Hannah Arendt відомі цитати

Прощення-це ключ до дії та свободи.

Це правило, за яким я живу: готуйся до найгіршого, чекай кращого і приймай те, що приходить.

Практика насильства, як і будь - яка дія, змінює світ, але найбільш вірогідними змінами є посилення насильства у світі.

Сумна правда полягає в тому, що найбільше зла роблять люди, які так і не вирішили, бути їм добрими або злими.

Присвятіть себе тому хорошому, чого ви заслуговуєте, і бажайте цього для себе. Подаруйте собі душевний спокій. Ви заслуговуєте на щастя. Ви заслуговуєте захоплення.

Метою тоталітарної освіти ніколи не було прищеплення переконань, а знищення здатності до їх формування.

Найрадикальніший революціонер стане консерватором на наступний день після революції.

З політичної точки зору, племінний націоналізм [патріотизм] завжди наполягає на тому, що його власний народ оточений "світом ворогів" - "один проти всіх" - і що існує принципова відмінність між цим народом і всіма іншими. Вона стверджує, що її народ унікальний, індивідуальний, несумісний з усіма іншими, і теоретично заперечує саму можливість існування спільного людства задовго до того, як це буде використано для знищення людяності людини.

Мислити і бути повністю живим - це одне і те ж.

Розповідання історій розкриває сенс, не роблячи помилки у його визначенні.

Очікувати, що істина прийде з мислення, означає, що ми плутаємо потребу думати з прагненням знати.

Обіцянки-це унікальний людський спосіб упорядкування майбутнього.

Проблема, пов'язана з брехнею та спокусою, полягає в тому, що їх ефективність повністю залежить від чіткого уявлення про істину, яку брехун і обманщик хоче приховати.

Щоб продовжувати жити, людина повинна намагатися уникнути смерті, пов'язаної з перфекціонізмом.

Влада і насильство - протилежності; там, де одне панує безроздільно, інше відсутнє. Насильство з'являється там, де влада знаходиться під загрозою, але, якщо пустити його на самоплив, воно закінчується зникненням влади.

Економічне зростання в один прекрасний день може виявитися скоріше прокляттям, ніж благом, і ні за яких умов він не може ні привести до свободи, ні служити доказом її існування.

Небезпечних думок не існує; мислення небезпечно саме по собі.

Тому те, що я пропоную, дуже просто: це не що інше, як думати про те, що ми робимо

Влада реалізується тільки тоді, коли слово і діло не розходяться.

Кліше, загальноприйняті фрази, прихильність загальноприйнятим, стандартизованим нормам вираження думок і поведінки виконують соціально визнану функцію захисту нас від реальності.

Дія, на відміну від фальсифікації, ніколи не можлива в ізоляції; бути ізольованим означає бути позбавленим здатності діяти.

Поезія, матеріалом якої є мова, є, мабуть, самим людським і найменш мирським з мистецтв, в якому кінцевий продукт найбільш близький до думки, яка його надихнула.

Невпинний, безглуздий попит на оригінальну науковість у ряді областей, де зараз можлива лише ерудиція, призвів або до явної недоречності, до горезвісного знання все більшого і меншого про все меншу і меншу кількість, або до розвитку псевдонауки, яка фактично руйнує свій об'єкт.

Чоловіки у множині [...] можуть відчути значення лише тому, що вони можуть розмовляти один з одним і з собою і надавати їм значення.

Дія без назви, без того, хто до нього прив'язаний, безглуздо.

Насильство може знищити владу; воно абсолютно не здатне створити її.

Без прощення, без звільнення від наслідків того, що ми зробили, наша здатність діяти була б, так би мовити, обмежена одним-єдиним вчинком, від якого ми ніколи не змогли б оговтатися; ми назавжди залишилися б жертвами його наслідків.

Жодна цивілізація ніколи не була б можлива без стабільних рамок, що забезпечують стійкість до змін. Найважливішим із стабілізуючих факторів, більш стійких, ніж звичаї, звичаї і традиції, є правові системи, які регулюють наше життя в світі і наші повсякденні відносини один з одним.

