимості до гноблення, бажання бути вільним і розвивати свою особистість до межі недостатньо, щоб стати анархістом. Це прагнення до необмеженої свободи, якщо воно не підкріплене любов'ю до людства і бажанням, щоб всі користувалися рівною свободою, цілком може породити бунтарів, які незабаром стануть експлуататорами і тиранами.

Основною функцією уряду скрізь і в усі часи, яку б назву він не приймав, яким би не було його походження і організація, завжди є гноблення і експлуатація мас, захист гнобителів і експлуататорш: і його головними, характерними і незамінними інструментами є поліцейські агенти і збирачі податків, солдат і тюремник, до яких незмінно додається торговець брехнею, будь то священик або шкільний учитель, оплачуваний або знаходиться під захистом уряду, щоб поневолити уми і змусити їх покірно прийняти ярмо.

В анархістському середовищі комунізм, індивідуалізм, колективізм, мутуалізм та всі проміжні та еклектичні програми вважаються просто найкращими способами досягнення свободи та солідарності в економічному житті; вважається, що ці способи більш відповідають справедливості та свободі розподілу засобів виробництва та продуктів праці між людьми. Бакунін був анархістом, і він був колективістом, затятим ворогом комунізму, бо бачив у ньому заперечення свободи і, отже, людської гідності.

Анархісти зазвичай використовують слово "держава" для позначення всієї сукупності інститутів, політичних, законодавчих, судових, військових, фінансових і т.д., за допомогою яких управління їх власними справами, керівництво їх особистою поведінкою і турбота про забезпечення їх власної безпеки беруться з рук держави. людей і довірено певним особам, і ці особи, будь то шляхом узурпації або делегування повноважень, наділяються правом видавати закони повсюдно і для всіх і змушувати громадськість поважати їх, використовуючи для цього колективну силу спільноти.