William Batchelder Greene відомі цитати

Як час завдає нам різкого болю, розхитує наші зуби, вириває пасма волосся, затуманює очі - і врешті-решт ми схиляємося до землі, щоб знайти найбільш підходяще місце для поховання.

Відроджує весна, вип'ємо за твої свіжі губи! Твій рум'янець-це музика, і часом небеса ховаються в твоїх густих надушених волоссі, які падають на твої прикрашені квітами плечі, немов чарівний дощ; твій подих - пісня, а твоє м'яке дихання - бальзам, що розсіює смерть, - ніжність, послаблює свою холодну хватку, розсіює темряву в серці болю, коли над сирими водами паморочиться вода. сміх світанку.

Приховуйте те, що ви повинні приховувати, і скажіть те, що ви повинні сказати, і ви побачите, як Ваші проблеми збільшаться, якщо ви будете постійно дотримуватися політики правди.

Що означає бути багатим? Це означає мати гарантований дохід, що перевищує витрати, і не мати приводу для занепокоєння про завтрашній день. Це означає бути вище необхідності жити впроголодь. Це означає вміти (або мати підстави шалено вважати себе здатним) жити поза Божим провидінням.

Жінка, ти-Річка, глибока і широка, з водами м'якими і солодкими: на жаль! Я так і не досяг іншого берега, хоча часто промочував ноги!

Без сумніву, матерія безмежна за протяжністю і, в цьому сенсі, нескінченна; і сили природи формують з неї незліченну кількість світів. Чи було б щось дивовижне, якби з універсального ящика для гри в кості, після незліченної кількості кидків, був викинутий один світ, нескінченно досконалий? Більше того, хіба Теорія ймовірностей не доводить нам, що один такий світ з нескінченної множини повинен бути створений з необхідності?

Для людини смерть тіла неминуча і визначається часом і обставинами; але при належних запобіжних заходах смерті душі можна повністю уникнути.

Правда є правда, закриваю я на це очі чи ні.

Якщо вірно, що Бог і людина створені за одним образом і подобою (а твердження, що це так, не є неправдоподібним), то обов'язок людини - явити у всій своїй красі той Божественний Образ, який прихований, з одного боку, в складності його власної природи.

Віра виходить зсередини; це прояв людської спонтанності; це сила душі, велич почуттів, великодушність, щедрість, сміливість. Його формули, природно, незрозумілі в їх буквальному значенні, бо в іншому випадку вони представляли б те, що відомо науці, а не були б простою тимчасовою оболонкою того, що не дано об'єктивно, але суб'єктивно проектується з найпотаємніших глибин душі.

Ідеал-це невидиме сонце, яке завжди знаходиться на меридіані душі.

Людина, що має перед собою ідеал того, яким він повинен бути, але не є, і діє так, як ніби він володіє характером, яким він повинен володіти, але якого у нього немає, в силу самого свого прагнення набуває той характер, який він собі уявляє.

Ти, косий дощ! Ти, Геба Небесна, що виливає питво на Землю; ти, вірна дружина, що обливається сльозами, обіймаючи свого розпростертого господа. Ти, туман, що посилюється; ти, подвійна роса, що втамовує посуху, що зцілює висушених і обпалених - ти, дощ, що воскресає.

Ти, Луна! Сонце ночі, Сестра-Містик Дня; Поглянь вниз, призупини свій політ! Заспокой мене своїм слуховим променем, що занурює душі в Срібний сон. Поглянь вниз зі своєї повітряної фортеці, мої запалені почуття гіпнотизують; Відгородися від світу, куди спрямовується розум - честолюбний розум, змучений пологами; його волокна відпочивають, його спокій відновлюється.

Шлюб може бути полігамним, моногамним, поліандричним, складним за зразком Онеїди або іншим, і є справжнім шлюбом (Я не кажу про ідеальний шлюб) до тих пір, поки він сприяє щастю осіб, які перебувають у шлюбі, а також продовженню роду, підтримці і вихованню дітей, і до тих пір, поки він є заснований на спільному вільному договорі осіб, які перебувають у шлюбі, і залишається під санкцією органічного суспільства, членами якого ці особи є.

