Lysander Spooner відомі цитати

Справа в тому, що уряд, подібно розбійнику з великої дороги, говорить людині: "або Твої гроші, або твоє життя". І багато, якщо не більшість, податків виплачуються під тиском цієї загрози.

Пороки-це ті дії, за допомогою яких людина завдає шкоди собі або своєму майну. Злочини-це ті дії, за допомогою яких одна людина завдає шкоди особистості або майну іншого.

Чоловік в рівній мірі є рабом, тому що йому дозволено вибирати нового господаря раз в кілька років.

Якщо так званий уряд може відібрати гроші у кого-небудь без його особистої згоди, то разом з цим у нього віднімаються і всі інші права, оскільки на його гроші уряд може найняти солдатів, які будуть стояти над ним, змусять його підкоритися його свавіллю і вб'ють його якщо він буде чинити опір.

Пороки-це просто помилки, які людина робить у пошуках власного щастя. На відміну від злочинів, вони не припускають злого наміру по відношенню до інших і не припускають посягання на їх особистість або майно.

Уряд насправді встановлюється небагатьма; і ці мало хто припускає згоду всіх інших, хоча насправді ніякої такої згоди не дається.

Принцип, згідно з яким більшість має право керувати меншиною, практично перетворює будь-яке правління на просте змагання між двома групами людей за те, хто з них повинен бути господарями, а хто рабами; змагання, яке, яким би кривавим воно не було, за природою речей ніколи не може бути закінчено. остаточно закрита до тих пір, поки людина відмовляється бути рабом.

Бо у кожного є природне право захищати свою особистість і майно від агресорів, а також приходити на допомогу і захист всім іншим, на чию особистість або майно скоєно напад. Природне право кожної людини захищати свою особистість і майно від агресора і приходити на допомогу і захист кожному, на чию особистість або майно скоєно напад, - це право, без якого люди не змогли б існувати на землі.

Людина, без сумніву, має багато інших моральних обов'язків щодо своїх побратимів, таких як годування голодних, одягання голих, притулок бездомних, догляд за хворими, захист беззахисних, допомога слабким та просвітлення невігласів. Але це всього лише моральні обов'язки, про які кожна людина повинна сама судити в кожному конкретному випадку щодо того, чи може він їх виконувати, як і в якій мірі він буде їх виконувати.

Якби наші батьки в 1776 р.визнали принцип, згідно з яким більшість має право керувати меншиною, ми б ніколи не стали нацією, оскільки вони були в незначній меншості порівняно з тими, хто претендував на право керувати ними.

Ті, хто здатний на тиранію, здатні і на лжесвідчення, щоб підтримувати її.

І все ж у нас є те, що означає, Або стверджує, або затверджується як договір - Конституція, - укладена вісімдесят років тому людьми, які зараз всі мертві і які ніколи не мали ніякої влади зв'язати нас, але яка (як стверджується), тим не менш, зв'язала три покоління людей. людей, що складається з багатьох мільйонів і яке (як стверджується) буде обов'язковим для всіх майбутніх мільйонів; але яке ніхто ніколи не підписував, не скріплював печаткою, не доставляв, не засвідчував і не визнавав; і яким кілька людей, в порівнянні з усім тим числом, яке, як стверджується, пов'язане їм, коли-небудь читав, або навіть бачив, або коли-небудь прочитає, або побачить.

Але незалежно від того, чи є Конституція насправді однією чи іншою, зрозуміло одне-вона або санкціонувала такий уряд, який ми мали, або була безсила запобігти цьому. У будь-якому випадку, вона непридатна для існування.

Якщо присяжні не мають права судити про справедливість закону уряду, вони, очевидно, нічого не можуть зробити для захисту народу від утисків з боку уряду, оскільки немає таких утисків, які Уряд не міг би санкціонувати законом.

Єдина гарантія політичної свободи, яку можуть забезпечити люди, полягає в тому, щоб тримати свої гроші у власних кишенях.

Що жодному так званому уряду не можна обґрунтовано довіряти або розумно припускати, що він має чесні цілі, поки він повністю не залежить від добровільної підтримки.

Пороки-це не злочини.

Людина проте залишається рабом, тому що йому дозволяється вибирати нового господаря раз в кілька років. Люди також не стають меншими рабами, оскільки їм дозволяється періодично вибирати нових господарів.

