Jurgen Habermas відомі цитати

останнє оновлення : 5 вересня 2024 р

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Jurgen Habermas
  • Морально кажучи, терористичні акти не мають виправдання, незалежно від мотиву чи ситуації, в якій вони вчиняються.

  • Глобальний тероризм є надзвичайним як через відсутність реалістичних цілей, так і через цинічну експлуатацію вразливості складних систем.

  • Кожне вбивство - це занадто багато.

  • Буржуазну публічну сферу можна розглядати насамперед як сферу, в якій приватні особи об'єднуються в суспільство; незабаром вони заявили, що публічна сфера регулюється зверху, а не самими державними органами, щоб залучити їх до дискусії про загальні правила, що регулюють відносини в по суті приватизованій, але суспільно значущій сфері товарного обміну і торгівлі. суспільна праця.

  • Різниця між політичним терором і звичайною злочинністю стає очевидною при зміні режимів, при яких колишні терористи стають шанованими представниками своєї країни.

  • Манхеттен... столиця 20-го століття, місто, яке зачаровує мене вже більше трьох десятиліть.

  • Державі загрожує погана слава через очевидність його недостатніх ресурсів.

  • Мабуть, 11 вересня можна було б назвати першою світовою історичною подією в найсуворішому сенсі цього слова: зіткнення, вибух, повільний колапс - жахлива реальність, що сталася буквально на очах у світової громадськості.

  • Авангард розуміє себе як вторгнення на незвідану територію, піддаючи себе небезпеці раптових, шокуючих зустрічей, завойовуючи ще незайняте майбутнє... Авангард повинен знайти напрямок в ландшафті, на який, здається, ще ніхто не наважувався.

  • Сценарії біологічної або хімічної війни, детально розписані американськими ЗМІ протягом декількох місяців після 11 вересня, лише свідчать про нездатність уряду визначити масштаби небезпеки.

  • Людина ніколи по-справжньому не знає, хто його ворог.

  • Суб'єкти, які взаємно визнають один одного такими, повинні розглядати один одного як ідентичних, оскільки вони обидва займають позицію суб'єкта; вони повинні завжди відносити себе та іншого до однієї категорії. У той же час відношення взаємності визнання вимагає неідентичності одного і іншого, обидва повинні також зберігати свою абсолютну відмінність, оскільки бути суб'єктом має на увазі домагання на індивідуацію.

  • Використання слів "громадський" і "публічна сфера" свідчить про безліч співпадаючих значень. Їх витоки сягають різних історичних етапів, і, будучи синхронно застосовані до умов промислово розвиненого буржуазного суспільства, створеного як держава соціального забезпечення, вони зливаються в туманну амальгаму. Однак ті самі умови, через які успадкована мова здається непридатною, мабуть, вимагають цих слів, яким би заплутаним не було їх використання.

  • Позиція філософії щодо науки, яку колись можна було позначити терміном "теорія пізнання", була підірвана самим рухом філософської думки. Філософія була витіснена з цієї позиції філософією.

  • Інтерпретація конкретного випадку підтверджується тільки успішним продовженням процесу самоосвіти, тобто завершенням саморефлексії, а не тим, що говорить пацієнт або як він себе веде.

  • [Критична соціальна наука намагається] визначити, коли теоретичні твердження охоплюють інваріантні закономірності соціальної дії як такої, а коли вони виражають ідеологічно заморожені відносини залежності, які в принципі можуть бути перетворені.

  • Як засіб досягнення взаєморозуміння, мовні акти служать: а) встановлення та оновлення міжособистісних відносин, за допомогою чого говорить встановлює ставлення до чого-небудь в світі законних соціальних порядків; б) поданням станів і подій, за допомогою чого говорить встановлює ставлення до чого-небудь в світі існуючих станів суспільства. в) проявляти переживання, тобто представляти себе, завдяки чому оратор встановлює зв'язок з чимось у суб'єктивному світі, до якого він має привілейований доступ.

  • Завдання універсальної прагматики полягає в тому, щоб виявити і реконструювати універсальні умови можливого взаєморозуміння.

  • Я буду розвивати тезу про те, що будь-яка людина, що діє комунікативно, повинен при виконанні будь-якого мовного дії висувати вимоги універсальної значущості і припускати, що вони можуть бути підтверджені.

  • Досягнення і взаєморозуміння - це процес досягнення угоди на передбачуваній основі взаємно визнаних вимог про дійсність.

  • Замість дій міжнародної поліції, на які ми сподівалися під час війни в Косово, знову йдуть війни, які ведуться з використанням найсучасніших технологій, але як і раніше в старому стилі

  • Я не уявляю контексту, який коли-небудь якимось чином перетворив би жахливий злочин 11 вересня на зрозумілий політичний акт

  • Сучасний ісламський фундаменталізм також служить прикриттям для політичних мотивів. Ми не повинні випускати з уваги політичні мотиви, з якими ми стикаємося у формах релігійного фанатизму

  • Історично склалося так, що тероризм відноситься до категорії злочинів, що відрізняються від злочинів, які стосуються судді кримінального суду.