Обіцянки-це унікальний людський спосіб упорядкувати майбутнє, зробивши його передбачуваним і надійним настільки, наскільки це в людських силах.

Як громадяни, ми повинні запобігати правопорушенням, тому що на кону стоїть світ, у якому ми всі живемо - ті, хто вчиняє правопорушення, ті, хто страждає від них, і ті, хто спостерігає за ними.

Природа початку така, що починається щось нове, чого не можна очікувати від того, що могло статися раніше. Цей характер вражаючою несподіванки притаманний всім починанням.

В умовах тиранії набагато легше діяти, ніж думати.

Культура пов'язана з об'єктами і є феноменом навколишнього світу; розваги пов'язані з людьми і є феноменом життя.

Що дійсно відрізняє нинішнє покоління у всіх країнах від попередніх поколінь... це рішучість діяти, радість від дій, впевненість в тому, що можна змінити ситуацію власними зусиллями.

Будучи свідками не наших намірів, а нашої поведінки, ми можемо бути правдивими або брехливими, і злочин лицеміра полягає в тому, що він лжесвідчення проти самого себе. Що робить припущення, що лицемірство є пороком пороків, настільки правдоподібним, що чесність дійсно може існувати під прикриттям усіх інших пороків, крім цього. Тільки злочин і сам злочинець, це правда, ставлять нас у глухий кут перед лицем радикального зла; але тільки лицемір дійсно прогнив наскрізь.

Любити життя легко, коли ти за кордоном. Там, де вас ніхто не знає і ти тримаєш своє життя у своїх руках, ти володієш собою краще, ніж будь-коли раніше

Скрізь, де мова йде про релевантність мови, Питання стають політичними за визначенням, оскільки мова - це те, що робить людину політичною істотою.

Революціонери не роблять революцій. Революціонери-це ті, хто знає, коли влада валяється на вулиці, і тоді вони можуть її підхопити.

Не залишилося жодної причини, крім найдавнішої з усіх, тієї, яка, по суті, з самого початку нашої історії визначала саме існування політики, - боротьби за свободу проти тиранії.

Прощення-це єдиний спосіб змінити незворотний хід історії.

Лють ні в якому разі не є автоматичною реакцією на нещастя і страждання як такі; ніхто не реагує гнівом на невиліковну хворобу, землетрус або, якщо на те пішло, на соціальні умови, які здаються незмінними. Лють виникає лише там, де є підстави підозрювати, що Умови можуть бути змінені, але це не так.

Бо політика - це не дитяча кімната; в політиці покора і підтримка - одне і те ж.

Однією з найбільших переваг тоталітарних Еліт двадцятих і тридцятих років було вміння перетворювати будь-яку констатацію факту в питання про мотиви.

Революції-це єдині політичні події, які прямо і неминуче ставлять нас перед проблемою початку.

Те, що гегелівська діалектика повинна стати прекрасним інструментом для того, щоб завжди бути правим, оскільки вона дозволяє інтерпретувати всі поразки як початок перемоги, очевидно. Один з найяскравіших прикладів такого роду софістики стався після 1933 року, коли німецькі комуністи протягом майже двох років відмовлялися визнати, що перемога Гітлера стала поразкою Комуністичної партії Німеччини.

Я більше, ніж будь-коли, дотримуюся думки, що гідне людське існування можливе сьогодні тільки на задвірках суспільства, де людина ризикує померти з голоду або бути забитим камінням до смерті. За таких обставин почуття гумору дуже допомагає.

Любов за своєю природою не від цього світу, і саме з цієї причини, а не через рідкість, вона не тільки аполітична, але й антиполітична, можливо, наймогутніша з усіх антиполітичних сил.

Equality...is результат людської організації. Ми не народжуємося рівними.

Фактична істина завжди пов'язана з іншими людьми [...]. Вона носить політичний характер.

Хоча сила-це природна якість людини, яку розглядають ізольовано, влада виникає між людьми, коли вони діють спільно, і зникає в той момент, коли вони розходяться.