Eugene H. Peterson відомі цитати

Коли ми грішимо і псуємо своє життя, ми виявляємо, що Бог не йде і не залишає нас - він входить в нашу біду і рятує нас.

Поклоніння-це акт, який розвиває почуття до Бога, а не те почуття до Бога, яке виражається в акті поклоніння.

Богослужіння не втамовує нашу спрагу Бога; воно розпалює наш апетит.

Біблія чітко показує, що кожен раз, коли з'являється історія віри, вона абсолютно оригінальна. Творчий геній Бога безмежний.

Всі віруючі, яких я знаю, - грішники, сумніваються, непостійні виконавці. Ми в безпеці не тому, що впевнені в собі, а тому, що віримо, що Бог впевнений у нас.

Слово "християнин" означає різні речі для різних людей. Для однієї людини це означає Жорсткий, прямолінійний, непохитний спосіб життя, безбарвний і непохитний. Для іншого це означає ризиковану, сповнену несподіванок пригоду, життя на межі очікування...Якщо ми черпаємо нашу інформацію з біблійного матеріалу, то немає ніяких сумнівів в тому, що християнське життя - це життя Танцююча, стрибуча, зухвала.

Покликання пастора (ів) було замінено стратегіями релігійних підприємців з бізнес-планами.

Коли ми підкоряємо своє життя тому, що читаємо в Писаннях, ми виявляємо, що не ми бачимо Бога в своїх історіях, а наші історії в Божих. Бог-це ширший контекст і сюжет, в якому опиняються наші історії.

Християни не просто запам'ятовують, вивчають або використовують Святе Письмо; ми усвідомлюємо його, впроваджуємо у своє життя таким чином, що воно перетворюється на вчинки любові, чашки холодної води, місії по всьому світу, зцілення, євангелізацію та справедливість в Ім'я Ісуса, руки, підняті на знак поклоніння Господу. Батько мив ноги в компанії з сином.

Мудрість-це мистецтво вміло жити в будь-яких реальних умовах, в яких ми опиняємося.

Слідувати за Ісусом означає, що ми вступаємо в спосіб життя, характер, форму і напрямок якому надає той, хто закликає нас. Слідувати за Ісусом-це освоювати ритми та способи дій, які часто залишаються невисловленими, але завжди є похідними від Ісуса, сформованими під його впливом. Слідувати за Ісусом означає, що ми не можемо відокремити те, що Ісус говорить, від того, що він робить, і від того, як він це робить. Слідувати за Ісусом-це в такій же мірі, а може бути, і в більшій мірі, справа рук ніг, ніж вух і очей" ("шлях Ісуса", Юджин х.Пітерсон, 22 роки).

Я не буду намагатися керувати власним життям чи життям інших людей; це справа Божа.

Шлях Ісуса не можна нав'язати або намітити на карті-він вимагає активної участі в слідуванні за Ісусом, коли він веде нас по часом дивною і незнайомій території, в обставинах, які стають ясними тільки в коливаннях і питаннях, в паузах і роздумах, коли ми вступаємо в молитовну бесіду один з одним і з ним.

Біблія - це не сценарій заупокійної служби, але це свідчення того, що Бог завжди приносить життя туди, де ми очікували знайти смерть. Всюди розповідається про воскресіння.

Бог-це ширший контекст і сюжет, в якому опиняються наші історії.

Любов-це не слово, яке описує мої почуття; це не метод, за допомогою якого я задовольняю свої потреби; це не ідеал, абстрактний і чистий, про який я розмірковую або розмірковую. Це дія відповідно до Бога або у відповідь на нього по відношенню до людей.

Подібно до таємничого вживання води, хліба та вина, дружба приймає те, що зазвичай зустрічається в людському досвіді, і перетворює це на щось святе.

Вигнання (перебування там, де ми не хочемо бути, з людьми, з якими ми не хочемо бути) змушує нас прийняти рішення: чи буду я зосереджувати свою увагу на тому, що не так зі світом, і шкодувати себе? Або я зосереджу свою енергію на тому, як мені найкраще жити там, де я опинився?... "Я зроблю все можливе, використовуючи те, що є тут".

Церква-це особливий контекст, в якому ми ростемо в Христі і досягаємо зрілості. Але ходити до церкви складно. Однак рано чи пізно, якщо ми серйозно ставимося до зростання в Христі, нам доведеться мати справу з церквою. Я кажу, рано.

Єдина можливість, яку ви коли-небудь матимете, жити за вірою - це ті обставини, які вам надані в цей самий день: цей будинок, в якому ви живете, ця сім'я, в якій ви опинилися, ця робота, яку вам дали, погодні умови, які переважають в даний момент.

Легше знайти наставника, людину, яка скаже вам, що робити, ніж того, хто буде з вами в проникливому, сповненому молитви спілкуванні, коли ви будете працювати над цим самостійно. Ось що таке духовне керівництво.

Історії - це словесні акти гостинності.

Один із способів визначити духовне життя-це коли ви настільки втомлюєтесь і пересичуєтесь, що переходите до чогось кращого, а саме до слідування за Ісусом.

З класичної точки зору, існує три способи, за допомогою яких люди намагаються знайти трансцендентність - релігійний сенс - крім Бога, виявленого через хрест Ісуса: через екстаз від алкоголю і наркотиків, через екстаз від розважального сексу, через екстаз натовпу. Церковні лідери часто застерігають від наркотиків та сексу, але, принаймні в Америці, майже ніколи не застерігають від натовпу.

