Ayya Khema відомі цитати

Серце-це завжди те місце, куди можна звернутися. Повертайтеся додому, в своє серце, де панують тепло, вдячність і достаток

Шукати повного задоволення в самому собі-марне заняття. Оскільки все змінюється від миті до миті, де можна знайти задоволення від самого себе? Кожен нещасливий просто через незадоволене бажання. Кожен шукає те, чого немає в наявності.

Якщо весь Всесвіт можна знайти у власному тілі та розумі, то саме тут нам потрібно задавати питання. У всіх нас є відповіді всередині нас самих, просто ми ще не контактували з ними. Можливість знайти істину всередині себе вимагає віри в себе.

Якщо ми хочемо, щоб нас любили, нам потрібна система підтримки. Якщо ми хочемо любити, ми прагнемо духовного зростання.

Ми могли б стати цілком задоволеними собою, тому що ми сидимо в медитації і намагаємося практикувати духовний шлях. Таке задоволення собою-це не те саме, що задоволення собою. Задоволеність необхідна, самозадоволення шкідливо. Щоб бути задоволеним, потрібно знати, що ми знаходимося в потрібному місці в потрібний час, що сприяє нашому власному зростанню. Але бути задоволеними собою означає, що ми більше не усвідомлюємо необхідності зростання. Всі ці аспекти є важливими складовими нашої прихильності справі і перетворюють нас в єдине ціле з єдиним напрямком.

Все, що ми робимо, є відображенням нашої внутрішньої спраги, яку ми сподіваємося вгамувати всіма цими зовнішніми способами. Те, що ми шукаємо, знаходиться всередині нас, і якби ми витратили час і енергію на внутрішній пошук, то знайшли б це набагато швидше, оскільки це єдине місце, де це можна знайти.

Часто вважається, що вчення Будди вчить нас, що страждання зникнуть, якщо людина буде медитувати досить довго або якщо він побачить все по-іншому. Це зовсім не так. Страждання не зникне; той, хто страждає, піде.

Врешті - решт ми зрозуміємо (в основному, звичайно, в ретроспективі), що можемо бути дуже вдячні тим людям, які найбільше ускладнили нам життя.

Половина духовного життя полягає в тому, щоб пам'ятати, з чим ми стикаємося і куди йдемо.

Якщо ми розділимося на два табори - навіть насильницькі та ненасильницькі - і стоїмо на боці одного табору, нападаючи на іншого, світ ніколи не запанує. Ми завжди будемо звинувачувати і засуджувати тих, кого вважаємо відповідальними за війни і соціальну несправедливість, не усвідомлюючи ступеня насильства всередині себе. Ми повинні працювати над собою, а також з тими, кого засуджуємо, якщо хочемо домогтися реального ефекту.

чим більше ми відмовляємося від недоброзичливості і ненависті, тим легше нам буде медитувати.

З контакту народжується почуття. З почуття народжується реакція. Це те, що тримає нас у циклі народження та смерті. Наші реакції на наші почуття - це наш пропуск до відродження.

Поки ми не практикуємо ні зосередженості, ні уважності, его сприймає себе як належне і зберігає свій звичайний розмір настільки великий, наскільки дозволяють оточуючі люди.

Будда порівнював гнів з тим, як людина бере гарячі вугілля голими руками і намагається кинути їх в людини, на якого він сердиться. Хто обпікся першим? Той, хто, звичайно, злиться.

Уважність-це розумова діяльність, яка з часом усуває всі страждання.

Якщо ми не будемо день у день відчувати почуття любові до всіх, кого зустрічаємо, ми пропустимо найрадіснішу частину життя. Якщо ми дійсно зможемо відкрити свої серця, то нам не складе труднощів стати щасливими.

Страждання-наш найкращий учитель, тому що він чіпляється за нас і тримає в руках, поки ми не засвоїмо цей конкретний урок. Тільки тоді страждання відпускає нас. Якщо ми не засвоїли урок, ми можемо бути впевнені, що той самий урок повториться, тому що життя - це не що інше, як навчальний курс для дорослих, і якщо ми не складемо жодного з предметів, нам просто доведеться складати іспит заново. Який би урок ми не пропустили, ми отримаємо його знову. Ось чому ми часто виявляємо, що реагуємо на подібні ситуації подібним чином.

Намагатися досягти чогось у духовному світі так само нерозумно, як намагатися досягти чогось у матеріальному світі. Тут нема чого досягати. Залишається тільки відпустити. У міру того, як ми все більше і більше позбавляємося від ототожнень з его, бажань і систем підтримки, виникає блаженство.

По-справжньому щаслива людина-це той, хто з радістю не залежить від зовнішніх умов.

Усвідомленість-це не просто слово або повчання Будди, а осмислений стан розуму. Це означає, що ми повинні бути тут і зараз, саме в цей момент, і ми повинні знати, що відбувається всередині і зовні. Це означає бути уважним до своїх мотивів і навчитися перетворювати нездорові думки та емоції на корисні. Уважність-це розумова діяльність, яка з часом усуває всі страждання.