Наші Конституції припускають, що їх встановлює "народ", і, теоретично, "весь народ" згоден на такий уряд, який передбачено Конституцією. Але ця згода "народу" існує тільки в теорії. Насправді його не існує. Уряд насправді встановлюється небагатьма; і ці мало хто припускає згоду всіх інших, хоча насправді ніякої такої згоди не дається.

Ротшильди і той клас лихварів, представниками і агентами якого вони є, - люди, яким і в голову не прийде позичити ні шилінгу своїм найближчим сусідам для цілей чесної праці, хіба що під найнадійніше забезпечення і під найвищий відсоток, - готові на всі часи, коли потрібно було позичати гроші в необмежених кількостях тим грабіжникам і вбивцям, які називають себе урядами, щоб вони витрачали їх на розстріл тих, хто не упокорюється з тим, що їх грабують і поневолюють.

А люди, які позичають гроші так званим урядам з метою дати їм можливість грабувати, поневолювати та вбивати своїх людей, є одними з найбільших лиходіїв, яких коли-небудь бачив світ. І вони так само заслуговують на те, щоб на них полювали і вбивали (якщо від них не можна позбутися іншим способом), як і будь-які коли-небудь жили работорговці, грабіжники або Пірати.

Тепер раб не "утримується" жодним юридичним контрактом, зобов'язанням, повинністю або владою, які забезпечуються законами. Він "утримується" тільки грубою силою. Одна людина б'є іншого до тих пір, поки той не почне підкорятися йому, працювати на нього, якщо він цього зажадає, або нічого не робити, якщо він цього зажадає.

Таємне голосування створює таємний уряд, а таємний уряд - це таємна банда грабіжників і вбивць.

Будь-який законний уряд-це товариство взаємного страхування, створене за добровільною угодою сторін для захисту своїх прав від правопорушників. За своїм добровільним характером воно дуже схоже на асоціацію взаємного захисту від пожежі або корабельної аварії.

Розбійник з великої дороги бере відповідальність, небезпеку і злочинність своїх дій виключно на себе. Він не претендує на те, що він має будь-які законні права на ваші гроші або що він має намір використовувати їх для вашої власної вигоди... Більш того, забравши ваші гроші, він залишає вас, як ви того і хотіли... Він не продовжує "захищати" вас, наказуючи вам кланятися і служити йому, вимагаючи від вас робити це і забороняючи вам робити те.

Природні права людини-це її власні права проти всього світу, і будь-яке їх порушення однаково є злочином, незалежно від того, вчинено воно однією людиною чи мільйонами, незалежно від того, вчиняється воно однією людиною, яка називає себе грабіжником (або будь-яким іншим ім'ям, що вказує на його справжній характер), або мільйонами, які називають себе урядом.

Конституція не має невід'ємних повноважень чи зобов'язань. Вона взагалі не володіє ніякими повноваженнями або зобов'язаннями, якщо тільки не є договором між людьми. І вона навіть не претендує на те, щоб бути договором між існуючими в даний час людьми.

Стверджувати, що більшість, як така, має право керувати меншинами, рівнозначно твердженню, що меншини не мають і не повинні мати жодних прав, крім тих, які більшість бажає їм надати.

Сильні завжди вільні в силу своєї переваги. До тих пір, поки правління - це просто Боротьба за те, яка з двох партій буде правити іншою, слабший завжди повинен поступатися. І незалежно від того, чи ведеться боротьба за допомогою бюлетенів або куль, принцип один і той же, оскільки, згідно з панівною в даний час теорії правління, бюлетень означає Або кулю, або нічого не означає. І ніхто не може послідовно використовувати виборчий бюлетень, якщо тільки він не має наміру використовувати бюлетень для голосування, якщо останній необхідний для забезпечення підпорядкування першому.

Жоден уряд не знає ніяких меж своєї влади, крім терпіння народу.

Суд присяжних міг би бути безпечно введений в деспотичному уряді, якби присяжні не користувалися правом судити за законом або по справедливості закону.

Ні, в Конституції, а склад, що означає, що людина, що народилася в межах території США, вірність, що накладаються на них у зв'язку з їх народження в країні, або що вони будуть судити за іншим правилом, на предмет зради, ніж осіб іноземного походження.

Ті, хто заперечує право суду присяжних захищати людину, яка чинить опір несправедливому закону уряду, відмовляють йому в будь-якому захисті від гноблення.

Вимірювати ціни валютою, яка називається так само, як і золото, але насправді поступається золоту за вартістю, а потім - оскільки ці ціни номінально вище цін на золото - говорити, що вони завищені по відношенню до Золота, є досконалим абсурдом.