Жалість-одна з найблагородніших емоцій, доступних людям; жалість до себе, можливо, найнижча. . .. [Це] нездатність, виснажлива емоційна хвороба, яка серйозно спотворює наше сприйняття реальності. . . наркотик, який залишає наркоманів спустошеними та покинутими.

Якщо ви дотримуєтеся суботи, ви починаєте сприймати творіння не як місце, де можна відволіктися від свого звичайного життя, а як місце, де можна проявити увагу до свого життя.

Латинські слова humus, грунт / земля, і homo, людина, мають спільне походження, від якого ми також отримуємо слово "покірний". Це Походження з Книги Буття, з якої ми є: прах - пил, яку Господь Бог використовував, щоб зробити нас людьми. Якщо ми розвиваємо в собі живе почуття свого походження і підтримуємо почуття наступності з ним, хто знає, можливо, ми також знайдемо смирення.

Нелегко передати іншій людині почуття дива, не кажучи вже про почуття Воскресіння. Сама природа подиву в тому і полягає, щоб застати нас зненацька, обдурити очікування і припущення. Чудо не може бути упаковане, і його не можна розвинути. Для цього потрібно відчуття присутності і залученості.

Ми не можемо бути надто обережними у виборі слів; ми починаємо їх використовувати, і вони в кінцевому підсумку використовують нас.

Для нас важливо розвивати уяву, засновану на участі. Мистецтво-це основний спосіб, за допомогою якого це відбувається. Це основний спосіб, за допомогою якого ми стаємо тим, що бачимо чи чуємо.

Молячись, ми ризикуємо опинитися залученими в Божі умови. Не поспішайте молитися. Молитва найчастіше дає нам не те, чого хочемо ми, а те, чого хоче Бог, що абсолютно суперечить тому, що, на нашу думку, відповідає нашим найкращим інтересам.

Молитва допомагає нам зрозуміти, що робить Бог.

Тиша, яка дозволяє чути, як говорить Бог, також дозволяє нам чути слова світу такими, якими вони є насправді - жалюгідною і непереконливою брехнею.

Пасторам необхідно знати, що відбувається в світі і що відбувалося протягом останніх 4000 років. Нам потрібен творчий підхід до читання Писань, щоб інтерпретувати їх.

У Різдві є щось таке, що вимагає наявності щура. Маленькі діти роблять Різдво веселим. Цікаво, чи можна взяти таку іграшку напрокат на свята. Коли я була маленькою, ми сиділи біля справжньої ялинки і допізна пили гарячий шоколад, підшукуючи підходяще місце для особливих прикрас.

Релігія-це дуже страшна річ, тому що пастор має владу. І якщо ви неправильно використовуєте цю владу, ви руйнуєте життя людей і руйнуєте своє власне життя.

Я вірю, що Бог бере все, що є в нашому житті - сім'ю, Походження, освіту - і використовує це як частину свого покликання. Можливо, це не означає стати пастором. Але я не думаю, що Бог нічого марнує.

У Біблії немає нічого особливо складного-принаймні в технічному плані. Біблія написана вуличною, буденною мовою. Велика її частина була усною і звернена до неписьменних людей. Вони були першими, хто її отримав. Тому, коли ми робимо все академічним, ми щось втрачаємо.

Людина повинна пересититися звичаями цього світу, перш ніж у нього, перш ніж у неї з'явиться апетит до світу благодаті.

Якщо люди не знають свого пастора, їх легко піднести на п'єдестал і знеособити. Пасторам, які не знають своїх парафіян, також легко класифікувати їх як врятованих або неспасенних, залучених або не залучених, що приносять десятину або не-приносять.

У старших класах я дуже захоплювався поезією. Неможливо прочитати вірш швидко. У ньому занадто багато відбувається. Є ритми та алітерації. Вірші потрібно читати повільно, повільно-повільно, щоб все засвоїти.

Американська культура, мабуть, найменш християнська, яку ми коли-небудь мали, тому що вона настільки матеріалістична і сповнена брехні. Весь Світ реклами просто переплітається з брехнею, апелюючи до найгірших наших інстинктів.

Ми всі зустрічали духовних людей певного типу. Вона чудова людина. Вона любить Господа. Вона постійно молиться і читає Біблію. Але думає тільки про себе. Вона не егоїстична людина. Але вона завжди знаходиться в центрі всього, що робить.

Ось чому я розповідаю історії: щоб створити у людей готовність, підштовхнути їх до сприйнятливого розуміння. У своєму нинішньому стані вони можуть дивитися хоч до кінця світу і не побачити його, слухати до посиніння і нічого не зрозуміти.

Дух діє через спільноту. У когось може виникнути дурна, збочена ідея. Нічого страшного. Сенс існування віровчень, конфесій і традицій в тому, щоб не забувати про очевидні помилки.

Роль пастора полягає в тому, щоб втілювати Євангеліє. І, звичайно, втілювати його в життя, що ви можете зробити тільки з окремими людьми, а не абстрактно.

Лінь найчастіше проявляється в зайнятості... У шаленій біганині по колу, в спробах бути всім для всіх, а потім у вас немає часу слухати або молитися, немає часу стати людиною, яка робить все це.

Пастори дуже схильні до гріха ліні.

Страждання приваблюють тих, хто їх виправляє, так само, як вбивства на дорогах приваблюють стерв'ятників.

Ви не зробите свої слова правдивими, прикрасивши їх релігійними мереживами. Якщо ваша промова буде звучати більш релігійно, вона стане менш правдивою.