Ajahn Chah відомі цитати

Всі релігії схожі на різні автомобілі, що рухаються в одному напрямку. У людей, які цього не бачать, в серцях немає світла.

Якщо ви трохи розслабитеся, у вас буде трохи щастя. Якщо ви будете розслаблятися часто, у вас буде багато щастя. Якщо ви повністю розслабитеся, ви станете вільними.

Якщо ви не плакали ридма, значить, ви ще не почали медитувати.

Трохи розслаблення приносить трохи спокою. Велике розслаблення приносить багато спокою. Повне розслаблення приносить повний спокій.

У якийсь момент ваше серце саме скаже, що робити.

Ми говоримо, що" відмовлятися від усього поганого і розвивати добро " - це суть вчення Будди. Якщо ми тільки робимо заслуги, але не припиняємо робити погані вчинки, то у нас ніколи не буде дня завершення. Це схоже на перевернуту миску, яку залишили надворі під дощем. Навіть якщо вода потрапляє прямо на неї, вона потрапляє тільки зовні, а не всередину. Таким чином, миска ніколи не наповниться.

Коли ви сидите в медитації, скажіть: "це не моя справа!"- кожній приходить в голову думки.

Кожного разу, коли ми відчуваємо, що ми, безумовно, маємо рацію, настільки, що відмовляємося відкритися чомусь чи комусь іншому, ми тут же помиляємось. Це стає неправильним поглядом. Коли виникає страждання, звідки воно виникає? Причина-неправильний погляд, плід якого - страждання. Якби це був правильний погляд, це не завдало б страждань.

Коли людина не розуміє, що таке смерть, життя може бути дуже заплутаним.

Є два види страждання. Є страждання, від якого ви тікаєте і яке слідує за вами всюди. І є страждання, з яким ви стикаєтеся безпосередньо і завдяки якому стаєте вільними.

Намагайтеся бути усвідомленими і дозволяти всьому йти своєю чергою. Тоді ваш розум в будь-якій обстановці стане спокійним, як чистий Лісовий ставок. До ставка будуть приходити на водопій всілякі дивовижні і рідкісні тварини, і ви ясно побачите природу всього сущого. Ви побачите, як багато дивних і чудових речей приходять і йдуть, але ви будете нерухомі. У цьому щастя Будди.

Знайте і спостерігайте за своїм серцем. Воно чисто, але емоції забарвлюють його. Тому дозвольте своєму розуму бути схожим на туго сплетену мережу, щоб вловлювати виникаючі емоції і почуття і досліджувати їх, перш ніж реагувати.

Мудрість у вас самих, так само, як солодкий стиглий плід манго вже знаходиться в молодому зеленому плоді.

Коли серце по-справжньому розуміє, воно відпускає все.

Дхамму потрібно знайти, заглянувши у власне серце і побачивши, що є правдою, а що ні, що збалансовано, а що ні.

Якщо ми дійсно хочемо побачити Будду, ми повинні спостерігати за його доброчесними якостями. Чого б він не навчав, ми повинні це практикувати. Одних поклонів йому недостатньо. Нам потрібно відректися, здатися, зупинитися, щоб ми могли побачити Будду.

Правильне зусилля-це не зусилля, спрямовані на те, щоб сталося щось конкретне. Це зусилля усвідомлювати і не спати кожну мить, зусилля долати лінь і досягати успіху, зусилля перетворювати кожну дію протягом дня в медитацію.

Одна людина спостерігає, як тече річка. Якщо він не хоче, щоб вона текла, змінювалася безперервно відповідно до її природою, він буде відчувати сильний біль. Інша людина розуміє, що природа річки повинна постійно змінюватися, незалежно від його симпатій і антипатій, і тому він не страждає. Пізнати існування як цей потік, позбавлений постійного задоволення, позбавлений самості, - значить знайти те, що стабільно і вільно від страждань, знайти справжній спокій у всьому світі.

Спостерігати за власним розумом-це дійсно цікаво. Непідготовлений розум буде тікати і слідувати своїм старим звичкам. Оскільки його не тренували і не навчали, він загубиться у всіляких історіях і проблемах. Тому ми повинні тренувати свій розум. Медитативна практика в буддизмі спрямована на тренування власного розуму.

Тільки одну книгу варто прочитати:"серце".

У нас в житті мало часу, тому ми повинні намагатися вчитися самі, а не вчити інших. Ми повинні перемагати себе, а не ІНШИХ. Приходячи або йдучи, стоячи, сидячи або лежачи, наш розум повинен бути зосереджений саме на цьому. Якщо ми будемо практикувати подібним чином і постійно розвивати усвідомленість, мудрість виникне швидко, а це швидкий спосіб практики.

Якщо ми бачимо страждання, значить, у нас його немає.

Володіючи хоча б дещицею інтуїтивної мудрості, ми зможемо ясно бачити, як влаштований світ. Ми прийдемо до розуміння того, що всі в світі - наші вчителі.

Час-це наше справжнє дихання.

Все, що я говорив до цього часу, було лише словами. Коли люди приходять до мене на прийом, я повинен щось сказати. Але краще не говорити про це занадто багато. Краще почати практикувати без зволікання. Я як хороший друг запрошую Вас кудись сходити. Не сумнівайтеся, просто вирушайте в дорогу. Ви не пошкодуєте про це.