  • Невизначеність щодо небезпеки становить сутність тероризму.

  • Позитивізм узгоджується або не узгоджується з принципом сциентизму, який полягає в тому, що сенс знання визначається тим, що роблять науки, і, таким чином, може бути адекватно пояснений за допомогою методологічного аналізу наукових процедур.

  • Я вважаю рішення Буша закликати до війни з тероризмом серйозною помилкою. Він зводить цих злочинців в ранг військових ворогів, а не можна вести війну проти мережі, якщо ми хочемо, щоб термін "війна" зберігав який-небудь певний сенс.

  • Можливо, пізніше будуть простежені важливі події, пов'язані з 11 вересня. Але на даний момент ми не знаємо, який із багатьох сценаріїв насправді буде реалізований у майбутньому.

  • Розчарування в націоналістичних авторитарних режимах, можливо, сприяло тому, що сьогодні релігія пропонує нову і суб'єктивно більш переконливу мову для позначення старих політичних орієнтацій.

  • Оскільки наше складне суспільство дуже схильне до втручань і нещасних випадків, воно, безумовно, надає ідеальні можливості для швидкого порушення нормальної діяльності.

  • Розумна, хоча і тендітна коаліція з боротьби з тероризмом, створена урядом США, можливо, змогла б прискорити перехід від класичного міжнародного права до космополітичного порядку.

  • Якщо терористичний акт 11 вересня вважається цезурою у світовій історії, він повинен витримувати порівняння з іншими подіями, що мають всесвітньо-історичне значення.

  • Страждання в понівеченому війною Афганістані нагадують картини Тридцятилітньої війни

  • Деякі з тих, хто брав участь у священній війні, були світськими націоналістами лише кілька років тому. Якщо поглянути на біографії цих людей, то виявляється дивовижна спадкоємність.

  • Як відправну точку я беру фундаментальну різницю між роботою та взаємодією

  • Партизани воюють на знайомій території, переслідуючи політичні цілі завоювання влади. Саме це відрізняє їх від терористів

  • Країна, що перебуває під загрозою, може реагувати на невизначені небезпеки виключно адміністративними каналами, У справді скрутній ситуації, коли, можливо, доводиться надмірно реагувати

  • Єдине знання, яке може по-справжньому Орієнтувати дії, - це знання, вільне від чисто людських інтересів і засноване на ідеях, іншими словами, знання, яке прийняло теоретичний характер.

  • Усама бен Ладен, ця людина, швидше за все, виконує функцію дублера. Порівняйте нових терористів з партизанами або звичайними терористами в Ізраїлі. Ці люди також часто борються децентралізовано, невеликими автономними підрозділами.

  • Після інтервенції в Афганістан ми раптом почали помічати, що в політичних дискусіях опиняємося тільки серед європейців або ізраїльтян.

  • Науку можна розуміти лише гносеологічно, тобто як одну з категорій можливих знань, поки знання не ототожнюються ні з абсолютним знанням великої філософії, ні сліпо з науковим саморозумінням реального дослідницького бізнесу.

  • Хоча об'єктивно до цієї влади пред'являються вищі вимоги, вона в меншій мірі діє як громадська думка, що дає раціональну основу здійсненню політичної і соціальної влади, чим більшою мірою формується з метою абстрактного голосування, яке являє собою не більше ніж акт схвалення в публічній сфері, тимчасово створений для показухи або маніпулювання.

  • Усі, кого це стосується, можуть прийняти наслідки та побічні ефекти, які, як можна очікувати, спричинить загальне дотримання [норми] для задоволення інтересів кожного, і ці наслідки є кращими, ніж наслідки відомих альтернативних можливостей регулювання.

  • З технічної точки зору, оскільки наше складне суспільство дуже схильне до втручань і нещасних випадків, воно, безумовно, надає ідеальні можливості для швидкого припинення нормальної діяльності. Такі збої при мінімальних витратах можуть мати значні руйнівні наслідки. Глобальний тероризм є надзвичайним як через відсутність реалістичних цілей, так і через цинічну експлуатацію вразливості складних систем.

  • Норми, що приймають форму закону, дають суб'єктам право здійснювати свої права або свободи. Однак неможливо визначити, які з цих законів є законними, просто подивившись на форму індивідуальних прав. Тільки застосовуючи принцип дискурсу, можна показати, що кожна людина має право на максимально можливу міру рівних свобод, які є взаємосумісними.

  • Насправді, я був би більш впевнений у результаті демократичного рішення, якби меншість проголосувала проти, ніж якби воно було прийнято одноголосно... Соціальна психологія наочно продемонструвала силу цього ефекту підтримки.

  • Оратор повинен вибрати зрозумілий вираз, щоб оратор і слухач могли розуміти один одного.

  • Що було новим, так це символічна сила уражених цілей. Нападники не просто фізично знищили найвищі будівлі на Манхеттені; вони також знищили символ, який є символом американської нації в побуті.

  • Після 11 вересня європейські уряди зазнали повної невдачі. Вони не здатні бачити далі своїх національних інтересів.