Віру завжди можна придбати. Той, хто позбавлений віри і бажає її знайти, може знайти її, живучи кілька днів (іноді всього кілька годин) так, як ніби він вже володіє нею. Саме за допомогою практичної, а не теоретичної релігії люди перетворюють своє життя.

Бувають страшні видовища, які підкрадаються вночі-я маю на увазі, які заважають спати; але в десять разів більш тривожними вони здаються, коли вони сміливо виходять вдень, щоб подихати повітрям, як чоловіки.

Як богиня на своєму Лазурному пагорбі, зірка моїх амбіцій, володарка моєї мрії; щось особливе, чого ми можемо поклонятися, але не торкатися; дике бажання, яке, в божевіллі думки, підноситься в своїй гідності і залишає мене ридати в пилу.

Віра-це розум, який заперечує абсурдність перед невідомим.

Правління Бога - це не тиранія, оскільки воно не має політичного чи урядового характеру, це не правління авторитету. Бог не є правителем Всесвіту, оскільки правитель керує тими, хто має подібну природу, і здійснює політичну та судову владу, тоді як Бог володіє творчою, охороняючою та визначальною владою зовсім іншого роду. Якщо я слуга Божий, то я не схильний до тиранії, бо Бог не керує, а підтримує мене і направляє по прямому шляху.

Бог - якщо він дійсно існує-добрий, живий, має самосвідомість і керує всім сущим відповідно до свого доброзичливого і Святого провидіння; але в світі немає ніяких ознак такого доброзичливого і святого Провидіння. Ця земля здається пеклом або, в кращому випадку, приреченою планетою - свого роду чистилищем: вона наповнена насильством, тиранією і несправедливістю, і все ж Бог, якщо він існує, є абсолютним володарем і побажав, щоб все було так, як є! -- Отже, Бога немає.

ТОВАРИСТВО встановило золото та срібло як засіб обігу та законний платіжний засіб для полегшення обміну товарами; але суспільство допустило помилку, оскільки саме цим актом воно надало певному класу людей право визначати, які обміни є допустимими, а які ні, бути полегшеним за допомогою цього самого циркулюючого середовища. Монополісти інших дорогоцінних металів мають надмірну владу над суспільством: вони можуть вирішувати, дозволяти чи не дозволяти грошам виконувати свої законні функції.

Суспільство старше уряду. Але кожне існуюче суспільство передбачає наявність уряду і законів, бо суспільство без уряду і законів відразу ж перекидається своїми безумцями і негідниками і впадає у варварство.

Федеральний уряд стає слабким, щоб вчинити неправильно, і могутнім, щоб чинити правильно, тому що, як тільки воно починає чинити неправильно, воно, природно, починає ворогувати само з собою, і три величезних колеса його механізму вичерпують свою інерцію або зношують один одного в своєму терті один об одного в той час як, як тільки все починає йти як треба, всі частини працюють злагоджено і направляють всю свою силу на об'єкт свого впливу.

Деякі чоловіки - не всі чоловіки-завжди бачать перед собою ідеал, якщо хочете, уявну картину того, якими вони повинні бути і якими не є. Той, хто прагне слідувати цьому ідеалу, відкритому розумовому погляду, той, хто прагне досягти відповідності з ним, виявить, що він розширюється і віддаляється від нього. Той, хто слідує за ним, покращить свою моральну форму, але ідеал завжди залишатиметься над ним і перед ним, спонукаючи його до нових зусиль.

Життя людини цілком складається з його дій, які можна розділити на три категорії: він думає, він відчуває і він діє - ці три види діяльності виснажують його сили.

Всі люди і вся створена природа з незапам'ятних часів і до цього дня працювали над створенням обставин, які зараз впливають на наші дії. Як тільки дія вчинено, воно стає незалежним від здійснює його індивіда і негайно породжує якесь інше дію, яке в свою чергу породжує ще одне, і так триває і буде тривати до тих пір, поки закон Причини і слідства не перестане діяти.