Право на революцію, яке Тирани в насмішку надають людству, не є законним правом при уряді; це всього лише природне право на повалення уряду.

Суд присяжних-це суд "країни", на відміну від суду, який проводить уряд. Присяжні засідателі відбираються за жеребом з маси людей саме для того, щоб в журі були представлені всі класи умів і почуттів, які переважають серед людей в цілому.

Єдиний деспот виступає перед обличчям всіх людей і каже: Я - держава; Моя воля - закон; Я ваш господар; я беру на себе відповідальність за свої вчинки; єдиний арбітр, якого я визнаю, - це меч; якщо хтось заперечує моє право, нехай спробує зробити висновки зі мною.

Кількість тих, хто дійсно погодився з Конституцією Сполучених Штатів, спочатку була дуже невеликою. Розглядаючись як акт усього народу, прийняття Конституції було простим фарсом і самозванством, ні до чого не зобов'язуючим.

Право і фізична сила народу протистояти несправедливості-це, по суті, єдині гарантії того, що будь-який народ коли-небудь зможе зберегти свої свободи. Практично жоден уряд не знає іншої межі своєї влади, крім терпіння народу.

Право абсолютного і безвідповідального панування - це право власності, а право власності-це право абсолютного і безвідповідального панування. Ці два поняття ідентичні; одне обов'язково має на увазі інше.

В англійському чи американському конституційному праві немає чіткішого принципу, ніж той, що у кримінальних справах присяжні мають право та обов'язок виносити рішення не лише про факти, закон та моральні наміри обвинуваченого, а й про те, що це також їх право та обов'язок. їх головним і першочерговим обов'язком є судження про справедливість закону та визнання недійсними всіх законів, які, на їхню думку, є несправедливими чи репресивними, і визнання всіх осіб невинними у порушенні таких законів або протистоянні їх виконанню.

Діти засвоюють багато принципів природного права в дуже ранньому віці. Наприклад, вони дізнаються, що якщо одна дитина взяла яблуко або квітку, то це належить йому, і що його товариші не повинні відбирати це у нього проти його волі.

Не можна сказати, що жодна група людей не уповноважує чоловіка діяти в якості їх представника на шкоду третій особі.

Якби ті люди, які вважають себе наділеними як владою, так і правом визначати і карати пороки інших людей, хоча б звернули свої думки всередину себе, вони, ймовірно, виявили б, що їм належить виконати велику роботу вдома; і що, коли вона буде завершена, вони виявляться нікчемними. схильний робити більше для виправлення чужих пороків, ніж просто ділитися з іншими результатами свого досвіду і спостережень.

Для уряду оголошувати порок злочином і карати за нього як такий - це спроба спотворити саму природу речей. Це так само абсурдно, як було б оголошувати істину брехнею, а брехня істиною.

Так звані "нації", з якими нібито укладають договори наші посли, секретарі, президенти і сенатори, - це такі ж міфи, як і наші власні. Виходячи із загальних принципів права і розуму, таких "націй" не існує. ... Таким чином, наші уявні договори, що укладаються без участі законних або добросовісних держав або представників держав, і укладаються, з нашого боку, особами, які не мають законних повноважень діяти від нашого імені, по суті своїй мають не більшу силу, ніж уявний договір, укладений людиною на Місяці з королем з Плеяд.

Жоден принцип, який можна назвати, не може бути більш очевидним чином помилковим, ніж цей, або більш очевидним чином згубним для будь-якої політичної свободи. І все ж він восторжествував на практиці, і тепер вважається встановленим. Якщо це дійсно так, то число рабів, замість того щоб зменшитися через війну, значно збільшилася, бо людина, підпорядкована таким чином уряду, якого він не хоче, є рабом.

Принцип, за яким північ вела війну, був простим: люди можуть бути по праву змушені підкорятися і підтримувати уряд, якого вони не хочуть; і цей опір з їхнього боку робить їх зрадниками та злочинцями.

Метою та діями [земельних титулів] було зберегти в руках класу грабіжників або рабовласників монополію на всі землі та, наскільки це можливо, на всі інші засоби створення багатства; і, таким чином, підтримувати величезну кількість робітників у такому стані, коли бідність і залежність, які змусили б їх продавати свою працю своїм тиранам за найнижчими цінами, за якими можна було б підтримувати життя

Єдина ідея, яку вони коли-небудь висловлювали щодо того, що таке уряд згоди, полягає в тому, що з ним повинні погодитися всі, інакше їх розстріляють.