Коли ми сидимо в медитації і чуємо звук, ми думаємо: "О, цей звук мене турбує". Якщо ми сприймаємо це таким чином, ми страждаємо. Але якщо ми дослідимо трохи глибше, то побачимо, що звук - це просто звук. Якщо ми розуміємо це так, то більше нічого не потрібно. Ми залишаємо все як є. Звук-це просто звук, навіщо вам йти і хапати його? Ви бачите, що насправді це ви вийшли і порушили звук.

Знайте своє серце і стежте за ним. Воно чисте, але емоції забарвлюють його.

Як тільки ви зрозумієте, що таке "не-я", тягар життя зникне. Ви знайдете мир з усім світом. Коли ми дивимося за межі "я", ми більше не чіпляємося за щастя і можемо бути по-справжньому щасливими. Вчіться відпускати без боротьби, просто відпускати, бути такими, якими ви є - без чіплянь, без прихильностей, вільними.

Читайте себе, а не книги. Істина не зовні, це всього лише пам'ять, а не мудрість. Пам'ять без мудрості подібна порожньому термосу-якщо її не наповнювати, вона марна.

Робіть все з розумом, який дозволяє розслабитися. Не чекайте похвали чи винагороди.

Коли ми дивимося за межі себе, ми більше не чіпляємося за щастя. І коли ми перестаємо чіплятися, ми можемо почати бути щасливими.

Шукати спокою - це все одно, що шукати вусату черепаху: ви не зможете її знайти. Але коли ваше серце буде готове, спокій сам прийде до вас на пошуки.

Пам'ятайте, що ви медитуєте не для того, щоб щось отримати, а для того, щоб від чогось позбутися. Ми робимо це не з бажанням, а з відпусканням. Якщо ви чогось хочете, ви цього не знайдете.

Щоб визначити буддизм без зайвих слів і виразів, ми можемо просто сказати: "не чіпляйтеся ні за що. Гармонізуйтеся з реальністю, з речами такими, якими вони є".

Де виникає спокій? Спокій виникає щоразу, коли ми щось відпускаємо.

Якщо ви слухаєте вчення Дхамми, але не практикуєте, ви схожі на ковш у каструлі для супу. Ковш знаходиться в каструлі для супу щодня, але він не знає смаку супу. Ви повинні розмірковувати і медитувати.

Серце-це єдина книга, яку варто прочитати.

Просто знайте, що відбувається у вас в голові - не радійте і не сумуйте з цього приводу, не прив'язуйтеся. Якщо ви страждаєте, подивіться на це, усвідомте це і відчуйте порожнечу. Це як лист - ви повинні відкрити його, перш ніж ви зможете зрозуміти, що в ньому.

Звичайно, існують десятки медитативних технік, але все зводиться до одного - просто залиште це як є. Відійдіть сюди, де прохолодно, подалі від бою. Чому б не спробувати?

Практикувати Дхамму означає Спостерігати і досліджувати себе.

Хороша практика-дуже щиро запитувати себе: "навіщо я народився?"Задавайте собі це питання вранці, вдень і ввечері... кожен день.

Якщо ви хочете зрозуміти страждання, ви повинні розібратися в ситуації, що склалася. Вчення говорять, що, де б не виникла проблема, її потрібно вирішувати прямо там. Де знаходиться страждання, там і виникне відсутність страждання, воно припиняється в тому місці, де виникає. Якщо виникає страждання, ви повинні розмірковувати прямо там, вам не потрібно тікати. Ви повинні вирішити проблему прямо там. Той, хто втікає від страждань зі страху, є найдурнішою людиною з усіх. Він просто буде нескінченно збільшувати свою дурість.

Навчіться бачити, що нас турбують не речі, а те, що ми самі намагаємося їх потурбувати. Дивіться на світ як на дзеркало. Все це-відображення нашого розуму. Коли ви знаєте це, ви можете рости в кожну мить, і кожен досвід відкриває істину і приносить розуміння.

Я схожий на дерево в лісі. Птахи прилітають до дерева, сідають на його гілки і їдять його плоди. Для птахів плоди можуть бути солодкими, кислими або якими завгодно іншими. Птахи кажуть "солодкий" або "кислий", але з точки зору дерева, це всього лише Пташине щебетання.

Якщо ваш розум щасливий, то ви щасливі скрізь, куди б ви не пішли. Коли в вас пробуджується мудрість, ви будете бачити істину, куди б ви не подивилися. Істина-це все, що є. Це майже так, ніби ви навчилися читати, ви могли б читати, куди б ви не пішли.

Якщо у вас є час бути усвідомленим, у вас є час і для медитації.

Щастя і страждання не залежать від того, бідний ми чи багатий, вони залежать від правильного чи неправильного розуміння в нашому розумі.

Навіщо ми народжуємося? Ми народжуємося для того, щоб нам не довелося народжуватися знову.

Але коли я знаю, що скло вже розбите, кожна хвилина, проведена з ним, Дорогоцінна.

Ви повинні знати як загальне, так і особисте, царство форм і свободу не чіплятися за них. Форми в світі мають своє місце, але, по-іншому, там нічого немає. Щоб бути вільними, ми повинні поважати обидві ці істини.