-
Істота, яку можна зрозуміти, - це мова.
-
Ми не можемо зрозуміти, не бажаючи зрозуміти, тобто не бажаючи, щоб щось було сказано... Розуміння не виникає, коли ми намагаємося перехопити те, що хтось хоче нам сказати, стверджуючи, що ми це вже знаємо.
-
Ніщо не існує інакше, як через мову.
-
Суть питання полягає в тому, щоб відкривати і зберігати відкритими можливості.
-
Культурне суспільство, що відійшло від своїх релігійних традицій, очікує від мистецтва більшого, ніж може дати естетична свідомість і "точка зору на мистецтво". Романтичне прагнення до нової міфології... надає художнику і його завданню в світі відчуття нового посвяти. Він є чимось на кшталт "світського рятівника", оскільки очікується, що його творіння в невеликих масштабах допоможуть пом'якшити наслідки лих, на що сподівається неспасенний світ.
-
Що потрібно людині, так це не просто наполеглива постановка кінцевих питань, а й розуміння того, що можливо, що можливо, що правильно тут і зараз. Я думаю, що філософ, як ніхто інший, повинен усвідомлювати протиріччя між тим, на що він претендує, і реальністю, в якій він перебуває.
-
Саме тиранія прихованих забобонів робить нас глухими до того, що говорить з нами традиція.
-
В основному я читаю лише ті книги, яким більше 2000 років.
-
Фокус суб'єктивності-це Криве дзеркало.
-
Історія належить не нам, а нам самим.
-
Герменевтичне свідомість, яке необхідно пробудити і підтримувати в стані неспання, усвідомило, що в століття науки в домаганнях філософії на перевагу є щось химеричне і нереальне. Але хоча воля людини більш ніж коли-небудь посилює свою критику того, що було раніше, аж до того, що стає утопічною або есхатологічною свідомістю, герменевтична свідомість прагне протиставити цій волі щось від істини спогади: те, що все ще і завжди буде реальним.
-
Мені було зрозуміло, що форми свідомості нашої успадкованої та набутої історичної освіти - естетична свідомість та історична самосвідомість - представляють відчужені форми нашого справжнього історичного буття.
-
Задовго до того, як ми зрозуміємо себе в процесі самоаналізу, ми починаємо розуміти себе самоочевидним чином у сім'ї, суспільстві та державі, в якій живемо.
-
На відміну від бачення, коли людина може відвести погляд, він не може "чути в стороні", але повинен слухати... слухання вже передбачає приналежність один до одного таким чином, що людина стає частиною того, що їй говорять.
-
Одним з головних мотивів сучасного мистецтва є прагнення подолати дистанцію, яку глядач, споживач, аудиторія зберігає по відношенню до твору мистецтва. Немає сумнівів, що лідери творчості художників останніх 50 років зосередили свої зусилля головним чином на усуненні цієї дистанції.
-
Бо і мистецтво, і Історичні науки - це способи переживання, в яких безпосередньо задіяно наше власне розуміння існування.
-
Процес перекладу за своєю суттю містить у собі весь секрет людського розуміння світу і соціальної комунікації.
-
Справжня сутність мови - це те, у що ми занурюємося, коли чуємо її - те, що говориться.
-
Чим більше мова стає живим процесом, тим менше ми її усвідомлюємо. Таким чином, з самозабуття мови випливає, що його справжнє буття полягає в тому, що в ньому говориться.
-
Від Гадамера я дізнався, що для розуміння того чи іншого мислителя необхідно виходити з того, що він правий.
