Ferdinand de Saussure відомі цитати

Я майже ніколи не буваю серйозною, і я завжди занадто серйозна. Занадто глибока, занадто поверхнева. Занадто чутлива, занадто безсердечна. Я схожа на зібрання парадоксів.

Час змінює все; немає причин, чому мова повинна уникати цього універсального закону

Психологічно наша думка - без її словесного вираження-являє собою всього лише безформну і розпливчасту масу.

Мова має як індивідуальну, так і соціальну сторону, і ми не можемо уявити одне без іншого.

У житті окремих людей і суспільств мова є фактором, що має більше значення, ніж будь-який інший. Було б абсолютно неприйнятним станом речей, якби вивчення мови залишалося виключно справою жменьки фахівців.

Лінгвістична система - це ряд звукових відмінностей у поєднанні з низкою ідей.

Без мови думка-це розпливчаста, незвідана туманність.

З усіх соціальних інститутів мова найменш схильна до ініціативи. Він органічно вписується в життя суспільства, а останнє, інертне за своєю природою, є головною консервативною силою.

Письмові форми затьмарюють наше уявлення про мову. Це не стільки одяг, скільки маскування.

Насмілимося сказати, що головний закон мови полягає в тому, що ніщо і ніколи не може бути укладено в одному слові. Це прямий наслідок того факту, що лінгвістичні знаки не пов'язані з тим, що вони позначають, і що, отже, "а" не може позначати що-небудь без допомоги "в" і навпаки, або, іншими словами, що обидва вони мають цінність тільки в силу відмінності між ними.

Мова служить найкращим доказом того, що закон, прийнятий громадою, - це те, до чого ставляться терпимо, а не правило, з яким усі добровільно погоджуються.

Цілком особливе місце, яке мова займає серед інститутів, незаперечно, але можна сказати набагато більше - порівняння швидше виявить відмінності.

Мова передбачає, що всі окремі користувачі мають відповідні органи.

Історику, зокрема, корисно мати можливість бачити найпоширеніші форми різних явищ, будь то Фонетичні, морфологічні чи інші, а також те, як мова живе, розвивається та змінюється з часом.

Тільки з тих пір, як лінгвістика стала краще усвідомлювати свій об'єкт вивчення, тобто усвідомлювати його у всій повноті, стало очевидно, що ця наука може внести свій вклад в цілий ряд досліджень, які будуть цікаві практично будь-якій людині.

Одна з цілей лінгвістики-визначити себе, розпізнати те, що відноситься до її предметної області. У випадках, коли вона спирається на психологію, вона робить це опосередковано, залишаючись незалежною.

Кожен, наданий самому собі, формує уявлення про те, що відбувається в мові, яке дуже далеко від істини.

Насправді з тих пір вчені зайнялися своєрідною грою, порівнюючи різні індоєвропейські мови між собою, і врешті-решт вони не могли не задатися питанням, про що саме свідчать ці зв'язки і як їх слід інтерпретувати в конкретних термінах.

У мові слова підкоряються якомусь виду відносин, який не залежить від першого і заснований на їх взаємозв'язку: це синтагматичні відносини, про які я говорив.

Будь-яка психологія знакових систем буде частиною соціальної психології, тобто вона буде виключно соціальною; вона включатиме ту саму психологію, яка застосовується у випадку мов.

Першим з цих етапів є вивчення граматики, винайденої греками і без змін продовженої французами. Вони ніколи не мали філософського погляду на мову як таку.

Зв'язок між означаючим і означуваним довільна.

Відтепер вивчення мови більше не було спрямоване лише на виправлення граматики.

Можна сказати, що майже всі інститути засновані на знаках, але ці знаки не викликають безпосередніх емоцій.

Поза мовою асоціація, що виникає в пам'яті між словами, що мають щось спільне, створює різні групи, ряди, сімейства, всередині яких виникають дуже різноманітні відносини, але належать до однієї категорії: це асоціативні відносини.

Метою наукового вивчення мов є, по можливості, 1) простежити історію всіх відомих мов. Природно, це можливо лише в дуже обмеженій мірі і для дуже невеликої кількості мов.

Критичний принцип вимагав, наприклад, вивчення внеску різних періодів, що певною мірою поклало початок історичній лінгвістиці.

Загалом, філологічний рух відкрив незліченну кількість джерел, що стосуються мовних проблем, розглядаючи їх у дусі, абсолютно відмінному від традиційної граматики; наприклад, вивчення написів та їх мови. Але поки ще не в дусі лінгвістики.

Лінгвістика повинна буде визнати закони, що діють в мові універсально і строго раціональним чином, відокремлюючи загальні явища від тих, які відносяться до тієї чи іншої гілки мов.