Viktor E. Frankl відомі цитати

Коли ми більше не в змозі змінити ситуацію, перед нами постає завдання змінитися самим.

Живіть так, ніби ви живете вдруге і ніби вперше вчинили неправильно.

Насправді людині потрібно не стан без напруги, а прагнення і боротьба за досягнення якоїсь гідної його мети. Йому потрібна не розрядка напруги за всяку ціну, а поклик потенційного сенсу, який чекає свого втілення.

У цьому світі є дві раси людей, але тільки ці дві: раса порядних людей і раса непристойних людей.

Жодна людина не повинна судити, якщо він не запитає себе абсолютно чесно, чи не міг би він вчинити так само в подібній ситуації.

Між стимулом і реакцією є простір. У цьому просторі знаходиться наша здатність вибирати свою реакцію. У нашій реакції полягає наше зростання і наша свобода.

Ніхто не може повністю усвідомити саму суть іншої людини, поки не полюбить його. Завдяки своїй любові він отримує можливість побачити в коханій людині істотні риси і відособленість; більш того, він бачить в ньому те потенційне, що ще не реалізовано. Більш того, своєю любов'ю любляча людина дозволяє коханій людині реалізувати ці потенційні можливості. Даючи йому зрозуміти, ким він може бути і ким він повинен стати, він реалізує ці потенційні можливості.

Тоді я осягнув сенс найбільшої таємниці, яку повинна розкрити людська поезія, людська думка і віра: порятунок людини - через любов і в любові ж.

Єдине, чого ти не можеш забрати у мене, - це те, як я вирішую реагувати на те, що ти робиш зі мною.

Якщо в житті взагалі є сенс, то повинен бути сенс і в стражданні.

Наше покоління реалістичне, тому що ми впізнали людину такою, якою вона є насправді. Зрештою, людина-це та істота, яка винайшла газові камери Освенцима; однак він також є тією істотою, яка входила в ці газові камери прямо, з молитвою "Отче наш" або "Шма Ізраїль" на вустах.

Людина-це не щось одне серед інших; речі визначають один одного, але в кінцевому рахунку людина визначає себе сам. Те, чим він стає - в межах своїх здібностей і оточення, - він робить з себе сам. Наприклад, у концтаборах, у цій живій лабораторії та на цьому полігоні ми спостерігали і були свідками того, як деякі наші товариші поводилися як свині, а інші поводилися як святі. В людині закладені обидва потенціалу; який з них реалізується, залежить від рішень, а не від умов.

Життя ніколи не стає нестерпним через обставини, а лише через відсутність сенсу та мети.

Ненормальна реакція на ненормальну ситуацію-це нормальна поведінка.

Життя може бути підпорядкована цілям точно так же, як і спонуканням.

Я зрозумів, як людина, у якого в цьому світі нічого не залишилося, все ще може пізнати блаженство, нехай навіть на коротку мить, споглядаючи свою кохану.

Одного вечора, коли ми вже відпочивали на підлозі нашої хатини, смертельно втомлені, з мисками супу в руках, в кімнату вбіг інший ув'язнений і попросив нас збігати на майданчик для зборів і помилуватися чудовим заходом сонця. Стоячи надворі, ми бачили, як на заході згущуються зловісні хмари, і все небо наповнюється хмарами постійно мінливих форм і кольорів, від блакитно-сталевого до криваво-червоного. Занедбані сірі глинобитні хатини створювали різкий контраст, а в калюжах на брудній землі відбивалося палаюче небо. Потім, після декількох хвилин зворушливого мовчання, один ув'язнений сказав іншому: "яким прекрасним міг би бути світ...

Любов виходить далеко за межі фізичної особистості коханої людини.

Любов-це єдиний спосіб осягнути іншу людину в найпотаємнішій глибині його особистості

Якщо в житті взагалі є сенс, то повинен бути сенс і в стражданні. Страждання-невід'ємна частина життя, така ж, як доля і смерть. Без страждань і смерті людське життя не може бути повним.

Остання з свобод людини-це право вибирати своє ставлення.

Людина здатна змінити світ на краще, якщо це можливо, і змінити себе на краще, якщо це необхідно.

Свободі загрожує небезпека перетворитися в простий свавілля, якщо до неї не ставитися відповідально. Ось чому я рекомендую, щоб Статуя Свободи на східному узбережжі була доповнена статуєю відповідальності на західному узбережжі.

Страждати без потреби-це більше мазохізм, ніж героїзм.

У своїй творчості художник залежить від джерел і ресурсної бази, що виникають з духовного несвідомого.

В такому випадку важливо продемонструвати унікальний людський потенціал в його кращому прояві, який полягає в тому, щоб перетворити особисту трагедію в тріумф, перетворити своє скрутне становище в людське досягнення.

У певному сенсі страждання перестає бути стражданням у той момент, коли воно набуває сенсу, наприклад, сенсу жертви.

Людина-це істота, яка приймає рішення.

Головна турбота людини полягає не в тому, щоб отримати задоволення або уникнути болю, а скоріше в тому, щоб побачити сенс у своєму житті.

Нас стримує не минуле, а майбутнє, і те, як ми підриваємо його сьогодні.

Це основа людського духу... Якщо ми зможемо знайти те, заради чого варто жити, якщо ми зможемо знайти якийсь сенс, який можна поставити в центр нашого життя, навіть найважчі страждання стануть терпимими.

Коли людина усвідомлює, що його доля - страждати, Йому доведеться прийняти свої страждання як своє завдання. . .. Йому доведеться визнати той факт, що навіть у стражданні він унікальний і самотній у Всесвіті. Ніхто не може позбавити його від страждань або постраждати замість нього. Його унікальна можливість полягає в тому, як він несе свій тягар.

Я рекомендую, щоб Статуя Свободи була доповнена статуєю відповідальності на західному узбережжі.

Тільки в тій мірі, в якій людина переживає це Самоперевершення людського існування, він є по-справжньому людиною або стає самим собою. Він стає таким, не піклуючись про актуалізацію свого "я", а забуваючи про себе і віддаючи себе, ігноруючи себе і фокусуючись зовні.

Людина не повністю обумовлений і детермінований, а скоріше сам визначає, чи піддається він умовам або протистоїть їм.

Якщо ми приймаємо людину такою, якою вона є, ми робимо її гіршою, але якщо ми приймаємо людину такою, якою вона повинна бути, ми робимо її здатною стати такою, якою вона може бути.

Наша найбільша свобода-це свобода вибирати своє ставлення.

Життя-це перш за все не гонитва за задоволеннями, як вважав Фрейд, або за владою, як вчив Альфред Адлер, а пошук сенсу. Найбільше завдання для будь - якої людини-знайти сенс у своєму власному житті.

Як професор у двох галузях-неврології та психіатрії, я повністю усвідомлюю, наскільки людина піддається біологічним, психологічним та соціологічним умовам. Але крім того, що я професор у двох галузях, я пережив чотири табори - тобто концтабори - і як такий я також є свідком несподіваного ступеня, до якого людина здатна кинути виклик навіть найгіршим умовам, які можна собі уявити.

Чим більше людина прощає себе-віддаючи себе справі служіння або любові до іншої людини, - тим більше він людяний і тим більше він реалізує себе.

Проведемо аналогію: страждання людини подібні до поведінки газу. Якщо в порожню камеру закачати певну кількість газу, воно заповнить її повністю і рівномірно, незалежно від того, наскільки великою вона буде. Таким чином, страждання повністю заповнює людську душу і свідомість, незалежно від того, велике це страждання чи мало. Отже," розмір " людських страждань абсолютно відносний.

Насмілюся сказати, що в світі немає нічого, що могло б так ефективно допомогти людині вижити навіть в найважчих умовах, як знання того, що в його житті є сенс.

Екзистенційний вакуум проявляється головним чином в стані нудьги.

Страх може збутися, те, чого людина боїться.

Яке це матиме значення для нього, якщо він помітить, що старіє? Чи є у нього причини заздрити молодим людям, яких він бачить, або відчувати ностальгію за власною втраченою молодістю? Які у нього є причини заздрити молодій людині? Заради можливостей, які є у молодої людини, заради майбутнього, яке його чекає? "Ні, дякую", - подумає він. "Замість можливостей у мене в минулому є реальність, не тільки реальність виконаної роботи і любові, а й страждань, які я мужньо переніс. Ці страждання-це навіть те, чим я найбільше пишаюся, хоча це і не може викликати заздрості".

Людина, яка усвідомлює відповідальність, яку він несе перед людиною, яка з любов'ю чекає його, або перед незакінченою роботою, ніколи не зможе відмовитися від свого життя. Він знає," навіщо "йому існувати, і зможе винести майже будь-яке"як".

Сенс нашого існування не придуманий нами самими, а скоріше виявлений.

У кожної людини є свобода змінитися в будь-який момент.

Людську доброту можна знайти у всіх групах, навіть у тих, які загалом було б легко засудити.

На щастя не можна прагнути; воно повинно наступити саме.